مذهبی

اورده اید: ((خسرو پرویز به حاکم یمن نوشت که دو نفر از افسران شجاع را برای دستگیری پیامبر روانه مدینه کند. پیامبر در دیدار با ان دو افسر، انان را دعوت به اسلام کرد و فردای روزی که با انها دیدار داشت به انان فرمود:«پروردگار جهان مرا اگاه ساخت که دیشب خسرو پرویز به دست پسرش شیرویه کشته شد و پسرش بر تخت سلطنت نشسته است.» ان گاه پیامبر فرمود:«بروید این خبر را به گوش حاکم یمن برسانید.» پس از تحقق پیشگویی پیامبر درباره خسروپرویز، باذان حاکم یمن همراه با کلیه کارگزاران حکومتی اش اسلام اوردند و طی نامه ای اسلام اوردن خود و کارمندان حکومتش را به پیامبر ابلاغ کرد. (بحارالانوار، ج۲۰، ص۳۸۹ ؛ فروغ ابدیت، ج۲، ص ۶۱۵تا۶۲۰؛ تاریخ طبری٬‌ ج ۳ ٬ ص ۱۱۲۳ – ۱۱۴۴؛ سیره حلبیه، ج ۳، ص ۲۹۱ و «مکاتیب الرسول » تالیف على احمدی میانجی .)) گفتید : (گفته دو نفر از افسرانزشجاعت را برای دستگیری پیامبر بفرست ) خب مگر دو نفر میتوانستند پیامبر اسلام با ان همه یار و سرباز را دستگیر کنند این کمی دور از ذهن است پس اگر میشود توضیح دهید چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر فرستاده

اورده اید: ((خسرو پرویز به حاکم یمن نوشت که دو نفر از افسران شجاع را برای دستگیری پیامبر روانه مدینه کند. پیامبر در دیدار با ان دو افسر، انان را دعوت به اسلام کرد و فردای روزی که با انها دیدار داشت به انان فرمود:«پروردگار جهان مرا اگاه ساخت که دیشب خسرو پرویز به دست پسرش شیرویه کشته شد و پسرش بر تخت سلطنت نشسته است.» ان گاه پیامبر فرمود:«بروید این خبر را به گوش حاکم یمن برسانید.» پس از تحقق پیشگویی پیامبر درباره خسروپرویز، باذان حاکم یمن همراه با کلیه کارگزاران حکومتی اش اسلام اوردند و طی نامه ای اسلام اوردن خود و کارمندان حکومتش را به پیامبر ابلاغ کرد. (بحارالانوار، ج۲۰، ص۳۸۹ ؛ فروغ ابدیت، ج۲، ص ۶۱۵تا۶۲۰؛ تاریخ طبری٬‌ ج ۳ ٬ ص ۱۱۲۳ – ۱۱۴۴؛ سیره حلبیه، ج ۳، ص ۲۹۱ و «مکاتیب الرسول » تالیف على احمدی میانجی .)) گفتید : (گفته دو نفر از افسرانزشجاعت را برای دستگیری پیامبر بفرست ) خب مگر دو نفر میتوانستند پیامبر اسلام با ان همه یار و سرباز را دستگیر کنند این کمی دور از ذهن است پس اگر میشود توضیح دهید چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر فرستاده

جدیدا در فضای مجازی مطلبی میگردد که میگوید که پیامبر اسلام یک عرب ناشناس بوده و امکان نداشته نامه اش به دربار ساسانی که یک دربار با حساب و کتاب بوده رسیده باشد و اصلا این قضیه ها دروغ است حال میخواهم از شما بپرسم ایا این حرف درست است حقیقت دارد ایا واقعا پیک پیامبر خود نمیتوانست نامه را به دست خسرو پرویز برساند و این قضیه تاریخ که نقل شده یک دروغ است؟؟؟؟ اگر میشود پر مورد جمله شبهه توضیح داده و شبه را رفع کنید

داشتم درباره نامه پیامبر به خسرو پرویز تحقیق میکردم که به سایتی رسیدم که لینکش را میگذارم با استناد های تاریخی گفته بود که این قضیه یک دروغ است یا مثلا گفته (که پیامبر خود عرب گمنام بوده و تازه یک عرب گمنام دیگر را برای فرستادن نامه به پربار بزرگ خسرو پرویز بفرستد و انها بپذیرندش کمی دور از ذهن است)و یک داستان پردازی توسط خلفا بوده اگر میشود بعد از خواندن متنش برایم توضیح دهید که ایا مطالب در این لینک راست میگوید یا یک مشت دروغ است اگر میشود جواب دهید ممنون میشوم لینک: به توضیحات منتقل شد.

داشتم درباره نامه پیامبر به خسرو پرویز تحقیق میکردم که به سایتی رسیدم که لینکش را میگذارم با استناد های تاریخی گفته بود که این قضیه یک دروغ است یا مثلا گفته (که پیامبر خود عرب گمنام بوده و تازه یک عرب گمنام دیگر را برای فرستادن نامه به پربار بزرگ خسرو پرویز بفرستد و انها بپذیرندش کمی دور از ذهن است)و یک داستان پردازی توسط خلفا بوده اگر میشود بعد از خواندن متنش برایم توضیح دهید که ایا مطالب در این لینک راست میگوید یا یک مشت دروغ است اگر میشود جواب دهید ممنون میشوم لینک: به توضیحات منتقل شد.

چنین نطلب را خواندم: ((به هر حال در بسیاری از منابع مانند مسعودی، طبری، بلعمی، ابن بلخی، ابن اثیر و ابن خلدون چنین امده که پس از نامه پیامبر به خسرو پرویز، خسرو به باذان دستور داد دو نفر نماینده به مدینه بفرستد (یا خود از مداین فرستاد) همانطور که اشاره شد، در منابعی که رویداد پاره کردن نامه پیامبر توسط خسرو پرویز را اوردند؛ نقل می شود که این دو شخص برای دستگیر کردن پیامبر و یا بیم دادن ایشان روانه عربستان شدند. اما باید توجه داشت که فرستادن تنها دو شخص برای دستگیری شخصی مانند پیامبر ان هم در شبه جزیره عربستان کاری بسیار غیر منطقی و غیر معقول به نظر می رسد و باید بررسی کرد که دستگیری پیامبر چه سودی برای خسرو می توانسته داشته باشد؟! از طرفی در تاریخ ساسانیان به کرات به فرستادن سفیرانی برای گفتگو به سوی کشور های دیگر بر می خوریم و با توجه به روایت یعقوبی فرستادن این اشخاص بیش تر به فرستادن اشخاصی برای گفتگو می ماند. برخی از مواردی که درباره رفتار دو فرستاده و واکنش پیامبر در برابر انها نوشته اند به هیچ وجه با قضیه دستگیری پیامبر همخوانی ندارد، به طوری که صحبت های جالبی درباره چگونگی پیرایش صورت به میان می اید: هنگامی که ان دو تن به نزد پیمبر امدند، ریش خود را تراشیده بودند و سبیل گذاشته بودند. و پیمبر دیدن انها را خوش نداشت و سوی انها نگریست و گفت: «کی گفته که چنین کنید؟» گفتند: «پروردگار ما چنین گفته» مقصودشان خسرو بود. پیغمبر گفت: ولی پروردگار من گفته است که ریش بگذارم و سبیل بتراشم – تاریخ طبری، جلد سوم، ص ۱۱۴۳)) ۱. ایا براستی چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر با ان همه یار فرستادند ایا این با عقل جور در میاید توضیح دهید. ۲. دستگیری پیامبر واقعا چه سودی برای خسرو پرویز داشته توضیح دهید ۳. ایا واقعا خدا بر پیامبر و مسلمانان امر کرده سبیل بتراشند و ریش بگذارند ایا این کمی عجیب نیست اگر میشود دربار متن و درباره سوالات برایم توضیح داده تا یک سری ابهامات رفع شود

چنین نطلب را خواندم: ((به هر حال در بسیاری از منابع مانند مسعودی، طبری، بلعمی، ابن بلخی، ابن اثیر و ابن خلدون چنین امده که پس از نامه پیامبر به خسرو پرویز، خسرو به باذان دستور داد دو نفر نماینده به مدینه بفرستد (یا خود از مداین فرستاد) همانطور که اشاره شد، در منابعی که رویداد پاره کردن نامه پیامبر توسط خسرو پرویز را اوردند؛ نقل می شود که این دو شخص برای دستگیر کردن پیامبر و یا بیم دادن ایشان روانه عربستان شدند. اما باید توجه داشت که فرستادن تنها دو شخص برای دستگیری شخصی مانند پیامبر ان هم در شبه جزیره عربستان کاری بسیار غیر منطقی و غیر معقول به نظر می رسد و باید بررسی کرد که دستگیری پیامبر چه سودی برای خسرو می توانسته داشته باشد؟! از طرفی در تاریخ ساسانیان به کرات به فرستادن سفیرانی برای گفتگو به سوی کشور های دیگر بر می خوریم و با توجه به روایت یعقوبی فرستادن این اشخاص بیش تر به فرستادن اشخاصی برای گفتگو می ماند. برخی از مواردی که درباره رفتار دو فرستاده و واکنش پیامبر در برابر انها نوشته اند به هیچ وجه با قضیه دستگیری پیامبر همخوانی ندارد، به طوری که صحبت های جالبی درباره چگونگی پیرایش صورت به میان می اید: هنگامی که ان دو تن به نزد پیمبر امدند، ریش خود را تراشیده بودند و سبیل گذاشته بودند. و پیمبر دیدن انها را خوش نداشت و سوی انها نگریست و گفت: «کی گفته که چنین کنید؟» گفتند: «پروردگار ما چنین گفته» مقصودشان خسرو بود. پیغمبر گفت: ولی پروردگار من گفته است که ریش بگذارم و سبیل بتراشم – تاریخ طبری، جلد سوم، ص ۱۱۴۳)) ۱. ایا براستی چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر با ان همه یار فرستادند ایا این با عقل جور در میاید توضیح دهید. ۲. دستگیری پیامبر واقعا چه سودی برای خسرو پرویز داشته توضیح دهید ۳. ایا واقعا خدا بر پیامبر و مسلمانان امر کرده سبیل بتراشند و ریش بگذارند ایا این کمی عجیب نیست اگر میشود دربار متن و درباره سوالات برایم توضیح داده تا یک سری ابهامات رفع شود

۱.ایا واقعا وقتی لشکر عمر به ایران حمله کرد زنان و کودکان ایرانی زیادی رابه بردگی میگرفتند؟ ایا جنین مطلبی حقیقت دارد اگر میشود راجب همین موضوع و فقط همین موضوع توضیح داده و از پرداختن به حاشیه جلوگیری کنید خیلی ممنون میشوم ۲. ایا اینکه مسلمانان برای این به ایران حمله کردند که مردم را از دست حکومت ظالم ساسانی نجات دهند کمی غلو نیست؟؟ خب بالاخره معلوم است که عمر سعی داشته حکومت اسلامی را با گرفتن کشور های متعدد بخش کند ولی اینکه به فکر مردم مظلوم ایران باشد کمی عجیب است اگر میشود توضیح دهید دو سوال بالا را به تفکیک شماره و بدون حاشیه جواب دهید ممنون میشوم

با سلام و خسته نباشید خدمت شما,شخصیت صلاح الدین ایوبی را چگونه ارزیابی میکنید ؟ و از نظر یک فرد شیعه او چگونه است

پر خیلی منابع و حتی در سایت خودتان از محبت پیامبر نسبت حضرت فاطمه نقل شده اما بعضی از انها به این صورت است که ((حضرت محمد زبان در دهان حضرت فاطمه میگذاشتند و زبان ایشان را میمکیدند و لبان ایشان را میبوسیدند و سر روی سینه حضرت فاطمه میگذاشتند و سینه حضرت را میبوسیدند )) البته من میدانم این کار ها از روی علاقه خیلی شدید حضرت محمد به حضرت فاطمه است و بعضی این کار ها مخصوص فرهنگ عرب ان زمان بوده ولی خواستم بدانم از انجایی که بعضی این روایت ها را عایشه نقل کرده و همچنین این که حضرت فاطمه در ۲ هجری ازدواج کردند خواستم بدانم ایا ان زمان که حضرت محمد این کار ها را میکردند حضرت فاطمه با حضرت علی ازدواج کرده بودند؟ اگر بله که وقتی ایشان در ده یازده سالگی با علی (ع) ازدواج کردند خب یعنی به بلوغ رسیده بودند پس ایا این کار های محبت امیز پیامبر با حضرت فاطمه که هم مزدوج بوده و هم به بلوغ رسیده موردی نداشته چون خود ایشان مرد هارا وقتی دخترشان به بلوغ برسند از این کار نهی کردند پس چرا خودشان این کار را انجام دادند اگر میشود درباره این کار حضرت محمد و سن حضرت فاطمه در ان زمان و جایز بودن کار حضرت محمد توضیحاتی ارایه کنید ممنون میشوم

پر خیلی منابع و حتی در سایت خودتان از محبت پیامبر نسبت حضرت فاطمه نقل شده اما بعضی از انها به این صورت است که ((حضرت محمد زبان در دهان حضرت فاطمه میگذاشتند و زبان ایشان را میمکیدند و لبان ایشان را میبوسیدند و سر روی سینه حضرت فاطمه میگذاشتند و سینه حضرت را میبوسیدند )) البته من میدانم این کار ها از روی علاقه خیلی شدید حضرت محمد به حضرت فاطمه است و بعضی این کار ها مخصوص فرهنگ عرب ان زمان بوده ولی خواستم بدانم از انجایی که بعضی این روایت ها را عایشه نقل کرده و همچنین این که حضرت فاطمه در ۲ هجری ازدواج کردند خواستم بدانم ایا ان زمان که حضرت محمد این کار ها را میکردند حضرت فاطمه با حضرت علی ازدواج کرده بودند؟ اگر بله که وقتی ایشان در ده یازده سالگی با علی (ع) ازدواج کردند خب یعنی به بلوغ رسیده بودند پس ایا این کار های محبت امیز پیامبر با حضرت فاطمه که هم مزدوج بوده و هم به بلوغ رسیده موردی نداشته چون خود ایشان مرد هارا وقتی دخترشان به بلوغ برسند از این کار نهی کردند پس چرا خودشان این کار را انجام دادند اگر میشود درباره این کار حضرت محمد و سن حضرت فاطمه در ان زمان و جایز بودن کار حضرت محمد توضیحاتی ارایه کنید ممنون میشوم

ایا اینکه حضرت محمد در هر سفری که میرفتند یکی از زنانشان را با خود میبردند درست است؟ حتی نقل شده هر دفعه قبل از سفر میان زنانشان قرعه میکشید و یکی را برای سفر انتخاب میکردند ایا این درست است؟؟ یا دشمنان برای تخریب حضرت این حرف ها را ساختن اگر میشود در اسن باره توضیح دهید

سلام چرا حرامه نام اصلی امام زمان علیه السلام رو ببریم؟ اگه خودمون تنها باشیم اشکال داره بگیم؟ یه توضیح کامل بدین ممنون

با سلام و خسته نباشید. اولا تشکر از کل زحماتتان، مخصوصا این امکانی که در این سایت بوجود اورده اید که قبل از ارسال سوال، موارد مشابه ان را نشان میدهد. که هم وقت شما و هم وقت سوال کننده ها تلف نشده و بدون تکرار سوالات، پاسخ لازم دریافت میشود. پاسخهایتان را در رابطه با حضرت خضر(ع) و کشتن ان نوجوان خواندم. لطفا بفرمایید اصلا حضرت چرا چنین کاری را انجام داد. یعنی اصلا خدای متعال چرا چنین دستوری را به خضر(ع) داد؟

سلام علت درگیری اخیر ارمنستان با جمهوری اذربایجان چیست؟

ایا میتوان محدودیت و عدم کفایت عقل را اثبات کرد!؟

ایا میتوان محدودیت و عدم کفایت عقل را اثبات کرد!؟

سلام. کره شمالی در برابر امریکا خیلی ایستادگی کرده. امریکا هم خیلی تحریمش کرده. مردم کره شمالی چه قدر بدبخت و بیچاره هستند؟ میخوام اطلاعاتی در مورد فقر و تورم و بیکاری در کره شمالی داشته باشم و مقایسه وضعیت معیشتی مردم کره شمالی با وضعیت معیشتی مردم ایران. حتما باید وضعیت مردم کره شمالی خیلی بدتر از ما باشه که الان خیلی از سایت ها مینویسند: ایستادگی در برابر امریکا باعث فقیر شدن مردم و نابودی اقتصاد کشور میشه. چون امریکا رهبر جهانه و همه چیز جهان دست امریکاست و امریکا هر کاری که بخواد میتونه بکنه. اگه علت این اقتصاد خراب و این تورم بالا و این همه بیکاری در ایران ایستادگی ایران در برابر امریکاست، پس با این حساب اقتصاد کره شمالی الان باید ورشکست شده باشه و کره شمالی اصلا اقتصادی نداشته باشه و مردم کره شمالی در حال مرگ در اثر شدت گرسنگی باشند؟ چون تحریم هایی که امریکا علیه کره شمالی وضع کرده خیلی بیشتر از تحریم هایی هست که امریکا علیه ایران وضع کرده. امار بیکاری و نرخ تورم و سقوط ارزش پول ملی و رشد اقتصادی منفی در کره شمالی چه قدر هست؟

سلام. خدا قوت. منبع روایت زیر را می خواستم: خداوند در روز قیامت، بنده‌ای از بندگان خویش را نکوهش می‌کند و می‌گوید: «بنده من! چه چیز تو را از این، باز داشت که چون بیمار شدم، عیادتم کنی؟ بنده می‌گوید: سبحان الله! تو پرودگار بندگانی که نه دردی بر تو عارض می‌شود و نه بیمار می‌شوی. خداوند می‌گوید: «برادر مومنت، بیمار شد و او را عیادت نکردی به عزت و جلالم سوگند، اگر او را عیادت کرده بودی، مرا نزد او می‌یافتی و پس از ان، خود، عهده‌دار حاجت‌هایت می‌شدم و انها را برایت بر می‌اوردم؛ و این همه از کرامت بنده مومن من است و من خدای بخشاینده مهربانم.» ممنون

سلام. خدا قوت. منبع روایت زیر را می خواستم: خداوند در روز قیامت، بنده‌ای از بندگان خویش را نکوهش می‌کند و می‌گوید: «بنده من! چه چیز تو را از این، باز داشت که چون بیمار شدم، عیادتم کنی؟ بنده می‌گوید: سبحان الله! تو پرودگار بندگانی که نه دردی بر تو عارض می‌شود و نه بیمار می‌شوی. خداوند می‌گوید: «برادر مومنت، بیمار شد و او را عیادت نکردی به عزت و جلالم سوگند، اگر او را عیادت کرده بودی، مرا نزد او می‌یافتی و پس از ان، خود، عهده‌دار حاجت‌هایت می‌شدم و انها را برایت بر می‌اوردم؛ و این همه از کرامت بنده مومن من است و من خدای بخشاینده مهربانم.» ممنون

آیا برگرداندن انگشتر در قنوت نماز چه صورت دارد؟

سلام. می خواستم دررابطه با موضوعی باهاتون مشورت کنم. من یه دختر ۱۸ ساله ام، امسال کنکور داشتم و با توجه به اینکه نتایج انتخاب رشته هنوز مشخص نیست، احتمالا در یکی از چهار شهر تهران، مشهد،شیراز و یا اصفهان قبول میشم. از وقتی چشم باز کردم، خودم رو درخونواده ای دیدم که حجاب براش اهمیت زیادی داشته، به خصوص مادرم. پدر و مادرم انتخاب نوع پوششم رو به عهده خودم گذاشتن و من پنج شش سالی هست که چادری ام، و حتی بهش عادت کردم. بحث من حجاب نیست، چون حجابم رو تحت هیچ شرایطی حاضر نیستم کنار بذارم. اما چیزی که در موردش تردید دارم، چادره. ما تو یه شهر کوچک زندگی می کنیم و چادری بودن اصلا کار سختی نیست، و چه بسا عرف شهر ما هم همین رو حکم کنه. اما نمی دونم می تونم توی شهرهایی که اسم بردم هم، چادری بمونم؟ همه رو بارها از نزدیک دیدم، چیزایی هم در موردشون شنیدم، شما هم از وضع الان جامعه باخبرید... سختی چادری بودن، اصلا کم نیست، اصلا... مخصوصا برای یه دختر دانشجو که بخواد تنها و دور از خانواده، تو این شهرا چندسالی زندگی کنه. صادقانه بگم، مطمین نیستم که اگه چادری برم، چادری می مونم و چادری هم برمیگردم ... من چادرم رو واقعا دوست دارم ولی دلم قرص نیست... نمی دونم ایا چادر اونقدری باارزش هست که به خاطر اصرار بهش، بخوام این سختی ها رو تحمل کنم؟ ایا می تونم طعنه های اطرافیان و تنهایی تو خوابگاه و کلاس، و کم محلی استاد و ... تحمل کنم؟ از یه طرف هم فکر میکنم، چادر، هرچقدر مهم، مستحبه!... من با چادر برم و طعنه هاش رو هم بشنوم و سختی هاش رو هم بکشم، بعد اگه درددل م رو پیش خدا ببرم، خدا نمیگه چرا واسه یه چیز مستحب خودت رو اذیت کردی !... مگه من واجب کرده بودم؟!... حجابم رو کنار نمیذارم اما درمورد چادر به شدت تردید دارم. ممنون میشم راهنماییم کنید.

خواهر موسی زنی از بنی اسرائیل را به عنوان دایه معرفی کرد؟

خواهر موسی زنی از بنی اسرائیل را به عنوان دایه معرفی کرد؟

دلیل عقلی بر خواندن هزار رکعت نماز امام

دلیل عقلی بر خواندن هزار رکعت نماز امام

دلیل عقلی بر خواندن هزار رکعت نماز امام

دلیل عقلی بر خواندن هزار رکعت نماز امام

چنین مطلبی خواندم:((مردی بنام "عتبه" که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت محمد تف کرده بود بوسیله علی سر بریده شد. (تاریخ طبری . جلد ۵ .صفحه ۱۱۰۳))) حال سوالاتی برایم پیش امده: ۱.چرا پیامبر غنایم رابه صورت مساوی پخش نکرده بودند ایا این کار خلاف اسلام نیست؟ ۲. چرا پیامبر به خاطر این کار این شخص دستور قتل او را داده بود او که قتلی انحا نداده بود ؟ اگر میشود به این دو سوال بالا توضیح داده و رفع شبهه کند

سلام ایا صحت دارد بین شیخ مفید و سید مرتضی در مسیله ای اختلافی رخ داده حال اگر اینگونه بوده موضوع اختلاف چه بوده است

سلام ایا صحت دارد بین شیخ مفید و سید مرتضی در مسیله ای اختلافی رخ داده حال اگر اینگونه بوده موضوع اختلاف چه بوده است

سلام اسم هایی مثل نورا که به معنی روشنایی هست را میتوان از القاب یا صفات حضرت زهرا دانست،چون معنی ان مانند اسم زهرا است

سلام اسم هایی مثل نورا که به معنی روشنایی هست را میتوان از القاب یا صفات حضرت زهرا دانست،چون معنی ان مانند اسم زهرا است

ببخشید سوالاتی داشتم ۱. گفتید حضرت رقیه ربیبه پیامبر هستند و بعد گفتید : ربیبه به دختر همسر(زوجه) گفته می‌شود. ولی من الف) در سایتتان خواندم حضرت خدیجه قبل از پیامبر ازدواج نکرده بودند و باره بودند و احتمالا موقع ازدواج ۲۸ ساله بودند و ب) خودم در سایتتان خواندم حضرت خضر رقیه دختر خواهر حضرت خدیجه هستند پس ربیبه پیامبر و جزو محرم های او نیستند پس چرا این در چند متن سایتتان ربیبه و دختر حضرت خدیجه و البته محرم پیامبر اورده شدند توضیح دهید ۲. چرا حضرت رقیه و ام کلثوم دختر خوانده های پیامبر هر دو با عتبه پسر ابو لهب ازدواج کردند مگر میشود دو خواهر و فرزند خوانده های پیامبر هر دو با فرزند یک کافر زندگی کنند ان هم هم زمان توضیح دهید چگونه پیامبر اجازه دادند ۳ در ضمن چرا با توجه به این که عثمان حضرت رقیه را زده و پیامبر به این خاطر حضرت رقیه را نجات داده چرا دوباره بعد از مرگ حضرت رقیه ام کلثوم دختر خوانده دیگر پیامبر با عثمان ازدواج میکنند مگر با عقل جور در میاید ادم با کسی که خواهرش را در حد مرگ زده بعد از مرگ خواهرش ازدواج کند و پیامبر هم چنین اجازه ای دهد اگر میشود در این مورد هم توضیح دهید و رفع شبهه کنید لطفا به در سه سوال بالا جواب داده و توضیح داده و رفع شبهه کنید

ببخشید سوالاتی داشتم ۱. گفتید حضرت رقیه ربیبه پیامبر هستند و بعد گفتید : ربیبه به دختر همسر(زوجه) گفته می‌شود. ولی من الف) در سایتتان خواندم حضرت خدیجه قبل از پیامبر ازدواج نکرده بودند و باره بودند و احتمالا موقع ازدواج ۲۸ ساله بودند و ب) خودم در سایتتان خواندم حضرت خضر رقیه دختر خواهر حضرت خدیجه هستند پس ربیبه پیامبر و جزو محرم های او نیستند پس چرا این در چند متن سایتتان ربیبه و دختر حضرت خدیجه و البته محرم پیامبر اورده شدند توضیح دهید ۲. چرا حضرت رقیه و ام کلثوم دختر خوانده های پیامبر هر دو با عتبه پسر ابو لهب ازدواج کردند مگر میشود دو خواهر و فرزند خوانده های پیامبر هر دو با فرزند یک کافر زندگی کنند ان هم هم زمان توضیح دهید چگونه پیامبر اجازه دادند ۳ در ضمن چرا با توجه به این که عثمان حضرت رقیه را زده و پیامبر به این خاطر حضرت رقیه را نجات داده چرا دوباره بعد از مرگ حضرت رقیه ام کلثوم دختر خوانده دیگر پیامبر با عثمان ازدواج میکنند مگر با عقل جور در میاید ادم با کسی که خواهرش را در حد مرگ زده بعد از مرگ خواهرش ازدواج کند و پیامبر هم چنین اجازه ای دهد اگر میشود در این مورد هم توضیح دهید و رفع شبهه کنید لطفا به در سه سوال بالا جواب داده و توضیح داده و رفع شبهه کنید

در سایت اسلام کویست امده:((در مورد اول باید گفت که بیشتر دانشمندان شیعه، زینب و رقیه و ام کلثوم را فرزندان واقعی پیامبر(ص) می­دانند و در این مورد روایاتی را از امامان معصوم(ع) نقل نموده­اند. به عنوان نمونه به یکی از این روایات اشاره می­نماییم: ابو بصیر از امام صادق(ع) نقل می­نماید که ایشان فرمودند: فرزندان پیامبر(ص) از خدیجه(س) عبارت بودند از قاسم و طاهر که همان عبدالله است و ام کلثوم و رقیه و زینب و فاطمه . علی(ع) با فاطمه(س) ازدواج نموده و ابو العاص بن ربیع که مردی از بنی امیه بود، زینب را به همسری گرفت و عثمان بن عفان با ام کلثوم ازدواج نموده، اما ایشان قبل از اینکه به خانه عثمان برود، رحلت نمود. سپس پیامبر(ص) هنگامی که عازم جنگ بدر بود، دختر دیگر خود رقیه را به همسری عثمان دراورد..مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، موسسه الوفا، بیروت، ۱۴۰۴ ه ق، ج ۲۲، ص ۱۵۲-۱۵۱ )) پس چرا در سایت شما به مراتب امده که حضرت رقیه و ام کلثوم زینب دختران پیامبر نیستند و ربابه پیامبر هستند و البته میگویید دختران خواهر حضرت خدیجه بودند ولی گفته بودید به پیامبر محرم بودند مگر دختر خواهر همسر به مرد محرم میشود اگر بله پس باید در زمان امروز هم چنین باشد و فرزندان یتیم خواهر همسر میتوانند با ادم محرم باشند پس دو مورد ۱. راجب این که چرا در نقل این که این سه شخص دختران و یا دختر خوانده پیامبر هستند بین سایت شما و احادیث و برخی علمای شیعه تفاوت وجود دارد توضیح دهید ۲. راجب محرم بودن و نبودن این سه شخص با توجه به چیزی که گفتم با پیامبر توضیح دهید راجب هر دو مسیله بالا توضیح داده رفع شبهه کنید

در سایت اسلام کویست امده:((در مورد اول باید گفت که بیشتر دانشمندان شیعه، زینب و رقیه و ام کلثوم را فرزندان واقعی پیامبر(ص) می­دانند و در این مورد روایاتی را از امامان معصوم(ع) نقل نموده­اند. به عنوان نمونه به یکی از این روایات اشاره می­نماییم: ابو بصیر از امام صادق(ع) نقل می­نماید که ایشان فرمودند: فرزندان پیامبر(ص) از خدیجه(س) عبارت بودند از قاسم و طاهر که همان عبدالله است و ام کلثوم و رقیه و زینب و فاطمه . علی(ع) با فاطمه(س) ازدواج نموده و ابو العاص بن ربیع که مردی از بنی امیه بود، زینب را به همسری گرفت و عثمان بن عفان با ام کلثوم ازدواج نموده، اما ایشان قبل از اینکه به خانه عثمان برود، رحلت نمود. سپس پیامبر(ص) هنگامی که عازم جنگ بدر بود، دختر دیگر خود رقیه را به همسری عثمان دراورد..مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، موسسه الوفا، بیروت، ۱۴۰۴ ه ق، ج ۲۲، ص ۱۵۲-۱۵۱ )) پس چرا در سایت شما به مراتب امده که حضرت رقیه و ام کلثوم زینب دختران پیامبر نیستند و ربابه پیامبر هستند و البته میگویید دختران خواهر حضرت خدیجه بودند ولی گفته بودید به پیامبر محرم بودند مگر دختر خواهر همسر به مرد محرم میشود اگر بله پس باید در زمان امروز هم چنین باشد و فرزندان یتیم خواهر همسر میتوانند با ادم محرم باشند پس دو مورد ۱. راجب این که چرا در نقل این که این سه شخص دختران و یا دختر خوانده پیامبر هستند بین سایت شما و احادیث و برخی علمای شیعه تفاوت وجود دارد توضیح دهید ۲. راجب محرم بودن و نبودن این سه شخص با توجه به چیزی که گفتم با پیامبر توضیح دهید راجب هر دو مسیله بالا توضیح داده رفع شبهه کنید

سلام اگر سیسمونی خریده باشم اما هنوز بچم به دنیا نیومده باشه که ازش استفاده کنم ایا بهش خمس تعلق میگیره؟

سلام اگر سیسمونی خریده باشم اما هنوز بچم به دنیا نیومده باشه که ازش استفاده کنم ایا بهش خمس تعلق میگیره؟

سلام..برای پرداخت خمس دوسکه طلا،حتما باید سکه ها را فروخت و یک پنجم را پرداخت کرد؟؟ یاامکانش هست که از درآمد سالیانه به اندازه ی یک پنجم خمس سکه را پرداخت کنیم؟؟ و دو سکه را نفروشیم

سلام..برای پرداخت خمس دوسکه طلا،حتما باید سکه ها را فروخت و یک پنجم را پرداخت کرد؟؟ یاامکانش هست که از درآمد سالیانه به اندازه ی یک پنجم خمس سکه را پرداخت کنیم؟؟ و دو سکه را نفروشیم

سلام ، من ۵۰ م پولمو می خوام چند ماه بگذارم بانک مهر اقتصاد تا ۵۰ م وام بگیرم سودش ۴ درصده تا یکسال هم قسطاشو میدم آیا از نظر حکمی اشکالی دارد؟ فوررررریییی

سلام ، من ۵۰ م پولمو می خوام چند ماه بگذارم بانک مهر اقتصاد تا ۵۰ م وام بگیرم سودش ۴ درصده تا یکسال هم قسطاشو میدم آیا از نظر حکمی اشکالی دارد؟ فوررررریییی

با سلام و احترام؛ چرا امام حسین علیه السلام هنگام حرکت فرمود «خرجت» و به عبارتی چرا لفظ خروج را به کار بردند و لفظ قیام را به کار نبردند و نفرمودند قیام می کنم بلکه فرمودند خروج می کنم؟ این در حالی است که ما همواره از حرکت امام حسین علیه السلام به «قیام» تعبیر و یاد می کنیم. ایا در روایاتی از ان حضرت داریم که لفظ «قیام» را به جای «خروج» به کار برده باشند؟ با تشکر

با سلام و احترام؛ چرا امام حسین علیه السلام هنگام حرکت فرمود «خرجت» و به عبارتی چرا لفظ خروج را به کار بردند و لفظ قیام را به کار نبردند و نفرمودند قیام می کنم بلکه فرمودند خروج می کنم؟ این در حالی است که ما همواره از حرکت امام حسین علیه السلام به «قیام» تعبیر و یاد می کنیم. ایا در روایاتی از ان حضرت داریم که لفظ «قیام» را به جای «خروج» به کار برده باشند؟ با تشکر

با سلام و احترام؛ چرا امام حسین علیه السلام هنگام حرکت فرمود «خرجت» و به عبارتی چرا لفظ خروج را به کار بردند و لفظ قیام را به کار نبردند و نفرمودند قیام می کنم بلکه فرمودند خروج می کنم؟ این در حالی است که ما همواره از حرکت امام حسین علیه السلام به «قیام» تعبیر و یاد می کنیم. ایا در روایاتی از ان حضرت داریم که لفظ «قیام» را به جای «خروج» به کار برده باشند؟ با تشکر

با سلام و احترام؛ چرا امام حسین علیه السلام هنگام حرکت فرمود «خرجت» و به عبارتی چرا لفظ خروج را به کار بردند و لفظ قیام را به کار نبردند و نفرمودند قیام می کنم بلکه فرمودند خروج می کنم؟ این در حالی است که ما همواره از حرکت امام حسین علیه السلام به «قیام» تعبیر و یاد می کنیم. ایا در روایاتی از ان حضرت داریم که لفظ «قیام» را به جای «خروج» به کار برده باشند؟ با تشکر

با سلام و احترام؛ چرا امام حسین علیه السلام هنگام حرکت فرمود «خرجت» و به عبارتی چرا لفظ خروج را به کار بردند و لفظ قیام را به کار نبردند و نفرمودند قیام می کنم بلکه فرمودند خروج می کنم؟ این در حالی است که ما همواره از حرکت امام حسین علیه السلام به «قیام» تعبیر و یاد می کنیم. ایا در روایاتی از ان حضرت داریم که لفظ «قیام» را به جای «خروج» به کار برده باشند؟ با تشکر

سلام وقت بخیرمن نوجوانی ۱۳ ساله هستم.برایم سوال پیش آمده است که: چرا خداوند با این که به عبادت جن و انس نیاز ندارد آنان را خلق کرده است؟متشکرم خسته نباشید.

سلام وقت بخیرمن نوجوانی ۱۳ ساله هستم.برایم سوال پیش آمده است که: چرا خداوند با این که به عبادت جن و انس نیاز ندارد آنان را خلق کرده است؟متشکرم خسته نباشید.