مذهبی

من سوال دارم حکومت زبیریان را کی از بین می برد

من سوال دارم حکومت زبیریان را کی از بین می برد

با توجه به اینکه امام علی(ع) وعده های غذایی کمی می خوردند و همان وعده های کم نیز تنها دارای غذا هایی کم و سبک بوده(مانند نون و نمک و شیر) پس چگونه ایشان شکمی بزرگ داشته اند؟

با توجه به اینکه امام علی(ع) وعده های غذایی کمی می خوردند و همان وعده های کم نیز تنها دارای غذا هایی کم و سبک بوده(مانند نون و نمک و شیر) پس چگونه ایشان شکمی بزرگ داشته اند؟

با توجه به اینکه امام علی(ع) وعده های غذایی کمی می خوردند و همان وعده های کم نیز تنها دارای غذا هایی کم و سبک بوده(مانند نون و نمک و شیر) پس چگونه ایشان شکمی بزرگ داشته اند؟

ما هیچکدام واقعا نمیدانیم دلیل بیعت ابراهیم اشتر با مصعب واقعا چه بوده ولی روشن است ابراهیم نمیتوانسته در دو جبهه هم با زبیریان هم با امویان بجنگد و احتمالا به این نتیجه رسیده اگر با زبیریان هم پیمان شود به عهد خود وفادار تر هستند و میتواند حکومتی شیعی در عراق پایه ریزی کند

سلام خسته نباشیدایا مردم بعد ظهور در شهر ها و همین خانه ها زندگی میکنند؟چون برخی ها میگویند در شهر ها بعضی ها میگویند در طبیعت و نوعی بهشت زمینی

سلام توضیحات قبلی عالی بود فقط پسر مختار وهمسر اول مختارو خانوادهاش چه شدند سپاس?

سلام توضیحات قبلی عالی بود فقط پسر مختار وهمسر اول مختارو خانوادهاش چه شدند سپاس?

سلام من چند روزی میشه چون اعصابم خیلی خراب بود یک دعا از یکی برای خودم گرفتم اما بعد آن دعا همش ترس دارم ترس از همه چی دلشوره عجیب شب ها همش خواب بد میبینم چیکار باید انجام بدم تا باطل شوند یکی از دعا ها همراهمه یکی از آنها را گفت در چهار راه نزدیک خانه بریزید ک ریختیم یکی ام خاکستر سوخته بود ک گفت روی بالشت زیر سر ریخته شود لطفا کمکم کنید چجوری باطلشون کنم

سلام من چند روزی میشه چون اعصابم خیلی خراب بود یک دعا از یکی برای خودم گرفتم اما بعد آن دعا همش ترس دارم ترس از همه چی دلشوره عجیب شب ها همش خواب بد میبینم چیکار باید انجام بدم تا باطل شوند یکی از دعا ها همراهمه یکی از آنها را گفت در چهار راه نزدیک خانه بریزید ک ریختیم یکی ام خاکستر سوخته بود ک گفت روی بالشت زیر سر ریخته شود لطفا کمکم کنید چجوری باطلشون کنم

فک نکنم شما نه شیعه باشیدنه مسلمان اصلا این حرفهای شماروبچه ای ۵ساله بهشون میخنده میشه کسی که سالیان باپیامبربوده تیمم بلدنباشه بااین حرفت به پیانبرتوهین کردی

سلام ، چرا مختار پسرش را پیش خودش نیاورد که مرام مردی بیاموزد که پسرش میگوید همه عمرم یک طرف همین دو ماه هم یک طرف و سوال دوم چرا مختار که میتواتست مادرش را پیش خودش نگه دازد همسرش را پیش خودش نگذاشت

من با جستجویی که در اینترنت داشتم همه ی منابع از این حمله اعراب استقبال میکنند و آنها را مسلمان میخوانند در حالی که از کافران هم کافر ترند در کتاب تاریخ ما نوشته که مردم ایران با آغوشی باز اسلام رو پذیرفتن که باز هم دروغی دیگر است به طوریکه در بیشتر مناطق ایران مردم بر ضد اشغالگران قیام کردند مانند مردم طبرستان به رهبری مازیار و... خواستم بگم این هایی که از این عمل زشت حمایت میکنند یک وطن فروش هستند و نمیدانند که ماحاصل این نبرد اشغال ایران و تمسخر نژاد و به بردگی گرفته شدن مردان و تجاوز به زنان بود به طوریکه اعراب زنان ایرانی را مجبور به فاحشگی میکنند بنده اصلا با دین اسلام مخالفتی ندارم و حتی از ان حمایت هم میکنم اما نباید از کفار به هلاکت رسیده قادسیه شهید و قهرمان ساخت و درکتاب های تاریخ ما هم نباید از ان عمل حمایت کرد

من با جستجویی که در اینترنت داشتم همه ی منابع از این حمله اعراب استقبال میکنند و آنها را مسلمان میخوانند در حالی که از کافران هم کافر ترند در کتاب تاریخ ما نوشته که مردم ایران با آغوشی باز اسلام رو پذیرفتن که باز هم دروغی دیگر است به طوریکه در بیشتر مناطق ایران مردم بر ضد اشغالگران قیام کردند مانند مردم طبرستان به رهبری مازیار و... خواستم بگم این هایی که از این عمل زشت حمایت میکنند یک وطن فروش هستند و نمیدانند که ماحاصل این نبرد اشغال ایران و تمسخر نژاد و به بردگی گرفته شدن مردان و تجاوز به زنان بود به طوریکه اعراب زنان ایرانی را مجبور به فاحشگی میکنند بنده اصلا با دین اسلام مخالفتی ندارم و حتی از ان حمایت هم میکنم اما نباید از کفار به هلاکت رسیده قادسیه شهید و قهرمان ساخت و درکتاب های تاریخ ما هم نباید از ان عمل حمایت کرد

ساخت کشتی نوح چند سال طول کشید چون عجیب است کشتی که بتواند ان همه حیوان در خود جا دهد

ساخت کشتی نوح چند سال طول کشید چون عجیب است کشتی که بتواند ان همه حیوان در خود جا دهد

با عرض سلام لطفا سند و صحت نمازی که ابت الله بهجت برای حاجت در روز پنج شنبه توصیه کردن رو برام توضیح بدین....ممنونم

چرا سر مبارک امام حسین علیه السلام بالای نیزه ایه ۹ سوره کهف را خواندند؟ ایا دلیل خاصی دارد؟

چراقبرمطهر ائمه مظلوم وجانشینان برحق وفرزندان رسول خدا(ع) باید دربقیع دفن شوند وقبر اهل سقیفه ابوبکر و عمر دوخلیفه اهل سنت در داخل ضریح ودرکنارپیامبر؟بااینکه اصلاخوشایندحضرت رسول نیستندآن دو وچنین وصیتی نشده بود.

چراقبرمطهر ائمه مظلوم وجانشینان برحق وفرزندان رسول خدا(ع) باید دربقیع دفن شوند وقبر اهل سقیفه ابوبکر و عمر دوخلیفه اهل سنت در داخل ضریح ودرکنارپیامبر؟بااینکه اصلاخوشایندحضرت رسول نیستندآن دو وچنین وصیتی نشده بود.

با سلام میخواستم بدونم چرا خدا بچه نداره

با سلام میخواستم بدونم چرا خدا بچه نداره

ایا کسی گناه کبیره انجام داده باشد و حق تعالی او را کاملا ببخشد گناهان گذشته ی او مانعی برای رشد عرفانی و اخلاقی او میباشند؟

چرا جدلی به مختار کمک نکرد

مطلبی خواندم: ((برای ایجاد نسل حداقل به وجود ۵۰ جفت نیاز است و گسترش نسل از ادم و حوا مورد اشکال است چون اختلالات ژنتیکی مخربی را خواهد داشت (این مطلب در بسیاری از منابع معتبر یافت میشود) ) حال با توجه به این مسیله که نسل بشر نمیتواند فقط از ادم و حوا پدید امده باشد ایا این قضیه منتفی است و به ان خدشه وارد میشود اگر میشود در اینباره توضیح دهید و رفع شبهه کنید

مطلبی خواندم: ((برای ایجاد نسل حداقل به وجود ۵۰ جفت نیاز است و گسترش نسل از ادم و حوا مورد اشکال است چون اختلالات ژنتیکی مخربی را خواهد داشت (این مطلب در بسیاری از منابع معتبر یافت میشود) ) حال با توجه به این مسیله که نسل بشر نمیتواند فقط از ادم و حوا پدید امده باشد ایا این قضیه منتفی است و به ان خدشه وارد میشود اگر میشود در اینباره توضیح دهید و رفع شبهه کنید

با عرض سلام و ادب و احترام. جوان ۲۰ ساله ای هستم. قصد دارم پایه های اعتقادی خودم رو تقویت کنم. نمیدونم از کجا شروع کنم. به صورت پراکنده مطالب زیادی رو خوانده ام. شما چه کتاب های در زمینه توحید و معاد پیشنهاد می کنید. به فلسفه اسلامی هم خیلی علاقه دارم و دوست دارم اوقات بیکاری ام رو فلسفه بخونم برای تحکیم اعتقادات کلامی. ایا مطالعه همزمان فلسفه و کلام عیبی دارد؟ ایا اول از همه باید یک دور تفسیر قران بخونم؟ لطفا راهنماییم کنید. باتشکر.

سلام ذهن بسیار پرسشگری دارم‌....وارد هر موضوعی که میشوم، خیل سوالات ذهنم را درمینوردد...نمیدانم ایا این حالتی خوبست یا یک اشکالست... خیلی سوال میکنم.... گاهی پاسخها هم قانعم نمیکند و همینطور سرگردان میمانم....چه کنم؟

سلام اگه امام حسین علیه السلام همان تعداد یار رو هم نداشتند قیام می‌کردند یا صلح؟؟؟؟

در گفت و گویی با اشخاصی شخصی چنین متن را برایم گفت من نمیدانم باید چه حسابی بدهم از شما میخواهم راجب ایم متن رفع شبهه کنید و جوابی قاطع برایم بنویسید: ((مطالب زیر تحقیقى است در این احادیث نوشته جناب داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) . امام صادق فرمود: عایشه [از روی حسادت]… گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی. پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی اسمانیست”. دقیقا همین روایت در کتاب اعلام الوری نوشته عالم بزرگ شیعه یعنى علامه طبرسى صفحه ۲۹۶ نیز امده است. نکته قابل توجه این حدیث، مغلطه مصادره به مطلوب شخص محمد است که بدینوسیله پاسخ عایشه را داده و دهانش را میبندد. محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… پرسش اینجاست که, در کدام نظریه علمى یا کدام فرهنگ و تمدنى، انسان با گذاشتن زبانش در دهان یک کودک، او را میبوید؟؟؟ جناب محمد که با الاغ بالدار مبارکشان به معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند جبرییل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان این دخترک بینوا کند؟؟؟ ایا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه عطر بهشت کند تا دست به چنین عمل شرم اورى نزند؟؟ ایا اگر پدر یکى از خود ما، زبان در دهان خواهر ۸-۹ ساله ما بکند، و یا هر شب پستانهاى او را ببوسد، به دید یک انسان کاملا نورمال به این پدر نگاه میکنیم؟؟ ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در کتاب معروف خود، مناقب ال ابی طالب در جلد ۳ صفحه ۱۱۴ مینویسد: الباقر و الصادق (ع): انه کان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها. ترجمه : امام باقر و امام صادق می‌گویند: همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد…. و نیز در کتاب کشف الغمه اربلى در جلد دوم ص ۹۵ اورده : کان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه (ع) او بین ثدییها. و عن جعفر صادق (ع) کان النبی(ص) لاینام لیله حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع) ترجمه: رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا بین دو پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق نقل است که رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می‌داد.(۱) اما علامه مجلسى ستون فکرى و نظرى شیعیان در اینباره مینویسد: الباقر والصادق (ع): انه کان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه یضع وجهه بین ثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها ترجمه: باقر و صادق (ع): همانا پیامبر نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.(۲) مجلسى در ادامه و در صفحه ۵۵ و ۷۷ این کتاب روایات دیگرى به این مضمون اورده که : و عن حذیفه کان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع کان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه.(۳) کان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: کان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الکریم

در گفت و گویی با اشخاصی شخصی چنین متن را برایم گفت من نمیدانم باید چه حسابی بدهم از شما میخواهم راجب ایم متن رفع شبهه کنید و جوابی قاطع برایم بنویسید: ((مطالب زیر تحقیقى است در این احادیث نوشته جناب داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) . امام صادق فرمود: عایشه [از روی حسادت]… گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی. پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی اسمانیست”. دقیقا همین روایت در کتاب اعلام الوری نوشته عالم بزرگ شیعه یعنى علامه طبرسى صفحه ۲۹۶ نیز امده است. نکته قابل توجه این حدیث، مغلطه مصادره به مطلوب شخص محمد است که بدینوسیله پاسخ عایشه را داده و دهانش را میبندد. محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… پرسش اینجاست که, در کدام نظریه علمى یا کدام فرهنگ و تمدنى، انسان با گذاشتن زبانش در دهان یک کودک، او را میبوید؟؟؟ جناب محمد که با الاغ بالدار مبارکشان به معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند جبرییل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان این دخترک بینوا کند؟؟؟ ایا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه عطر بهشت کند تا دست به چنین عمل شرم اورى نزند؟؟ ایا اگر پدر یکى از خود ما، زبان در دهان خواهر ۸-۹ ساله ما بکند، و یا هر شب پستانهاى او را ببوسد، به دید یک انسان کاملا نورمال به این پدر نگاه میکنیم؟؟ ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در کتاب معروف خود، مناقب ال ابی طالب در جلد ۳ صفحه ۱۱۴ مینویسد: الباقر و الصادق (ع): انه کان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها. ترجمه : امام باقر و امام صادق می‌گویند: همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد…. و نیز در کتاب کشف الغمه اربلى در جلد دوم ص ۹۵ اورده : کان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه (ع) او بین ثدییها. و عن جعفر صادق (ع) کان النبی(ص) لاینام لیله حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع) ترجمه: رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا بین دو پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق نقل است که رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می‌داد.(۱) اما علامه مجلسى ستون فکرى و نظرى شیعیان در اینباره مینویسد: الباقر والصادق (ع): انه کان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه یضع وجهه بین ثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها ترجمه: باقر و صادق (ع): همانا پیامبر نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.(۲) مجلسى در ادامه و در صفحه ۵۵ و ۷۷ این کتاب روایات دیگرى به این مضمون اورده که : و عن حذیفه کان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع کان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه.(۳) کان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: کان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الکریم

ایا دین اسلام کلا با اهنگ مخالف است؟

سلام چرا ابراهیم مصعب رو به دلیل به شهادت رساندن مختار بعد از بیعتش با او، او را نکشت!؟

به واقعه تنور مازندران.نگاه کنید اگر این حضرات خوب بودند تمام امامان را شیعیان نمی کشتند که

با سلام لطفا برای استاد اخلاق و عرفان راهنمایی بفرمایید

اگر جایی برای بازگشت نبود پس چطور در منطقه زباله به حر گفت راهم را باز کنید میخواهم برگردم؟؟؟

اگر جایی برای بازگشت نبود پس چطور در منطقه زباله به حر گفت راهم را باز کنید میخواهم برگردم؟؟؟

اگر جایی برای بازگشت نبود پس چطور در منطقه زباله به حر گفت راهم را باز کنید میخواهم برگردم؟؟؟

اگر جایی برای بازگشت نبود پس چطور در منطقه زباله به حر گفت راهم را باز کنید میخواهم برگردم؟؟؟

با سلام شنیدم پیامبر در کودکی به مدت دوازده سال با عمویش به سفر رفتند از شما میخواهم بپرسم که ایشان به کجا ها سفر کردند و اینکه ایا چیز خاصی در این سفر ها برای ایشان اتفاق افتاده یا چیز جدیدی یا گرفتند؟ اگر میشود به این سوالات پاسخ دهید

سلام ببخشید چرا عایشه که دشمن علی(ع)بود جز زنان محبوب پیامبر بوده

سلام ببخشید چرا عایشه که دشمن علی(ع)بود جز زنان محبوب پیامبر بوده

با سلام در ویکی پدیا در مورد نسی ٕٕ امده: ((در ابتدای هجرت محمد به مدینه، تقویم یهودی و تقویم اسلامی با یکدیگر یکسان بوده و دارای سال‌هایی با ماه کبیسه (سیزده‌ ماهه) بود. در تقویم یهودی برای جلوگیری از تغییر فصل‌ها در تقویم قمری، هر سه یا چهار سال یکبار سالی سیزده‌ ماهه وجود دارد. اعراب قدیم قبل از زمان دین اسلام نیز از این تقویم تبعیت می‌کردند. نسی (عربی :النسی به معنی لغوی تاخیر انداختن) یک ویژگی تقویم قمری که در قران نیز مرتبط با چهار ماه حرام مطرح شده‌است.[۱] در عربستان قبل از اسلام از تقویم قمری استفاده می‌شد که در ان هر ۲ یا ۳ سال یکبار یک ماه اضافه وجود داشت. این ماه اضافه باعث می‌شد که فصلها حدودا در زمان قبلی خود بمانند. وظیفه تعیین این ماه بر عهده قبیله بنی‌کنانه بود.[۲] این تعریف از نسی ابتدا توسط ابو مشعر البلخی و سپس توسط ابوریحان بیرونی و المسعودی و بعضی دانشمندان غربی استفاده شد.[۳][۴] از این رو هر دو یا سه سال ابتدای سال یکماه به تاخیر می‌افتاد. این نوع تقویم با تقویم یهودیان که در ان نیز هر چند سال یکبار یکماه اضافه وجود دارد همخوانی دارد. بر اساس نظر ابومشعر اعراب این روش را از یهودیان یادگرفته بودند. از این رو در ان زمان تقویم اعراب و تقویم یهودیان تقریبا یکسان بود.[۵])) البته برخی قضیه ایه نسی را اشتباه نجومی قران میدانند که با این ایه ۳۷ توبه حضرت محمد نظم تقویمی اعراب را به هم زده حالا از شما میخواهم با توجه به متن برایم راجب نسی توضیح دهید تا کمی هم برام این شبهات برطرف شود ممنون میشوم

درمورد یوم کیپور امده: (( وقتی محمد به مدینه رسید در روز یوم کیپور (روز دهم ماه هفتم یا عاشورا) بود. او به پیروان خود دستور داد که مانند یهودیان در این روز روزه بگیرند؛ ولیکن در زمانی که قبله از اورشلیم به مکه تغییر یافت و دو دین اسلام و یهودیت به صورت کامل از یکدیگر جدا شدند، ایه نسی نازل شد و تقویم مسلمانان همیشه ۱۲ ماهه گردید و روزه نیز در روز مکروه (در نزد اهل سنت روزه گرفتن در روزهای عاشورا و تاسوعا، مستحب است) اعلام شد. از این زمان تقویم مسلمانان به چرخش در فصل‌ها افتاد و دیگر عاشورا و یوم کیپور در یک روز نیستند و زمان عاشورا و یوم کیپور هر سال نسبت به یکدیگر تغییر می‌کنند ز این رو احتمالا در بین سال‌های ۱ تا ۱۰ هجری که تقویم اعراب با تقویم یهودیان همخوانی داشته‌است روز عاشورا و روز یوم کیپور با یکدیگر یکسان بودند و بعد از ایه نسی و ممنوعیت سال‌های ۱۳ ماهه این دو روز از یکدیگر جدا شدند Mahmud Effendi (۱۸۵۸), as discussed in Sherrard Beaumont Burnaby, Elements of the Jewish and Muhammadan calendars (London: ۱۹۰۱), pp. ۴۶۰–۴۷۰. )) به نقل از سایت ویکی پدیا یوم کیپور و نسی ۱. چرا باید پیامبر به اصحاب بگوید رسم یهود را را اجرا کنند ۲. چرا در اینجا امده با تغییر قبله از اورشلیم به مکه دین یهود و اسلام از هم مگر اسلام و یهود اصلا یکی بود که جدا شود ۳. مگر مستحب بودن روزه مربوط به واقعه عاشورا نبود پس اهل سنت چرا باید ان را مستحب بدانند اگر میشود راجب موارد بالا حتما با منبع توضیح دهید حتی اگر ان را رد میکنید با منبع رد کنید چون قضیه یوم کپور و عاشورا در صحیح مسلم صحیح بخاری و از ابن عباس نقل شده یکی از منابع (( Sahih Bukhari Book ۳۱ Hadith ۲۲۲, Book ۵۵ Hadith ۶۰۹, and Book ۵۸ Hadith ۲۷۹, [۱]; Sahih Muslim Book ۶ Hadith ۲۵۱۸, ۲۵۱۹, ۲۵۲۰)) پس توضیح دهید

امده که :((در بین مسلمانان سنی روز دهم محرم (عاشورا) روز جشن محسوب می‌شود. دلیل این امر ان است که در حدیث معروفی در کتاب صحیح مسلم (حدیث ۲۴۹۹) نقل شده‌است که وقتی محمد به همراه پیروانش به مدینه رسید روز ۱۰ محرم بود. این روز در ان زمان با روز یوم کیپور یکی بود و یهودیان مدینه در ان روز روزه گرفته بودند. محمد به پیروان خود دستور داد که ان‌ها نیز روزه بگیرند [Sahih Bukhari Book ۳۱ Hadith ۲۲۲, Book ۵۵ Hadith ۶۰۹, and Book ۵۸ Hadith ۲۷۹, [۱]; Sahih Muslim Book ۶ Hadith ۲۵۱۸, ۲۵۱۹, ۲۵۲۰] در حدیث دیگری از ابن‌عباس نقل شده‌است که وقتی محمد به مدینه رسید مشاهده کرد که یهودیان روزه گرفته‌اند او پرسید "به چه دلیل این روز برای شما اهمیت دارد که روزه گرفته‌اید؟ " ان‌ها گفتند "این روز خوبی است زیرا روزی است که در ان فرزندان اسراییل از دشمنانشان نجات داده شدند. از این رو موسی در این روز روزه می‌گرفت." محمد پاسخ داد "ما به موسی از شما نزدیکتریم" سپس محمد روزه گرفت و به مسلمانان دستور روزه داد ز این رو احتمالا در بین سال‌های ۱ تا ۱۰ هجری که تقویم اعراب با تقویم یهودیان همخوانی داشته‌است روز عاشورا و روز یوم کیپور با یکدیگر یکسان بودند و بعد از ایه نسی و ممنوعیت سال‌های ۱۳ ماهه این دو روز از یکدیگر جدا شدند[Mahmud Effendi (۱۸۵۸), as discussed in Sherrard Beaumont Burnaby, Elements of the Jewish and Muhammadan calendars (London: ۱۹۰۱), pp. ۴۶۰–۴۷۰.] حال با وجود منابعی چون صحیح بخاری و صحیح مسلم و ابن عباس و منابع بر اینکه تقویم اعراب و یهود در ان روز با هم یکی باز هم این قضیه منتفی است و علما ان را رد میکنند راجب ان توضیح دهید و رفع شبهه کنید

جبرییل بر ادم سجده کرده پس مقام جبرییل از ادم کمتر است پس چگونه ادم در عالم طبیعت بود و جبرییل در عالم عقل ؟ موجودات عالم لاهوت چه موجوداتی هستند؟ ایا از رسول خدا هم مقام بالاتری دارند(موجودات عالم لاهوت)؟ قبل از این عالم عالمی دیگری بود و قبل از ان هم همینطور تا بینهایت الان سوالی که پیش میاد اینه که انسان حتی از تمام ان موجودات که در ان عالم ها بودند هم مقام بالاتری داشتند ایا موجودی در ان موجودات پیدا می شود که مقامی بالاتر از حضرت محمد داشته باشد؟

جبرییل بر ادم سجده کرده پس مقام جبرییل از ادم کمتر است پس چگونه ادم در عالم طبیعت بود و جبرییل در عالم عقل ؟ موجودات عالم لاهوت چه موجوداتی هستند؟ ایا از رسول خدا هم مقام بالاتری دارند(موجودات عالم لاهوت)؟ قبل از این عالم عالمی دیگری بود و قبل از ان هم همینطور تا بینهایت الان سوالی که پیش میاد اینه که انسان حتی از تمام ان موجودات که در ان عالم ها بودند هم مقام بالاتری داشتند ایا موجودی در ان موجودات پیدا می شود که مقامی بالاتر از حضرت محمد داشته باشد؟

سلام سوال احکام دارم. مرجع من ایت‌الله سیستانی هستن چند سال پیش پدر شوهرم به ما مبلغ قابل توجهی پول دادن الان بعداز گذشت چند سال منت اون پولی که به ماداده رو سرمون میزاره وازمون میخواد که بهش پس بدیم ماهم اون پول رو خرج خرید خونه کردیم وچیزی نداریم که بهش پس بدیم حکم چی هستش.

سلام سوال احکام دارم. مرجع من ایت‌الله سیستانی هستن چند سال پیش پدر شوهرم به ما مبلغ قابل توجهی پول دادن الان بعداز گذشت چند سال منت اون پولی که به ماداده رو سرمون میزاره وازمون میخواد که بهش پس بدیم ماهم اون پول رو خرج خرید خونه کردیم وچیزی نداریم که بهش پس بدیم حکم چی هستش.