همه

این پرسش ناظر به روایت مشهورى از حضرت على علیه السلام است که فرمود: «من عرف نفسه فقد عرف ربّه»؛ «هر که خود را شناخت، خداى خویش را شناخته است». «۳» این حدیث شریف و روایات دیگر- که حاکى از ملازمه شدید میان شناخت انسان و شناخت خداوند است-، تفسیرهاى فراوانى را در بر داشته و بحث هاى دامنه دارى را فراروى اندیشمندان نهاده است. در یک نگاه کلى، شناخت انسان نسبت به خداوند سبحان، دوگونه است: ۱. شناخت حصولى؛ مقصود از آن شناخت از راه عقل، تفکر، اندیشه و استدلال و برهان است. ۲. شناخت حضورى؛ این شناخت خود دوگونه است:

الهی نامه ای برام بفرستید.

باسلام وخسته نباشید آیا غیبت کردن از کودک نابالغ گناه است ؟

آیا بهانه جویی ومجادلات لفظی بی حاصل وپرتوقعی از نشانه های تکبر می تواند باشد.از نظر اخلاق ویا حتی روان شناسی؟

راه دقیق خودشناسی از دیدگاه دین توحیدی چیست؟

راه شناختن خود چیست؟

اسلام آمریکایی چیست؟چه هدفی را دنبال میکند؟

دشمنان اصلی و فرعی نظام را کدامند؟

ادعای کذب احمد الحسن و نخستین یار امام عصر(ع) از بصره حجت الاسلام محمد شهبازیان در گفت و گو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان با اشاره به روش تقطیع روایات برای اثبات ادعای احمد بصری، گفت: گاهی فردی برای اثبات ادعای خود به قسمتی از یک روایت اشاره می کند که در صورت بیان آن به صورت کامل و تمام دلیلی بر ادعای آنها نمی باشد. لذا تقطیع و برش زدن روایات از نمونه شگردهای مدعیان دروغین است که با این عمل راهی برای ادعای خود جستجو می کنند.

سلام.اگر من زیاد گرسنه نباشم و مادرم به من بگوید که غذا بخور و اگر نخورم ناراحت میشود,اگر بخورم اسراف است و خدا من(صاحب شکم سیر)را دشمن میدارد؟

سلام.اگر من زیاد گرسنه نباشم و مادرم به من بگوید که غذا بخور و اگر نخورم ناراحت میشود,اگر بخورم اسراف است و خدا من(صاحب شکم سیر)را دشمن میدارد؟

سلام خسته نباشید من خیلی حساس و زود رنجم واقعا این حالتم اختیاری نیست کمکم کنید زندگیم بهم ریخته

سلام،من دختر ۲۱ساله دختری که خیلی خیلی خجالتی هستم.دانشگاه رشته it میخونم اما من ازرفتن به دانشگاه خیلی میترسم چون نتونستم دوست یابهتربگم نتونستم بابچه های دانشگاه رابطه برقرارکنم.خیلی خودم راکم میبینم بچه هادست کمم میگیرند وگاهی به خنگ بودن مسخرم میکنن من نمیخام اینجورباشم من میخام دختر مغرورو...من نمیخام کم باشم من نمیخام اینقدگیج بزنم وخنگ به حساب بیام من میخام اعتمادبه نفس داشته باشم من میخام به روز باشم و..... کمکم کنید کمکم کنید بایدچیکارکنم ممنون میشم اگرراهنماییم کنید

سلام،من دختر ۲۱ساله دختری که خیلی خیلی خجالتی هستم.دانشگاه رشته it میخونم اما من ازرفتن به دانشگاه خیلی میترسم چون نتونستم دوست یابهتربگم نتونستم بابچه های دانشگاه رابطه برقرارکنم.خیلی خودم راکم میبینم بچه هادست کمم میگیرند وگاهی به خنگ بودن مسخرم میکنن من نمیخام اینجورباشم من میخام دختر مغرورو...من نمیخام کم باشم من نمیخام اینقدگیج بزنم وخنگ به حساب بیام من میخام اعتمادبه نفس داشته باشم من میخام به روز باشم و..... کمکم کنید کمکم کنید بایدچیکارکنم ممنون میشم اگرراهنماییم کنید

سلام,صدقه با إنفاق چه فرقی داره?آیا فقط مالی هست صدقه و إنفاق?

سلام,صدقه با إنفاق چه فرقی داره?آیا فقط مالی هست صدقه و إنفاق?

اینکه در روایت است که : حفظ ایمان در آخرالزمان مثل نگه داشتن زغال (گداخته ) در دست است خب انسان محاسبه عقلی می کند که چند ثانیه بیشتر نمی تواند زغال را در دستش نگه دارد پس بنابراین یا نمی شود حفظ ایمان کرد یا این حدیث غلط است.

اینکه در روایت است که : حفظ ایمان در آخرالزمان مثل نگه داشتن زغال (گداخته ) در دست است خب انسان محاسبه عقلی می کند که چند ثانیه بیشتر نمی تواند زغال را در دستش نگه دارد پس بنابراین یا نمی شود حفظ ایمان کرد یا این حدیث غلط است.

طبق این روایت از حضرت زهرا (س) : بهترین چیز برای زن این است که نامحرمی او را نبیند و او هم نامحرمی را نبیند اولا زن اگر مجبور بود برای تامین مخارج زندگی خانوداگی اش بیرون از خانه کار کند بهتر است که نامحرمی او را نبیند و او هم نامحرمی را نبینداول : این درست است ؟دوم : فقط یکی از این دو حالت را در نظر بگیرید و پاسخ دهید بعد آخره جوابی که می دهید اگر چیزی غیر از این دو حالت داشتید اضافه کنیدبه نظر اسلام بهتر است زن خود را از دید نامحرمان حفظ کند و خانه داری کند و با این که شوهرش کار می کند زندگی آن ها سخت بگذرد یا اینکه بیرون از خانه شغلی و درآمدی داشته باسد که برخی مواقع در تماس و دید نامحرمان باشد اما هردو با رفاه زندگی کنند ؟

سلام؟دردهه محرم شبی که متعلق به حضرت علی اصغر(ع)میباشدشب چندم است

سلام؟دردهه محرم شبی که متعلق به حضرت علی اصغر(ع)میباشدشب چندم است

نظر معصومین علیهم السلام در باره اعجازهای عددی در قرآن واخبار و روایات ... چیست؟

سلام.آیاشیطان قدرت داردحواس وذهن انسان رامتوجه شخص یاامرى کند،مثلا:تصویرانسانى رابرایش تداعى کند،در حالىکه خودفردتمایل به اینکارندارد؟

در پاسخ به مطالبی توجه کنید . ۱. موضوع مرگ و موت، یک حقیقت عرفانی جاری و ساری در خلقت است و هنر مردن (موت اختیاری) بالاترین هنر عرفانی و فطری محسوب می شود و به معنای فانی شدن از خود و باقی شدن به حیاتی برتر در مراتب مختلف است که همین امر، اساس سیلان و حرکت فطری و استعلایی موجودات عالم به سمت کمال خدایی و مراتب بالاتری از حیات است.

۱- مومن کسى است که خدا و رسول و آنچه را ایمان به آن واجب است (همانند ولایت امیرالمؤمنین وائمه معصومین علیهم السلام) در زبان و قلب تصدیق کند و عملا تسلیم خدا و رسول و امامان ع باشد. ۲- درتعریف مؤمن، به آیه ۱۳ سوره حجرات توجه کنید: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا» این دسته از اعراب که به دروغ اظهار ایمان مى کردند قومى از بنى اسد بودند که در یک خشکسالی خدمت پیامبر آمده با اینکه در واقع ایمان نیاورده بودند ولى به منظور گرفتن صدقه از آن حضرت اظهار ایمان مى کردند و مى گفتند: (صدقنا بما جئت به) خداوند به پیامبر دستور فرمود که از باطنشان به آنان بگوید تا براى آنان معجزه اى باشد و لذا مى فرماید: «قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا» یعنى: در حقیقت از باطن ایمان نیاورده اید. «وَ لکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا» سعید بن جبیر و ابن زید گویند: ما از ترس آنکه اسیر نگردیم و کشته نشویم منقاد و تسلیم شده ایم.سپس خداوند بیان مى فرماید که محل ایمان قلب است نه زبان!

دعا ظهور امام عصر(ع) را نزدیک می کند خبرگزاری شبستان: حجت الاسلام کفیل بااشاره به فلسفه دعا برای ظهور صاحب الزمان(ع) گفت: فرج امام عصر(ع) را دعای شیعیان رقم می‌زند، بنابراین در دعا برای ظهور امام عصر(ع) باید جدی بود و اصرار داشت. به گزارش خبرگزاری شبستان حجت‌الاسلام کفیل، پژوهشگر مهدویت شب گذشته در برنامه "سلام زائر" که در مسجد مقدس جمکران برگزار شد، به تشریح حکومت امام مهدی(ع) پرداخت و خداپرستی را از ویژگی‌های بارز حکومت ایشان دانست.

دوست گرامی. ما بنده خدا هستیم و خداوند مولای ما است. فلسفه بندگی فنا شدن بنده در مولی است. وقتی مولی به بنده خود فرمانی می دهد دوست دارد فرمانش فورا اجابت شود. از میان بندگان کسی که فورا فرمان مولی را اجابت می کند، محبوب تر و مقرب تر است از سایر بندگانی که دیرهنگام فرمان او را اجابت می کنند. فلسفه بندگی فانی شدن در خواست خدا و قرب به او است. این مهم در نماز اول وقت اتفاق می افتد. البته کسی که دیر هنگام به خواست خداوند عمل می کند هم عمل کرده و قرب دارد، اما در همان زمان تاخیر درحقیقت به فرمان نفس خود بوده و خواست خود را بر خواست مولی ترجیح داده است و به همان میزان نیز ارزش عمل اش پایین است و محبوبیت کسی که فورا خواست مولی را اجابت می کند را ندارد.

عملیات انتحاری خوب است یا بد؟ اگر بد است، چرا از شهید فهمیده و شهدای استشهادی فلسطین و لبنان به نیکی یاد می شود؟ اگر خوب است، چرا عملیات انتحاری القاعده و طالبان را قبول نداریم؟

چراپرونده انفجاردفترنخست وزیری وشهادت شهیدرجایی رییس جمهوروشهیدباهنربررسی نگردید وعاملانش محاکمه نشدند؟

دوست عزیز، قدم در راه بزرگی نهاده‌اید. کسی که حتی به دنبال تحصیل یک صفت انسانی و پیشرفت معنوی باشد، کم کم از طریق پیشرفت در آن صفت در سایر زمینه‌های تعالی نیز پیشرفت می‌کند. تواضع یکی از مهمّترین و برجسته ترین صفات انسانی می باشد که مومنان به زیور آن آراسته می گردند. از آنجایی که این ویژگی، مقدّمه برای فضائل دیگر مانند خضوع، خشیت و ... می باشد، اهمیّت آن دوچندان می شود.

دوست طلبه گرامی. یک طلبه برای تبلیغ باید انبیای الهی را الگوی خود قرار دهد. انبیای الهی کارشان دعوت مردم به یکتاپرستی و باک کردن ایشان از شرک و چند گانه پرستی بوده است.

سلام,من بیش از حد زودرنجم,و همین باعث مىشه از آدما بدم بىاد,مثلا از بازار رفتن بدم میاد چون میترسم اگه فروشنده باهم بد حرف بزنه ناراحت شم یا راننده ى,تاکسى بد حرف بزنه,واسه همین اصلابازار نمیرم,و میخوام رانندگى یاد بگىرم که با آدما کمتر در ارتباط باشم ولى مثلا امروزم مربى رانندگی خیییلى بد اخلاق بود طورى کع وقتى برگشتم خونه خىلى گرىه کردم,اصلا اوضاع خوبى نىست از آدما متنفرم,لطفا کمکم کنید,خسته شدم,زندگى کردن با آدما سخته,ولى عاشق خونوادمم,راستى مجردم و دانشجوى پزشکى هستم.

منظوراین دوفرازچیست؟آن کس که درکارهاخودرابه رنج انداخت خودراهلاک ساخت،وهرکس خودرادرگردابهای بلاافکندغرق خواهدشد…|نهج البلاغه؛حکمت۳۴۱.

ویرایش علمی - چرا ایت الله سیستانی حکومت اسلامی تشکیل نمیدهند؟

ویرایش علمی - چرا ایت الله سیستانی حکومت اسلامی تشکیل نمیدهند؟

مبانی و اهداف ریاضت در عرفان اسلامیبا تأکید بر آراء امام خمینی (ره)

با سلام گناهان بسیاری مرتکب شده و علاوه بر حق الله حق الناس بسیاری برگردن دارم بعضی هار رو فراموش کردم و روی عذر خواهی از بقیه رو ندارم بسیار پشیمانم و در کارخود وامانده ام می دانم حق الله باتوبه بخشیدنی است اما با حق الناس چه کنم ؟

از چه کسی باید علم آموخت؟

در حدیث است که با مومنین به ایثار رفتار کن و با سایر مردم به انصاف.منظور از مومنین چه کسانی اند؟مذهبی های شیعه یا همه ی مسلمانان یا فقط شیعیان؟ منظور از مردم چه؟

ابوبکر البغدادی کیست؟

دجال همان سفیانی است؟ در روایات اهل بیت(ع) سخن از خروچ سفیانی به عنوان یکی از علائم حتمی ظهور مهدی(ع) به میان آمده است. از مجموعه روایات شیعه و اهل سنت به دست می آید که سفیانی، شخصی از دشمنان است که به قصد مقابله با امام زمان(ع) برمی خیزد. دجال فریبنده، تلبیس کننده و دروغگو است و در روایات اسلامی شخصی است که پیش از ظهور حضرت مهدی(عج) یا متقارن اوایل عهد او ظاهر شود و در دوره چهل روزه یا چهل ساله دنیا را پر از ظلم و ستم و جور و کفر سازد تا حضرت او را از میان بردارد و دنیا را دوباره از عدل و داد پر کند. ظهور او مانند سفیانی و دابة الارض یکی از علایم حتمی ظهور حضرت بقیة الله است.

دو نفرکه قبل از حضرت رسول به قران واقف بوده‌اند؟

داستان خاندان پهلوی و مسئله‌ی تحزب در ایران، داستان جالبی است. قصه‌ای که پیامدهایش برای این خاندان، پُرفرازونشیب بوده است؛ از روی کار آمدن تا برافتادن. اگر روزی حزب تجدد در روی کار آمدن رضاشاه نقشی انکارنشدنی داشت، روزی دیگر، حزبی دیگر به نام رستاخیز بسترهای سقوط محمدرضا پهلوی را بیش از پیش مهیا نمود. بنابراین رضاشاه به تحزب مدیون است، زیرا باعث و بانی به سلطنت رسیدنش شد، اما در مقابل، محمدرضاشاه از تحزب ضربه خورد. این مسئله را می‌توان در نقشی که حزب رستاخیز در ناراضی نمودن مردم برعهده داشت خلاصه نمود. مسئله‌ای که موضوع عمده‌ی نوشتار حاضر است.

کشورها برای پیشرفت و توسعه در ابعاد مهم زندگی اجتماعی نیازمند استفاده از علم و فناوری اند. جمهوری اسلامی ایران با توجه به سرعت پیشرفت علم و فناوری در جهان و افزایش رقابت کشورها در کسب علم وفناوری باید جایگاه مناسبی برای علم و فناوری در نظام تصمیم گیری و اجرای خود تعریف کند. رهبر معظم انقلاب با توجه به نقش و اهمیت فزاینده مقوله علم و فناوری تلاش داشتند تا جایگاه مهم علم و فناوری را به مسئولین نظام جمهوری اسلامی و مردم کشورمان گوشزد شوند.

پیروزى انقلاب اسلامى که موجب تغییر ساختار قدرت در خاورمیانه و نظام امنیتى دو قطبى حاکم بر جهان شده بود، علاوه بر اینکه ایران را از صف حامیان ایالات متحده و بلوک غرب خارج کرد، رهبران عراق را نیز به حمله نظامى به ایران ترغیب نمود. دولت عراق که از زمان تاسیس خود، همواره اختلافات ارضى و مرزى فراوانى با ایران داشت، سرانجام تحت حکومت صدام حسین و در شرایطى که وى اوضاع انقلابى ایران را براى تهاجم به این کشور مناسب مى دید، تهاجم نظامى خود را آغاز کرد.

رهبر معظم انقلاب در دیدار دانشجویی ماه رمضان امسال، کلیدواژه‌ی مهمی را تحت عنوان «رقابت گفتمانی» مطرح کردند و فرمودند:«در محیط دانشجویى «رقابت گفتمانى» چیز خوبى است، درصورتى‌‌که با تحمل مخالف همراه باشد.از وجود مخالف نه باید انسان تعجب بکند، نه باید انسان خشمگین بشود، نه باید انسان بیمناک بشود...روحیه‌‌ى دانشجو باید چنین چیزى باشد.بنابراین محیط‌هاى دانشجویى با همین نشاطى که بحمدالله امروز دارند،ادامه‌‌ى کار خواهند داد؛یکدیگر را هم تحمل کنند،باهمدیگر حرف بزنند،با هم بحث بکنند

نابودی دو سوم از جهان با فتنه و بیماری های آخرالزمان یکی از پرسش هایی که ذهن بیشتر انسان هارا به خود مشغول کرده، آن است که امام زمان(ع) چگونه نظام های سیاسی گوناگون را که دارای افکار و توانایی های مختلفی هستند، از میان برمی دارد و نظام واحد جهانی تشکیل می دهد؟ سیستم و برنامه حکومتی آن حضرت چگونه است که در آن ظلم و ستمی در جهان نخواهد بود؛ فسادی صورت نمی گیرد و گرسنه ای یافت نمی شود؟ امنیت پیش از ظهور جنگ، کشتار و فتنه ها

مدعیان دروغین را چگونه می‌توان شناخت؟ شناخت سفیران و افرادی که نیابت امام دوازدهم(عج) برعهده آن‌ها نهاده شده است، اهمیت زیادی دارد؛ چرا که به واسطه ایشان، ارتباط وثیق و مطمئنی با امام زمان(عج) ساماندهی می‌شود و در پاره‌ای از موارد، وکیل، نائب و سفیر امام به مثابه امام معصوم تلقی شده و التزام به دستورات او، التزام به منویات امام زمان(عج) به شمار آمده است؛ از این رو و به جهت احراز صحت نیابت و اطمینان از رابطه آنها با امامت و ولایت، لازم است که تاریخ سیاسی عصر غیبت و کارکرد سازمان وکالت مورد توجه قرار گیرد و تصویر صحیحی از نیابت و سفارت ترسیم شود.

با سلام و عرض ادب و احترام.از شما بابت پاسخی که به سوال بنده دادید ممنون و سپاسگزارم.در سوالی که اخیرا ارسال کرده بودم (با کد ۱۰۰۱۲۸۰۶۰/۵) خواسته بودم که نماز و مراقبه از نظر کارکرد، توسط فردی که واجد تجربیات عرفانی است مورد بررسی قرار گیرد. جواب ارسالی چندان قانع کننده نبود.اجازه دهید قدری بیشتر توضیح دهم در مثنوی داستان فردی ذکر شده است که خواب می بیند در مصر در فلان آدرس گنجی هست. برای رسیدن به آن، با وجود همه مشقات اقدام می کند. وقتی آنجا می رسد متهم به دزدی می شود. پلیس می پرسد اینجا چه می کنی؟ می گوید چنین خوابی دیده ام. پلیس می گوید من چندین بار خواب دیده ام که در بغداد در فلان آدرس گنجی هست ولی اشتیاق نداشتم که آن را به دست آورم. آن فرد می بیند که آن آدرس در بغداد، همان آدرس خانه خودش است. برمی گردد و گنج را در خانه خود می یابد.(پائلو کوئلیو از روی این داستان، کتاب کیمیاگر را نوشته است)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبله گنج در خانه خودش بود ولی برای کشف آن لازم بود تا مصر برود و برگردد.بنده قبول دارم که همه معارف حقه در نزد اهل بیت هست. ولی آیا در بین محققین محترم آن مرکز، کسی هست که مانند شخصیت داستان، تا مصر رفته باشد و برگشته باشد؟ آیا کسی هست که عملا و مانند یک مسیحی واقعی با آداب مسیحیت آشنا باشد؟ انجیل را خوانده باشد و از منظر یک مسیحی معتقد به دنیا نگریسته باشد؟ آیا کسی هست که عملا (و نه از روی کتاب و نوشته) با ادیان شرقی آشنا باشد و خود، عمل مراقبه (مدیتیشن) را انجام داده باشد و نتیجه آن را در زندگی خود دیده باشد؟ نظر بنده آن بود که اگر چنین محققی در آن مرکز هست سوال بنده را پاسخ دهد.مطلب دیگر آن که گویا ما فقط در کلاس های فلسفه و کلام، خدای وجود مطلق داریم ولی در زندگی واقعی، خدا، از عالم جداست. همه عباراتی مثل این که خدا گفت ... خدا می بیند ... خدا چنین کرد این حس را ایجاد می کند که خدا یک فرمانروا است و دارد دنیا را اداره می کند.بنده سال های سال در مقابل یک خدای ذهن ساخته نماز خواندم که خود را در مقابل او و او را در مقابل خودم احساس می کردم. اما اکنون که به غلط بودن این دیدگاه پی برده ام نمی توانم به شکل سابق نماز بخوانم.با توجه به تجربه اندکی که در امر مدیتیشن داشته ام و بررسی آثار نماز که در پاسخ به سوالات سایر دوستان مطرح کرده اید، می توان گفت که تمامی آثاری که بر نماز مترتب است بر مراقبه یا مدیتیشن نیز مترتب است.تا آنجا که بنده دریافته ام، مهمترین کارکرد نماز، آن است که بشر وحشی عجول سرکش طغیانگر را رام و آرام کند و پس از این که آرام شد، چشم او را به باطن عالم باز کند تا متوجه شود که نظام هستی، (که می توانیم آن را خدا بنامیم) واجد نظمی شگرف و قهری قهار است و نباید با آن ستیزه کرد بلکه باید با آن هماهنگ شد و خود را در آن غرقه کرد. دریابد که خود، بخشی از این نظام یکپارچه است. در صورت هماهنگی، چهره زیبای خلقت را خواهی دید (بهشت) و در صورت ستیز و سرکشی، چهره خشن و خوارکننده هستی را خواهی دید (جهنم).همه این ها در مراقبه یا مدیتیشن هم قابل حصول است.حال سوال بنده دقیقا این بود که نماز، برای یک سالک دقیقا چه چیزی دارد که مدیتیشن ندارد؟ به عبارت دیگر مدیتیشن چه کمبودی دارد که نماز ندارد؟ قبل از اسلام، سالکین و عرفا چگونه به اقامه نماز می پرداختند؟ این شکل ظاهری و این الفاظ تا چه حد در روح نماز مدخلیت دارند؟خواهش بنده آن است که فرد یا افرادی به

آیا می‌توان گفت امام جواد (علیه السلام) الگوى دانشمندان جوان جهان است؟