مذهبی

آيات عظام امام، خامنه اي، زنجاني، بهجت: در صورتي كه مقصد، شهر باشد ابتداي شهر، پايان مسافت است و اگر جاي خاصي از شهر، مقصد مورد نظر است و عبور از شهر، راه رسيدن به آن مقصد است، بايد مسافت را تا آن مقصد حساب كند. آيت الله سيستاني: انتهاي مسافت، آخرين مقصد فرد است. بقيه مراجع: اول شهر مقصد ...

اين پنج مورد در نماز كلام اضافي محسوب نمي شود و بنابراين مبطل نماز نيستند: 1. جواب سلام كه واجب است. 2. صلوات در حين گفتن يا شنيدن نام پيامبر (ص). 3. ذكر. 4. خواندن بخشي از قرآن در هر جاي نماز غير از سوره هاي سجده. 5. جواب عطسه كننده (هنگامي كه نماز گزار عطسه كرد شنونده مي گويد: ...

افرادي كه به واسطه ازدواج بر پسرها محرم مي شوند افراد ذيل هستند: 1. همسر. 2. مادر همسر. 3. دختر همسر (در صورتي كه مقاربت صورت گرفته باشد، اما عقد به تنهايي سبب محرميت با دختر زن نمي شود.). 4. زن پدر. 5. زن پسر (عروس).   پي نوشت: عروة الوثقي، ج2، م7.

نماز شب از نماز‌هاي مستحبي در شريعت اسلام است كه بدان بسيار تأكيد شده و براي آن پاداشهاي بسياري ذكر گرديده است. وقت نماز شب از نيمه شب شرعي است تا اذان صبح و بهتر است نزديك اذان صبح خوانده شود و با شروع اذان وقت آن تمام مي شود اما چنانچه مقداري از نماز شب را خوانده و اذان صبح رسيده، مي‌تواند بقيه نماز شب را ...

در پنج مورد آهسته خواندن قرائت نماز واجب است: 1. حمد و سوره نمازهاي ظهر و عصر و قضاي آنها. 2. حمد و سوره نمازهاي جهري نسبت به مامومي كه وظيفه اش خواندن حمد و سوره است. (مثلا در نماز عشاء، امام ركعت سوم است و ماموم ركعت دوم) 3. خواندن حمد در نماز احتياط. 4. در جايي كه ماموم ...

بسياري از افرادي كه نماز خود را به جماعت مي خوانند گاهي با انگيزه هاي مختلف دو نماز را با يك نماز جماعت مي خوانند، بدين صورت كه در بين نماز جماعت قصد فرادي مي كنند و ادامه نماز خود را مي خوانند و در باقيمانده نماز جماعت، نماز ديگر خود را اقتدا مي كنند. در حالي كه قصد فرادي ...

اگر يكي از شك هاي باطل كننده براي نماز گزار پيش آيد نمي تواند نماز را به هم بزند، ولي اگر قدري فكر كند و چيزي يادش نيايد و شك از بين نرود، به هم زدن نماز مانعي ندارد.[1] شك هايي كه نماز را باطل مي كند عبارتند از: 1. شك در تعداد ركعات نمازهاي دو ركعتي واجب، مثل نماز صبح ...

در اين چهار صورت اگر خريدار بفهمد مال عيبي دارد نمي تواند معامله را به هم بزند يا تفاوت قيمت بگيرد: 1. موقع خريدن، عيب مال را بداند. 2. به عيب مال راضي شود. 3. در وقت معامله بگويد : اگر مال عيبي داشته باشد، پس نمي دهم و تفاوت قيمت هم نمي گيرم. 4. فروشنده در وقت معامله بگويد: اين مال ...

همه مراجع: در صورتي كه پول كفاره را به فقير بدهد و او را وكيل كند كه با آن پول، همان طعام را بخرد و آن را به عنوان كفاره بپذيرد و اطمينان داشته باشد كه مي خرد، كفايت مي كند. پي نوشت:  امام خميني، تحريرالوسيله، القول في احكام الكفارات، م20. رهبري، كتاب احكام، روزه، م374 و اجوبة الاستفتائات، س801. ...

اگر موجر (مالك مورد اجاره) شرط كند در صورتي كه مال مورد اجاره تلف يا خراب شد ( و لو بدون افراط و تفريط)، مستأجر ضامن است، آيا چنين شرط ضمن عقدي صحيح است؟ آيات عظام امام، تبريزي، سيستاني، وحيد: باطل است. آيت الله نوري: اشكال دارد.  آيات عظام رهبري، مكارم، صافي، فاضل: صحيح است (چون شرط ضمن عقد لازم، الزام آور ...

همه مراجع: اگر به حد بلوغ ‏و رشد رسيده است، نياز به اجازه و رضايت پدر نيست؛ ولى با وجود آن بهتر است، موافقت او را به دست آورد. منبع: العروة الوثقى، ج 2، كتاب النكاح، اولياء العقد، م 1.

لازم است نمازگزار در سه مورد زير، بعد از سلام نماز دو سجده سهو بجا آورد: 1. در بين نماز سهواً حرف بزند. 2. يك سجده را فراموش كند. 3. در نماز چهار ركعتي بعد از سجده دوم شك كند كه چهار ركعت خوانده يا پنج ركعت. در موارد زير نيز احتياط واجب آن است كه سجده سهو بجا آورد: ...

 اين دو جزء نماز اگر فراموش شود نمازگزار بايد پس از اتمام نماز آن راجبران كند: 1. تشهد فراموش شده. 2. يك سجده فراموش شده. (دو سجده با هم يك ركن است كه اگر عمدا يا سهوا هر دو ترك شود يا اضافه شود نماز باطل است.) پس از تدارك جزء فراموش شده، بايد دو سجده سهو انجام داد.   پي نوشت: ...

طبقات ارث شامل سه گروه است كه عبارتند از: گروه اول: 1. پدر و مادر 2. فرزندان گروه دوم: 1. پدر بزرگ و مادر بزرگ (جد و جده)  2. برادر و خواهر. گروه سوم: 1. عمو و عمه 2. دايي و خاله. نكته1. با وجود گروه اول، گروه دوم و سوم ارث نمي برند، حتي اگر يك نفر از آنها يا فرزندان ...

همه مراجع: خير، اجير كردن ديگران براى گرفتن روزه در حال حيات جايز نيست و بايد هر زمان توانايى پيدا كند، آن را بجا آورد.   منبع: العروة الوثقى، ج 1، صلاة الاستيجار.

آنچه موجب كفاره مي شود، شكستن قسم است نه قسم خوردن براي دفع ضرر و جلب منفعت. مساله: اگر كسي قسم بخورد كاري را انجام دهد يا ترك كند، چنانچه عمدا مخالفت كند بايد كفاره بدهد يعني بايد ده فقير را اطعام كند يا لباس بپوشاند و اگر اينها را نتواند بايد سه روز روزه بگيرد. پي نوشت: توضيح المسائل ...

اگر فروشنده اشياء و كالاهايي را كه هم استفاده حلال دارد و هم حرام، به قصد حرام نمي فروشد، اما مي داند كه مشتري آن را در حرام مصرف مي كند، چه حكمي دارد؟ امام: معامله، حرام و باطل است. آيت الله فاضل: بنابر احتياط واجب معامله حرام و باطل است. آيت الله مكارم: كار حرام كرده است و ليكن معامله ...

خنده در نماز چهار گونه است: 1. خنده به صورت تبسم اشكال ندارد. 2. خنده از روي سهو، موجب بطلان نماز نمي گردد. 3. خنده به شكل قهقهه كه مبطل نماز است. 4. خنده اي كه انسان خود را كنترل كند و رنگ چهره تغيير كند، مثلا رنگش سرخ شود، چنانچه از صورت نمازگزار بيرون رود بايد نمازش را دوباره ...

آيا رؤيت ماه به وسيله چشم مسلح، تلسكوپ‏ ها و ساير وسايل نجومى، اعتبار دارد؟ آيات عظام رهبري و فاضل: آرى، اول ماه به وسيله چشم مسلح، تلسكوپ و يا ساير وسايل نجومى، ثابت مى‏ شود. ساير مراجع: خير، مگر آنكه از اين راه براى شخص اطمينان پيدا شود كه اول ماه است. منبع : دفتر همه مراجع

همه مراجع: مس قرآن براى اطفال و افراد نابالغ اشكال ندارد و اگر بدون طهارت به آيات قرآن دست زدند، بر مكلف واجب نيست جلوگيرى كند. البته اگر كارى كردند كه هتك و بى‏ احترامى به قرآن باشد، بايد جلوگيرى كند. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، م. 318. 

1. زمان نيت روزه واجب از اول شب تا اذان صبح است[1] ولي روزه مستحبي تا موقعي است كه به اندازه نيت كردن به مغرب وقت مانده باشد. 2. روزه واجب رمضان را نمي توان عمدا باطل كرد ولي روزه مستحبي را تا قبل از افطار مي توان باطل كرد. 3. شكستن عمدي روزه هاي واجب، موجب كفاره مي شود ...

محرميت از سه راه ممكن است پيدا شود: الف- ولادت كه از آن تعبير به «ارتباط نسبى» مى ‏شود. ب- از طريق ازدواج كه به آن «ارتباط سببى» مى ‏گويند. ج- از طريق شيرخوارگى كه به آن «ارتباط رضاعى» گفته مى ‏شود.  تمام كسانى كه از نظر ارتباط نسبى محرم هستند و ازدواج با ايشان حرام است، از نظر محرميت رضاعي نيز حرام مى‏ شوند. مقدار شيرخوارگى كه در محرميت ...

اول ماه از چند راه ثابت مى‏ شود: 1. خود انسان ماه را ببيند؛ 2. دو مرد عادل شهادت بدهند كه ماه را ديده‏ اند؛ 3. عده‏ اى كه از گفته آنان يقين پيدا مى‏ شود، بگويند ماه را ديده‏ اند؛ 4. سى روز از اول ماه شعبان بگذرد؛ 5. حاكم شرع (مجتهد جامع شرايط) حكم كند كه اول ماه ...

همه مراجع(به جزآيات عظام تبريزى، فاضل، صافى و نورى): خير، براى ايران اول ماه ثابت نمى‏ شود. آيات عظام تبريزى، فاضل، صافى، نورى و وحيد: اگر از راه‏هاى شرعى و معتبر ثابت شود، براى ايران نيز اول ماه ثابت مى ‏شود. تبصره. ديدگاه آيات عظام تبريزى، فاضل، صافى، نورى و وحيد بر اساس آن است كه اشتراك در شب بين ...

طبق نظر نه تن از مراجع عظام تقليد، دو شنبه 16 ارديبهشت ، آخرين روز ماه شعبان است: دفتر مقام معظم رهبري: هلال ماه مبارك رمضان رؤيت نشد، فردا [دوشنبه – ۱۶ ارديبهشت] روز آخر ماه شعبان است.[1] دفتر آيت الله سيستاني: دوشنبه روز آخر ماه شعبان در عراق و مناطق مجاور است.[2] آيت الله وحيد خراساني: فردا، دوشنبه آخر ...

مدير مركز پاسخگويي به سوالات ديني انوار طاها تحت اشراف حضرت آيت الله حسيني بوشهري(دامت بركاته) برنامه پاسخگويي اين مركز را در ماه مبارك رمضان تشريح كرد. حجت الاسلام يگانه با بيان اينكه اين مركز از طريق پيامك و پاسخگويي زنده (تحت وب)  پاسخگوي سوالات شرعي هموطنان عزيز سراسر كشور است از افزايش ساعات پاسخگويي زنده در ماه مبارك رمضان ...

 روزه بر افرادي واجب است كه واجد شرائط ذيل باشند: 1. بلوغ 2. عقل 3. بي هوش نبودن  4. مسافر نبودن 5. حائض و نفساء نبودن 6. ضرر يا سختي فوق العاده نداشتن 7. از افرادي نباشد كه رخصت در افطار دارند. اموري كه روزه را باطل مي كند: 1. خوردن و آشاميدن. 2. رساندن غبار غليظ به حلق. 3. دروغ ...

در نماز چهار نوع قيام وجود دارد كه دو  مورد آن ركن است و دو مورد غير ركن.  دو قيام ركني عبارتند از : قيام در حين تكبيرة الاحرام و قيام قبل از ركوع (قيام متصل به ركوع). دو قيام غير ركني عبارتند از: قيام در حال قرائت و قيام بعد از ركوع. توجه: معناي ركن بودن يك واجب در نماز ...

همه مراجع: خير، در عقد ازدواج – خواه دائم يا موقت – حضور شاهد لازم نيست. (اما از شرائط صحت طلاق، حضور حداقل دو نفر عادل است.) پي نوشت:  توضيح المسائل مراجع، م2499، 2508. وحيد، منهاج الصالحين، ج 3، 1229 بهجت، توضيح ‏المسائل، م 1887 سيستانى، منهاج الصالحين، ج 2، النكاح، م 3 تبريزى، منهاج الصالحين، ج 2، م 1229 امام، ...

سوال: من ازدواج كردم و در شهري ديگر كه بيش از چهار فرسخ با خونه پدرم فاصله دارد ساكن هستم،حكم روزه ام در منزل پدرم چگونه است؟ آيا ميتوانم بدون قصد اقامت ده روز در منزل پدرم روزه بگيرم يا اينكه بايد قصد اقامت كنم ؟چون ميگويند وطن پدري نمازها كامل و روزه هم صحيح هست.؟مرجع تقليد آيت الله مكارم ...

سوال: محل زندگي ام از محل كار كيلومترها فاصله دارد، در محل كار هفته اي ۳روز بيشتر نيستم و دوباره بر مي گردم محل سكونت (اين كار هر هفته صورت مي گرد).حال در محل كار تكليف نماز و روزه ام چيست؟ مرجع تقليد مقام معظم رهبري پاسخ: در فرض سوال نماز شما كامل و روزه شما صحيح است چون كثير ...

سوال: آيا مجرد تولد در شهري بدون اقامت در آن بعنوان وطن حساب ميشود؟ در چنين شرايطي نماز و روزه چه حكمي دارد؟ پاسخ:اگر زايشگاه در وطن پدر و مادر كه در آن زندگى مى‏ كنند قرار داشته باشد، همانجا وطن اصلى كودك هم خواهد بود، در غير اين صورت مجرد تولد در شهرى باعث نمى‏ شود كه آنجا وطن ...

سوال: شخصي كه درس مي خواند، آيا مي تواند در ماه رمضان روزه نگيرد؟ پاسخ: در ماه مبارك رمضان وظيفه افراد بالغ روزه گرفتن است و درس خواندن عذر براي روزه نگرفتن نيست. براي حل اين مساله شما مي توانيد: به مسافرت به اندازه مسافت شرعي رفته و افطار كنيد و بعد در آن روز به هر ميزان كه بخواهيد ...

آيت الله مكارم: با توجه به اينكه اجزاء آن تدريجا جدا مي شود، جايز نيست. ساير مراجع: اگر شيريني يا چيزي از آن به حلق برسد روزه باطل است. در غير اين صورت هر چند طعمي از آن احساس شود، اشكال ندارد. پي نوشت: امام، تحريرالوسيلة، مبطلات روزه، م17. رهبري، كتاب احكام روزه، م87. آيات عظام سيستاني، نوري، فاضل، اراكي: ...

اگر شخصي در سحر ماه رمضان چيزي بخورد و بعد معلوم شود كه بعد از داخل شدن وقت خورده است، حكم روزه اش چيست؟ 1- اگر بدون تحقيق از وقت چيزي بخورد: آيات عظام رهبري، صافي، مكارم: روزه اش باطل است ولي كفاره ندارد. آيت الله شبيري: اگر آن روز را امساك نكند علاوه بر قضا، كفاره نيز دارد. آيت ...

همه مراجع: استعمال و استفاده از بوي خوش و عطر براي روزه دار مستحب است ولي بو كردن گياهان معطر مكروه است.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م 1657.  عروة الوثقي، احكام المفطرات، فصل 4،5.

همه مراجع: روزه بچه نابالغ مشروع و صحيح است ولي واجب نيست. نكته: مستحب است دختران و پسراني كه هنوز به سن بلوغ نرسيده اند را بر حسب طاقتشان امر به روزه نمايند تا نصف روز يا كمتر يا بيشتر امساك نمايند تا تدريجا توانايي گرفتن روزه كامل را پيدا نموده و عادت به روزه گرفتن نمايند. پي نوشت: عروة ...

همه مراجع: روزه بچه نابالغ مشروع و صحيح است ولي واجب نيست. نكته: مستحب است دختران و پسراني كه هنوز به سن بلوغ نرسيده اند را بر حسب طاقتشان امر به روزه نمايند تا نصف روز يا كمتر يا بيشتر امساك نمايند تا تدريجا توانايي گرفتن روزه كامل را پيدا نموده و عادت به روزه گرفتن نمايند. پي نوشت: عروة ...

من هفته اي دوبار ميرم دانشگاه كه با خانه پنجاه كيلومتر فاصله دارد و بعد از اذان ظهر هم ميرسم خانه، آيا روزه من صحيح است؟ مرجع تقليد مقام معظم رهبري طبق نظر مقام معظم رهبري، حكم نماز و روزه دانشجويان مبني بر احتياط است، اعم از اين كه سفرشان هفتگي باشد يا روزانه. افرادي كه دانشجو هستند، با مراعات ...

من هفته اي دوبار ميرم دانشگاه كه با خانه پنجاه كيلومتر فاصله دارد و بعد از اذان ظهر هم ميرسم خانه، آيا روزه من صحيح است؟ مرجع تقليد مقام معظم رهبري طبق نظر مقام معظم رهبري، حكم نماز و روزه دانشجويان مبني بر احتياط است، اعم از اين كه سفرشان هفتگي باشد يا روزانه. افرادي كه دانشجو هستند، با مراعات ...

همه مراجع: بر چند دسته روزه واجب نيست: 1. پيرمرد و پيرزنى كه گرفتن روزه براى آنان مشقّت دارد؛ 2. زن باردارى كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش ضرر دارد؛ 3. زن شير دهى كه گرفتن روزه، براى بچه يا خودش ضرر دارد؛ 4. بيمارى كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد؛ 5. كسى كه بيمارى دارد كه زياد ...

همه مراجع: بر چند دسته روزه واجب نيست: 1. پيرمرد و پيرزنى كه گرفتن روزه براى آنان مشقّت دارد؛ 2. زن باردارى كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش ضرر دارد؛ 3. زن شير دهى كه گرفتن روزه، براى بچه يا خودش ضرر دارد؛ 4. بيمارى كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد؛ 5. كسى كه بيمارى دارد كه زياد ...

سوال: اگر كسي رفلاكس معده داشته باشد و اسيد معده ومواد غذايي ناگاه وارد دهان او شود، تكليف روزه اش چيست؟ پاسخ: زماني روزه باطل مي شود كه انسان عمدا مواد غذايي را فروببرد لذا روزه شخصي كه رفلاكس معده دارد مشروط به اينكه انچه در فضاي دهان مي ايد را فرو نبرد، صحيح هست. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ...

سوال: آيا ترشح زياد بزاق دهان روزه را باطل مي كند؟ و اگر كسي آب دهان را جمع و يك جا فرو ببرد روزه اش چه حكمي دارد؟ پاسخ: فرو بردن بزاق و آب دهان تا زماني كه از فضاي دهان خارج نشده ضرري به روزه نمي رساند حتي اگر بزاق را در دهان جمع كند و يكجا فرو ببرد. ...

آيات عظام سيستانى و مكارم: مسافرت كردن در ماه رمضان- هر چند به عنوان فرار از روزه باشد- اشكال ندارد؛ ولى مكروه است. ساير مراجع: مسافرت كردن در ماه رمضان- هر چند به عنوان فرار از روزه باشد- اشكال ندارد؛ ولى اين امر تا قبل از روز بيست و سوم مكروه است. پي نوشت:  آيات عظام امام، فاضل، نورى، تعليقات على ...

 سوال: به سفر امده ام و در محلي نيت ده روزه كرده ام و نماز را كامل مي خوانم و روزه مي گيرم. سوالم اين است كه آيا مي توانم در بين اين ده روز براي ساعاتي بعد از اذان ظهر مسافت بيش از ۲۲كيلومتر طي كنم؟ آيا در چنين صورتي روزه ام صحيح است؟ پاسخ: مسافرت به بيش از ...

آيت ‏اللّه سيستانى: شنا كردن و به طور كلى فرو بردن سر زير آب، روزه را باطل نمى ‏سازد، ولى كراهت شديد دارد.  آيت الله شبيري: اگر سر را عمدا زير آب فرو ببرد بر روزه دار حرام است، ولي مبطل روزه نيست. آيات عظام بهجت و وحيد: صرف شنا كردن روزه را باطل نمى‏ كند ولى فرو بردن سر زير آب، ...

همه مراجع: اگر آب دهان را فرو نبرد، اشكال ندارد. منبع: دفتر: همه مراجع.

همه مراجع: استفاده از قطره چشم، در صورتى كه مزه يا بوى آن به حلق برسد، مكروه است و در بيني اگر به حلق برسد جايز نيست. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، م 926، 1580 ؛العروة الوثقى، ج 2، المفطرات، الثانى، م 5 – 1.     

همه مراجع: خير، اشكال ندارد؛ ولى اگر قرآن به طرف پا و يا پشت باشد و باعث هتك و بى‏ حرمتى آن شود، جايز نيست. منابع : آيه الله تبريزى ، استفتاءات، س 1990 و همه مراجع ، دفتر.