تفسیر برهان و نور الثقلین تقریبا هر دو در قرن یازدهم وبا یک هدف یعنی جمع آوری روایات تفسیری شیعه نوشته شده و هر دو در کار خود موفق بوده اند و در هشتاد تا نود در صد روایات مشترکند و اختلاف آنها جزیی و سلیقه است مثلا یکی از تفسیر امام حسن عسگری بهره جسته ودیگری از این کتاب نقل نکرده ویا نور الثقلین از مجمع البیان روایاتی که در دیگر کتب نیست را نقل می کند اما برهان نقل نمی کند بنا بر این نمی توان یکی را بر دیگری ترجیح داد هر دو کتاب مناسبند و از نظر اعتبار تقاوتی ندارند چون هر دو از منابع دیگر همچون کافی عیاشی تفسیر فرات تفسیر قمی ومانند آن نقل می کنند تفسیر عیاشی وقمی نیز در همان تفسیر برهان ونور الثقلین موجود است به همین جهت یکی از این دو کتاب را مثلا برهان را تهیه کنید کافی است .