قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
پرسشگر عزیز و گرامی!
اساساً ما در محیط اجتماعی به‌ناچار با نامحرمان برخورد داریم، آنچه می‌تواند آسیب‌ها را به حداقل برساند التزام عملی به مسائل دینی و رعایت حدود شرعی است. خود شما نیز با توجه به رشته تحصیلی که دارید و شغلی که خواهید داشت ناگزیر با نامحرمان در ارتباط خواهید بود که اگر مراقب نباشد احتمال لغزش برای خود شما و اطرافیانتان هم وجود دارد مهم این است که شما طبق ضوابط عمل کنید و از اختلاط و تعامل بیجا با نامحرمان بپرهیزید.
منظور از اختلاط بین زن و مرد در محیط کار و سایر محیط‌ها عدم رعایت چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی است و الا اگر زن و مرد نامحرم چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی را رعایت کنند، تحصیل آنها در کنار هم، داشتن برناه های مشترک کاری و کار کردن آنها ایراد شرعی ندارد. شما در اجتماع در کوچه و بازار ناگزیر با نامحرمان روبرو خواهید شد، هرگز نمی‌توانید خودتان را محدود کنید به‌طوری‌که هیچ نامحرمی را نبینید و با آنها هیچ معاشرت و مراوده‌ای نداشته باشید، اما می‌توانید با رعایت چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی با آنها معاشرت نمایید. این مقدار به عفت و حیای زنان و دختران جامعه آسیبی نخواهد زد.
شرکت در اردوها و برنامه‌های مشترک دانشجویی اگر ضابطه‌مند و با حضور مسئولان دانشگاه و با رعایت چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی باشد ایرادی ندارد، اما در غیر صورت برای پیشگیری از آسیب‌های احتمالی و آلودگی به گناه جایز نیست.
درهرصورت شما باید کاملاً مراقب باشید تا از این رهگذر آسیبی متوجه شما نشود و هرگز در تعامل و معاشرتی که با همکلاسی‌ها و همکاران نامحرم با آنها گرم نگیرید و اجازه ندهید که آنها راه نفوذی در شما پیدا کنند تا بهانه برای برقراری ارتباطات بیشتر فراهم گردد.
اساساً در رابطه با مردان نامحرم باید جانب احتیاط را رعایت کنید و از برقراری رابطه با آنان خارج از چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی خودداری کنید و اجازه صمیمیت به آنها ندهید؛ چون به‌طور طبیعی خلقت وجودی زنان و دختران به‌گونه‌ای است که باعث تهییج و تحریک جنسی مردان می‌شود و اگر زمینه آن فراهم گردد مردان هیچ ابایی ندارند که حتی با متوسل شدن به زور و اجبار با زنان رابطه جنسی برقرار کنند و از آنان کام بگیرند؛ بنابراین همواره در خصوص مردان نامحرم، معاشرت و تعامل با آنها باید جانب احتیاط را رعایت کنید و از گپ و گفت‌های غیرضروری و شوخی با آنها خودداری نمایید.
اگر شما بتوانید در مقابل جنس مخالف و نامحرمان، کاملاً به چارچوب‌ها و ضوابط شرعی و عرفی پایبند باشید و رفتاری مغرورانه و متکبرانه‌ای با آنها داشته باشید و در حرف زدن و برخوردهای خود با آنها، تواضع و فروتنی نشان ندهند و به مقدار ضرورت اکتفا کنید، مسلماً تا حدود زیادی از شر آنها در امان خواهید بود و آنها نظر سوئی به شما نخواهند داشت و به دنبال شما نخواهند بود.
متأسفانه برخی از دختران در جامعه با پوششی نامناسب در جامعه ظاهر می‌شوند و خیلی راحت با نامحرمان معاشرت می‌کنند، گرم می‌گیرند و احیاناً به دوستی و ارتباط با جنس مخالف تن می‌دهند و از این منظر دچار آسیب‌های مختلف می‌شوند. این واقعیتی است که متأسفانه ما در جامعه خود داریم.
به طور کلی رعایت جانب احتیاط و پرهیز از ارتباط آزاد با جنس مخالف امر پسندیده‌ای قلمداد می‌شود؛ چراکه سبب حفظ و حراست شما می‌گردد و شما را از ارتباط بی‌ضابطه با نامحرمان و برقراری دوستی‌های پنهانی با آنان و آسیب‌های احتمالی برحذر داشته و مانع آسیب‌هایی می‌شود که از این رهگذر دختران و زنان جوان را به‌شدت تهدید می‌کند.
امام علی (علیه‌السلام) در روایتی می‌فرماید:
«خِیَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ الزَّهْوُ وَ الْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ فَإِذَا کَانَتِ الْمَرْأَةُ ذَاتَ زَهْوٍ لَمْ تُمَکِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا کَانَتْ بَخِیلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا کَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ یَعْرِضُ لَهَا» (1)؛ «بهترین خصلت‌های زنان، بدترین خصلت‌های مردان است: غرور، ترسویی و بخل؛ زیرا زن هرگاه مغرور باشد خودش را در اختیار [نامحرم] نمی‌گذارد. هرگاه بخیل (ممسک) باشد مال خود و شوهرش را نگه می‌دارد و هرگاه ترسو باشد از هر چیزی که برایش پیش آید (مایه بد نامی باشد) وحشت می‌کند».
اگر شما همواره با حفظ حدود شرعی و دینی و با رعایت حجاب کامل در عرصه‌های مختلف اجتماعی ظاهر گردید و با نامحرمان چه رد فضای حقیقی و چه در فضای مجازی رفتاری انسانی و طبق ضوابط داشته باشید تا به این مقدار کافی است. اصلاً و ابداً لزومی ندارد که از ارتباط باآنان خودداری کنید و یا از نامحرمان فرار کنید و یا در صورت مواجه به آنها دچار ترس و اضطراب فزاینده شوید.
پی نوشت:
1. شریف رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، قم: هجرت، 1414 ق، ص 509.
اساساً ما در محیط اجتماعی به‌ناچار با نامحرمان برخورد داریم، آنچه می‌تواند آسیب‌ها را به حداقل برساند التزام عملی به مسائل دینی و رعایت حدود شرعی است. خود شما نیز با توجه به رشته تحصیلی که دارید و شغلی که خواهید داشت ناگزیر با نامحرمان در ارتباط خواهید بود که اگر مراقب نباشد احتمال لغزش برای خود شما و اطرافیانتان هم وجود دارد مهم این است که شما طبق ضوابط عمل کنید و از اختلاط و تعامل بیجا با نامحرمان بپرهیزید.
منظور از اختلاط بین زن و مرد در محیط کار و سایر محیط‌ها عدم رعایت چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی است و الا اگر زن و مرد نامحرم چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی را رعایت کنند، تحصیل آنها در کنار هم، داشتن برناه های مشترک کاری و کار کردن آنها ایراد شرعی ندارد. شما در اجتماع در کوچه و بازار ناگزیر با نامحرمان روبرو خواهید شد، هرگز نمی‌توانید خودتان را محدود کنید به‌طوری‌که هیچ نامحرمی را نبینید و با آنها هیچ معاشرت و مراوده‌ای نداشته باشید، اما می‌توانید با رعایت چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی با آنها معاشرت نمایید. این مقدار به عفت و حیای زنان و دختران جامعه آسیبی نخواهد زد.
شرکت در اردوها و برنامه‌های مشترک دانشجویی اگر ضابطه‌مند و با حضور مسئولان دانشگاه و با رعایت چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی باشد ایرادی ندارد، اما در غیر صورت برای پیشگیری از آسیب‌های احتمالی و آلودگی به گناه جایز نیست.
درهرصورت شما باید کاملاً مراقب باشید تا از این رهگذر آسیبی متوجه شما نشود و هرگز در تعامل و معاشرتی که با همکلاسی‌ها و همکاران نامحرم با آنها گرم نگیرید و اجازه ندهید که آنها راه نفوذی در شما پیدا کنند تا بهانه برای برقراری ارتباطات بیشتر فراهم گردد.
اساساً در رابطه با مردان نامحرم باید جانب احتیاط را رعایت کنید و از برقراری رابطه با آنان خارج از چارچوب‌های شرعی، ضوابط عقلی و ملاحظات عرفی خودداری کنید و اجازه صمیمیت به آنها ندهید؛ چون به‌طور طبیعی خلقت وجودی زنان و دختران به‌گونه‌ای است که باعث تهییج و تحریک جنسی مردان می‌شود و اگر زمینه آن فراهم گردد مردان هیچ ابایی ندارند که حتی با متوسل شدن به زور و اجبار با زنان رابطه جنسی برقرار کنند و از آنان کام بگیرند؛ بنابراین همواره در خصوص مردان نامحرم، معاشرت و تعامل با آنها باید جانب احتیاط را رعایت کنید و از گپ و گفت‌های غیرضروری و شوخی با آنها خودداری نمایید.
اگر شما بتوانید در مقابل جنس مخالف و نامحرمان، کاملاً به چارچوب‌ها و ضوابط شرعی و عرفی پایبند باشید و رفتاری مغرورانه و متکبرانه‌ای با آنها داشته باشید و در حرف زدن و برخوردهای خود با آنها، تواضع و فروتنی نشان ندهند و به مقدار ضرورت اکتفا کنید، مسلماً تا حدود زیادی از شر آنها در امان خواهید بود و آنها نظر سوئی به شما نخواهند داشت و به دنبال شما نخواهند بود.
متأسفانه برخی از دختران در جامعه با پوششی نامناسب در جامعه ظاهر می‌شوند و خیلی راحت با نامحرمان معاشرت می‌کنند، گرم می‌گیرند و احیاناً به دوستی و ارتباط با جنس مخالف تن می‌دهند و از این منظر دچار آسیب‌های مختلف می‌شوند. این واقعیتی است که متأسفانه ما در جامعه خود داریم.
به طور کلی رعایت جانب احتیاط و پرهیز از ارتباط آزاد با جنس مخالف امر پسندیده‌ای قلمداد می‌شود؛ چراکه سبب حفظ و حراست شما می‌گردد و شما را از ارتباط بی‌ضابطه با نامحرمان و برقراری دوستی‌های پنهانی با آنان و آسیب‌های احتمالی برحذر داشته و مانع آسیب‌هایی می‌شود که از این رهگذر دختران و زنان جوان را به‌شدت تهدید می‌کند.
امام علی (علیه‌السلام) در روایتی می‌فرماید:
«خِیَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ الزَّهْوُ وَ الْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ فَإِذَا کَانَتِ الْمَرْأَةُ ذَاتَ زَهْوٍ لَمْ تُمَکِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا کَانَتْ بَخِیلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا کَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ یَعْرِضُ لَهَا» (1)؛ «بهترین خصلت‌های زنان، بدترین خصلت‌های مردان است: غرور، ترسویی و بخل؛ زیرا زن هرگاه مغرور باشد خودش را در اختیار [نامحرم] نمی‌گذارد. هرگاه بخیل (ممسک) باشد مال خود و شوهرش را نگه می‌دارد و هرگاه ترسو باشد از هر چیزی که برایش پیش آید (مایه بد نامی باشد) وحشت می‌کند».
اگر شما همواره با حفظ حدود شرعی و دینی و با رعایت حجاب کامل در عرصه‌های مختلف اجتماعی ظاهر گردید و با نامحرمان چه رد فضای حقیقی و چه در فضای مجازی رفتاری انسانی و طبق ضوابط داشته باشید تا به این مقدار کافی است. اصلاً و ابداً لزومی ندارد که از ارتباط باآنان خودداری کنید و یا از نامحرمان فرار کنید و یا در صورت مواجه به آنها دچار ترس و اضطراب فزاینده شوید.
پی نوشت:
1. شریف رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، قم: هجرت، 1414 ق، ص 509.