گرچه این روایت مشهور است در بین مردم ولی مستند قوی و معتبری ندارد. در مقدمه امل الامل، شیخ حر عاملی که شرح حال علما می باشد می فرماید ما در این کتاب، اول علمای جبل عامل را بر سایر علمای متأخرین مقدم داشتیم به عللی که یکی از آنان به جا آوردن حق وطن است به جهت این که روایت شده است: «حب الوطن من الایمان». بنابراین این روایت به صورت مسند و در کتب معتبره نقل نشده و به تعبیر راوی بدون این که به امام مشخصی نسبت داده شود به معصومین(ع) نسبت داده می شود.
بنابراین اصل روایت بودن آن قویا زیر سؤال می رود. بر فرض روایت بودن آن ممکن است مراد وطن حقیقی آخرت باشد و ممکن است همین وطن عرفی باشد که محبت به آن علامت ایمان ذکر شده است. (مستدرک سفینه البحار، ج 10، ص 375).
شاید به این جهت که کسی که محبت وطنش داشته باشد در صدد آبادانی رفع مشکلات وطن خودش و مردم آن بر می آید و از آن دفاع می کند. البته مراد از این وطن، وطن اسلامی است که محبت آن و دفاع از آن ایمان خواهد بود ولی اگر وطن سرزمین شرک باشد قطعا محبت آن ایمان نخواهد بود بلکه عکس آن صادق خواهد بود . (الصحیح من السیره، ج 3، ص 333، سید جعفر مرتضی).