منظور از این سخن تاریخی حضرت امام توجه به عنایت و لطف خداوند در نصرت و یاری رزمندگان اسلام در آزادی خرمشهر با وجود امکانات و تجهیزات کم و حمایت همه جانبه قدرتهای بزرگ از رژیم بعث بود . این لطف و عنایت به دلیل تلاش و مجاهدت رزمندگان اسلام برای نصرت و یاری دین خدا بود و این وعده الهی است که «ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم»(سوره محمد ، ایه 7) سنت الهی این است که هر جا مسلمانان به یاری دین خدا بپردازند ، خداوند آنها را یاری خواهد کرد . بنابر این ، نصرت الهی مشروط به تلاش و مجاهدت مسلمانان در راه احیای دین و عزت خویش است نه اینکه خداوند بدون تلاش و فداکاری مسلمانان و بی واسطه به یاری آنان برخیزد . در زمان رسول اکرم صلی الله علیه وآله نیز آنگاه که مسلمانان در راه مبارزه با کفار و احیای دین جانفشانی می کردند ، نصرت الهی شامل آنها می شد ، اما آنجا که کوتاهی و سستی به خرج می دادند یا از فرامین و دستورات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سرباز می زدند با شکست روبرو می شدند . در مورد فلسطین هم اگر فلسطینیان اختلاف و تفرقه را کنار بگذارند و خط مقاومت را دنبال کنند به پیروزی دست خواهند یافت همانگونه که در جنگ بیست و دو روزه مردم غزه این حقیقت را ثابت کردند که می توان با مقاومت و ایستادگی در برابر رژیم صهیونیستی به پیروزی رسید . خداوند آزادی فلسطین و همه مناطقی که تحت تسلط و فشار دشمنان اسلام و بشریت است را می خواهد اما این اراده الهی مشروط به همراهی و حضور مسلمانان در دفاع از دین است نه بدون واسطه . خداوند متعال برای کافران تسلطی بر مؤمنان قرار نداده است «ولن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا» اما این مسلمانان هستند که با سستی ، ترس ، اختلاف و تفرقه و… زمینه تسلط کافران را بر خود فراهم می نمایند .