اکثر مراجع فرموده اند: اگر به صورت غنا باشد، جایز نیست.[ امام خمینی، تحریر الوسیله، ج 1، المکاسب المحرمه، س 13؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 978؛ خامنه ای، اجوبه، س 1132؛ صافی، هدایة العباد، ج 1 م 1697؛ نوری، توضیح المسائل، مسائل مستحدثه؛ بهجت، وسیلةالنجاة، ج 1، م 1449 ؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 701؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 3، م 17 ؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م20 .] و برخی فرموده اند: بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.[ صراط النجاة، ج 5، س 1151 و 1162.]