بله ، چون کلمه زکات در قرآن هم بر زکات مستحب (یعنی صدقه) و هم بر زکات واجب اطلاق شده است و به این قرینه که این آیه، قبل از هجرت پیامبرصلی الله علیه و آله نازل شده است و در آن موقع یعنی وقت نزول این آیه، هنوزآیه زکات واجب نیامده است پس این آیه راجع به زکات مستحب یعنی صدقه آمده است .واطلاق زکات بر” زکات مستحبّ” در قرآن مجید فراوان است، در بسیارى از سوره هاى مکى کلمه” زکات” آمده که منظور از آن همان زکات مستحبّ(صدقه ) است، زیرا وجوب زکات مسلما بعد از هجرت پیامبر (ص) به مدینه، بوده است.(ر. ک: آیه 3 سوره نمل ، آیه 39 سوره روم ، 4 سوره لقمان ، 7 سوره فصلت و غیر اینها).