وقوع ظهور در روز جمعه قطعی نیست؛اگر چه طبق بعضی از روایات ,ظهور روز جمعه خواهد بود. لکن روایات متعدد معتبر دلالت مى کند که قیام حضرت در روز شنبه که مصادف با روز عاشورا است، واقع خواهد شد، (منتخب الاثر، الفصل السادس، الباب التاسع، حدیث 1 تا 7، ص 574 تا 576). در بعضی از روایات اشاره شده است که ظهور در روز جمعه واقع می‌شود. در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است: قائم ما اهل بیت، در روز جمعه ظهور می‌کند. و در برخی از روایات روز شنبه به عنوان روز ظهور ذکر شده است. در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است: قائم(ع) در روز شنبه که روز عاشورا است قیام می‌کند. از انجایی که تقویم قمری بر اساس رویت ماه است ، نمی توان دقیقا مشخص کرد که کدام جمعه یا شنبه مصادف با عاشور است. به عنوان نمونه شنبه ۸ شهریور ۱۳۹۹ مصادف با روز عاشورا است که می تواند با رویت ماه این روز به جمعه تغییر یابد.
برخی از محققین گفته اند که ممکن است دو روز شنبه و جمعه به دو مرحله از قیام حضرت اشاره داشته باشد. و برخی روایت روز جمعه را از لحاظ سند آن معتبر تر دانسته اند. پس در مورد «روز ظهور» روایات مختلفی وجود دارد؛ برخی روز جمعه، بعضی روز شنبه و در بعضی دیگر روز عاشورا به عنوان روز ظهور مطرح شده است.البته بعضی از روایات قابل جمع است، برای مثال روز عاشورا روز شنبه هم باشد؛ چنان که در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است: «کأنی بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائماً بین الرکن و المقام»؛ «گویا قائم را می‌بینیم روز عاشورا ـ که روز شنبه است ـ بین رکن و مقام [در مسجد الحرام] ایستاده است».(بحار الانوار، ج52، ص29، ج30).ولی روایات روز شنبه، منافی با روایت نقل شده از امام صادق(ع) است که می‌فرماید: «یخرج قائمنا اهل البیت یوم الجمعه»؛«خروج می‌کند قائم ما اهل بیت روز جمعه»(بحار الانوار، ج52، ص279، ح6). برخی از محققان این دو روز را حمل بر دو مرحله از جریان ظهور می‌کنند: مرحله ظهور و مرحله خروج. به هر حال، سخن قطعی در این زمینه دشوار است.ب