1. آیت الله شبیری زنجانی در علم رجال و مسائل رجالی مبانی و روش های خاص خود را دارند که در مواردی با مبانی مشهور متفاوت است .2. ایشان از «فهارس رجالی»، که سال ها وقت و تلاش طاقت فرسا برای تهیّه آن، صرف کرده اند، در بررسی مباحث رجالی و اثبات مبانی خاصّ خود، و نیز در تعلیقاتی که بر اسناد احادیث زده اند، استفاده شایانی نموده، و در کنار آنها از فهارس دیگر و نرم افزارهای رجالی بهره مند می باشند3. به عنوان مثال ایشان در زمینه «تعیین طبقه راویان و تنظیم ترتیب الاسانید»، روش ویژه خود را دارند.
این روش برای «یافتن تحریف­های مختلف»، که در اسناد احادیث رخ داده و نیز «کشف عناوین مبهم و تمییز مشترکات و توحید مختلفات» کارساز است.
4. تبحر آیت الله شبیری زنجانی در علم رجال، توجه ویژه به روایات، و اعتقاد او به عدم حجیت خبر واحد، از ویژگی‌های اندیشه فقهی او دانسته شده است. توجه ویژه به آرای سید محسن حکیم و ابوالقاسم خویی، اعتقاد به انسداد باب علم و عدم اعتقاد به اختیارات گسترده حکومتی برای فقها، برخی دیگر از شاخصه‌های اندیشه فقهی شبیری زنجانی است.
5. آثار ایشان در حدیث، رجال و درایه:
– تعلیقات بر اکثر کتب حدیثی به ویژه درباره سند آنها، بالأخص در کتب اربعه.
– دو تعلیقه بر رجال شیخ: تعلیقه کبیره (تا اواسط باب ما روی عن النبی صلی الله علیه و اله من الصحابه) در یک مجلّد، و تعلیقه صغیره (تا آخر کتاب) در یک مجلّد.
– تعلیقات بر کتب رجالی همچون کتاب رجال نجاشی
کتاب رجال نجاشی با تحقیق دقیق معظّم له انتشار یافته است ،که البتّه در آن تنها به ارائه متنی صحیح ( نزدیکترین متن به متن مؤلّف با توجه به نسخه های موجود) اکتفا شده است.
– دروس درایه و قواعد عامه علم رجال.
– فهارس رجالی بر اسناد اکثر کتب حدیثی (بجز کتب اربعه) در مجلّدات بسیار.
این فهارس با دو روش «ترتیب الأسانید» و«أعلام الأسانید»، با تعیین «راوی» و «مروی عنه» تنظیم شده و از آنجا که در «معجم رجال الحدیث» و نیز در «تجرید اسانید الکافی» و «تجرید اسانید التهذیب» مرحوم آیت الله العظمی بروجردی، «فهرست رجالی کتب اربعه»(تا حدّ نسبتاً مطلوبی) ارائه شده، فهارس آیت الله زنجانی به دیگر کتب حدیثی اختصاص یافته است.
جهت اطلاع بیشتر ر. ک:
آثار یا سایت و یا دفتر آیت الله زنجانی.