مذهبی

(يَأَيهَا النَّبىُّ إِذَا جَاءَك الْمُؤْمِنَت يُبَايِعْنَك عَلى أَن لا يُشرِكْنَ بِاللَّهِ شيْئاً وَ لا يَسرِقْنَ وَ لا يَزْنِينَ وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلَدَهُنَّ وَ لا يَأْتِينَ بِبُهْتَنٍ يَفْترِينَهُ بَينَ أَيْدِيهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لا يَعْصِينَك فى مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَ استَغْفِرْ لهنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) در آيه فوق شش شرط براى بيعت زنان ذكر شده كه آنها بايد همه را ...

چرا بيعت با زنان مشروط به شرائط ششگانه بود، در حالى كه بيعت با مردان ، تنها بر اسلام و جهاد بود. در پاسخ مى توان گفت : آنچه در مورد مردان در آن محيط از همه مهمتر بوده ، همان ايمان و جهاد بوده است ، و در مورد زنان ، چون جهاد، مشروع نبود، شرائط ديگرى ذكر شده ...

 وَ وَضعْنَا عَنك وِزْرَك (انشراح/2) و بار سنگين را از تو بر نداشتيم؟ اين كدام بار بود كه خداوند از پشت پيامبرش برداشت؟ قرائن آيات به خوبى نشان مى دهد كه منظور همان مشكلات رسالت و نبوت ، و دعوت به سوى توحيد و يكتاپرستى ، و برچيدن آثار فساد از آن محيط بسيار آلوده بوده است، نه تنها پيغمبر ...

در اينجا سؤ الى مطرح است كه سوره انشراح در مكه نازل شده در حالى كه گسترش اسلام ، و حل مشكلات رسالت ، و برداشتن بارهاى سنگين از دوش پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) و بلند شدن آوازه او در اقطار جهان ، در مدينه واقع شد. در پاسخ اين سؤ ال بعضى گفته اند: ...

   فَإِذَا فَرَغْت فَانصب (انشراح/7) آيه مفهوم گسترده اى دارد كه فراغت از هر مهمى ، و پرداختن به مهم ديگر را شامل مى شود، و جهت گيرى تمام تلاشها را به سوى پروردگار توصيه مى كند، ولى غالب مفسران معانى محدودى براى آيه ذكر كرده اند كه مى توان هر يك از آنها را به عنوان مصداقى پذيرفت : ...

ويژگيهي منحصر به فرد سوره حمد 1- آهنگ اين سوره اين سوره اساسا با سوره هاى ديگر قرآن از نظر لحن و آهنگ فرق روشنى دارد به خاطر اينكه سوره هاى ديگر همه بعنوان سخن خدا است ، اما اين سوره از زبان بندگان است ، و به تعبير ديگر در اين سوره خداوند طرز مناجات و سخن گفتن با ...

با توجه به اينكه قسمت بسيار مهمى از قرآن به صورت سرگذشت اقوام پيشين و داستانهاى گذشتگان بيان شده است ، اين سؤ ال براى بعضى پيش مى آيد كه چرا يك كتاب تربيتى و انسانساز اينهمه تاريخ و داستان دارد؟. اما توجه به چند نكته علت حقيقى اين موضوع را روشن مى سازد: 1 – تاريخ آزمايشگاه مسائل گوناگون ...

تاثير آيات قرآن در دل مسلمين: 1-آيه لن تنالواالبر نفوذ آيات قرآن در دلهاى مسلمانان به قدرى سريع و عميق بود كه بلافاصله بعد از نزول آيات اثر آن ظاهر مى ‏گشت، به عنوان نمونه در تواريخ و تفاسير اسلامى در مورد آيه فوق چنين مى‏ خوانيم: 1- يكى از ياران پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به نام ابو ...

تاثير آيات قرآن در دل مسلمين: 1-آيه لن تنالواالبر نفوذ آيات قرآن در دلهاى مسلمانان به قدرى سريع و عميق بود كه بلافاصله بعد از نزول آيات اثر آن ظاهر مى ‏گشت، به عنوان نمونه در تواريخ و تفاسير اسلامى در مورد آيه فوق چنين مى‏ خوانيم: 1- يكى از ياران پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به نام ابو ...

  عوامل بقاي قرآن چيست ؟   قرآن بقاي خودش را مديون سه جهت است : يكي‏ اينكه مطالبش زبان فطرت انسان است ، دوم اينكه با عباراتي فصيح و بليغ‏ بيان شده ، و سوم اينكه به نحوي آهنگ به آن داده شده كه قابل تلاوت‏ آهنگين است     منبع:استاد مرتضي مطهري.آشنايي با قرآن 5ص 229

  مطالعه آيات قرآن مجيد نشان مى دهد كه اولياء الله اعم از پيامبران و فرشتگان و بندگان صالح به هنگام دعا سخن خود را با (( ربنا)) يا (( ربى )) شروع مى كردند. حضرت آدم مى گويد: ( ربنا ظلمنا انفسنا):(( پروردگارا! من و همسرم بر خود ستم كرديم))(اعراف-23). نوح عرض مى كند:( رب اغفر لى و لوالدى):(( ...

  مطالعه آيات قرآن مجيد نشان مى دهد كه اولياء الله اعم از پيامبران و فرشتگان و بندگان صالح به هنگام دعا سخن خود را با (( ربنا)) يا (( ربى )) شروع مى كردند. حضرت آدم مى گويد: ( ربنا ظلمنا انفسنا):(( پروردگارا! من و همسرم بر خود ستم كرديم))(اعراف-23). نوح عرض مى كند:( رب اغفر لى و لوالدى):(( ...

منظور از سنگين بودن قرآن چيست؟إِنَّا سنُلْقِى عَلَيْك قَوْلاً ثَقِيلاً.(مزمل/آيه 5) (ثقل ) – سنگينى – كيفيت خاصى براى جسم است ، و خاصيت آن اين است كه حمل چنين جسمى و جابجا كردن آن دشوار است ، و چه بسا همين كلمه در غير جسم ، مثلا در امور معنوى هم به عنوان استعاره استعمال مى شود، مثلا مى ...

خداوند متعال در بعضى آيات ، قرآن را كتاب هدايت براى عموم مردم معرفى نموده ، از آن جمله مى فرمايد: شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن هدى للناس (بقره : 184) ماه رمضان كه قرآن در آن براى هدايت مردم نازل شده است و در بعضى از آيات ديگر، قرآن را وسيله هدايت خصوص متقين و تقوا پيشگان معرفى ...

خداوند متعال در بعضى آيات ، قرآن را كتاب هدايت براى عموم مردم معرفى نموده ، از آن جمله مى فرمايد: شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن هدى للناس (بقره : 184) ماه رمضان كه قرآن در آن براى هدايت مردم نازل شده است و در بعضى از آيات ديگر، قرآن را وسيله هدايت خصوص متقين و تقوا پيشگان معرفى ...

هر سوره، مجموعه اى از آيات است كه غرض يا اغراض خاصى را داراست، و اول و آخر آن با هم مناسبت دارد و از همين جا معلوم مى شود كه يك سوره است. در قرآن مجيد نيز در مواردى لفظ «سوره» ذكر شده است، از جمله در جايى مى فرمايد: («فاتوا بسوره من مثله»)[1] پس سوره اى مانند آن بياوريد. نيز در جاى ...

(وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‏ ).[ و (نيز بخاطر آوريد) هنگامى كه به موسى كتاب (تورات) و فرقان داديم، تا شايد شما هدايت شو يد].   (فرقان)، وسيله‏ اى است كه حقّ را از باطل جدا مى‏ سازد. و چون در كتاب آسمانى حقّ از باطل جدا مى‏ شود، به آن فرقان گفته مى‏ شود. شايد هم مراد از (فرقان)، با ...

(وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‏ ).[ و (نيز بخاطر آوريد) هنگامى كه به موسى كتاب (تورات) و فرقان داديم، تا شايد شما هدايت شو يد].   (فرقان)، وسيله‏ اى است كه حقّ را از باطل جدا مى‏ سازد. و چون در كتاب آسمانى حقّ از باطل جدا مى‏ شود، به آن فرقان گفته مى‏ شود. شايد هم مراد از (فرقان)، با ...

1. وجوب حفظ و بازگرداندن امانت:  قرآن در آيه (58 نساء/4) انسانها را به ردّ امانت به صاحبانشان فرمان داده است: «اِنَّ اللّهَ يَأمُرُكُم اَن تُؤَدُّوا الاَمـنـتِ اِلى اَهلِها» و در آيه‌اى ديگر مى‌گويد: (اگر برخى از شما چيزى را به امانت نزد شما سپرد امانت گيرنده بايد آن را به صاحبش باز گرداند): «فَاِن اَمِنَ بَعضُكُم بَعضـًا فَليُؤَدِّ الَّذِى ...

معجزه بودن قرآن از چه جهاتي است؟ جهات اعجاز قرآن بسيار است: 1.حلاوت و شيرينى الفاظ آن در قرائت. 2.يكنواخت بودن محتواى آن با آنكه در مدّت 23 سال نازل شده است. 3.بيان علومى كه تا آن زمان خبرى از آنها نبود، پيشگويى امورى كه بعداً به وقوع پيوست. 4.اِخبار از تاريخ اقوام گذشته كه نشانى از آنها باقى نمانده ...

معجزه بودن قرآن از چه جهاتي است؟ جهات اعجاز قرآن بسيار است: 1.حلاوت و شيرينى الفاظ آن در قرائت. 2.يكنواخت بودن محتواى آن با آنكه در مدّت 23 سال نازل شده است. 3.بيان علومى كه تا آن زمان خبرى از آنها نبود، پيشگويى امورى كه بعداً به وقوع پيوست. 4.اِخبار از تاريخ اقوام گذشته كه نشانى از آنها باقى نمانده ...

1.قصّه ‏گو خداوند است. «نحن نقصّ» 2.هدفدار است.«نقصّ عليك من انباء الرّسل مانثبّت‏به فؤادك» 3.حقّ است، نه خيال. «نحن نقصّ عليك نبأهم بالحقّ» 4.بر اساس علم است، نه گمان. «فلنقصنّ عليهم بعلمٍ» 5.وسيله ‏ى تفكّر است، نه تخدير. «فاقصص القصص لعلّهم يتفكّرون» 6.وسيله ‏ى عبرت است، نه تفريح و سرگرمى. «لقد كان فى قصصهم عبرة» منبع: تفسير نور ج6 ص22

(كلمة اللّه) كه در قرآن آمده يعني چه؟ 1. نعمت‏هاى خداوند.«قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربّى لنفد البحر…» 2. سنّت‏هاى الهى.«و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين.انّهم لهم المنصورون» و «ولولا كلمة الفصل لقضى بينهم» 3. آفريده‏هاى ويژه‏ى خداوند.«انّما المسيح عيسى ابن مريم رسول‏اللّه و كلمته». 4. حوادثى كه انسان با آنها آزمايش مى‏شود.«و اذا ابتلى ابراهيم ربّه بكلمات». 5. آيات ...

(كلمة اللّه) كه در قرآن آمده يعني چه؟ 1. نعمت‏هاى خداوند.«قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربّى لنفد البحر…» 2. سنّت‏هاى الهى.«و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين.انّهم لهم المنصورون» و «ولولا كلمة الفصل لقضى بينهم» 3. آفريده‏هاى ويژه‏ى خداوند.«انّما المسيح عيسى ابن مريم رسول‏اللّه و كلمته». 4. حوادثى كه انسان با آنها آزمايش مى‏شود.«و اذا ابتلى ابراهيم ربّه بكلمات». 5. آيات ...

با پيشگوئى قرآن مجيد در سوره تبت  ديگر ممكن نبوده است ابولهب و همسرش ايمان بياورند، و الا اين خبر كذب و دروغ مى شد، آيا اين مطلب  صحيح است؟ اين سؤال مانند سؤال معروفى است كه درباره مساله علم خدا در بحث جبر مطرح شده، و آن اينكه مى دانيم خداوندى كه از ازل عالم به همه چيز بوده، معصيت گنهكاران ...

قرآن جواب كساني را كه ميگفتند چرا قرآن يكجا نازل نمي شود چه مي گويد؟ واثرات عميق نزول تدريجي قرآن چيست؟  (وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَحِدَةً كذَلِك لِنُثَبِّت بِهِ فُؤَادَك وَ رَتَّلْنَهُ تَرْتِيلاً).”و كافران گفتند: چرا قرآن يكجا بر او نازل نمى شود؟ اين بخاطر آنست كه قلب تو را محكم داريم،و آن را تدريجا ...

سوره اسراء / آيه 82: «وَ نُنزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظلِمِينَ إِلا خَساراً»؛ (و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است براي مؤمنان، نازل مي‌كنيم؛ و ستمگران را جز خسران (و زيان) نمي‌افزايد.) مى دانيم شفاء، معمولا در مقابل بيماري ها، عيب ها و نقص ها به كار مي رود. بنابر اين نخستين كارى كه ...

  (وَ نُنزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظلِمِينَ إِلا خَساراً)(82/اسراء) نه تنها در اين آيه كه در بسيارى ديگر از آيات قرآن ميخوانيم دشمنان حق بجاى اينكه از نور آيات الهى دل و جان خود را روشن سازند و تيره گيها را بزدايند، بر جهل و شقاوتشان افزوده ميشود. اين به دليل آنست ...

بنابر منطق قرآن آيا “دين داري” فقط آخرت انسان را آباد ميكند؟ هنوز كم نيستند كسانى كه گمان مى كنند دين دارى فقط براى آباد ساختن سراى آخرت و راحتى پس از مرگ است و اعمال نيك توشه اى است براى سراى ديگر و به نقش مذهب پاك و اصيل در زندگى اين جهان بكلى بى اعتنا هستند، و يا ...

سوره توبه، آيه 33: (“هُوَ الَّذِى أَرْسلَ رَسولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلى الدِّينِ كلِّهِ وَ لَوْ كرِهَ الْمُشرِكُونَ“): (او كسى است كه رسولش را با هدايت و آئين حق فرستاد تا او را بر همه آئينها غالب گرداند هر چند مشركان كراهت داشته باشند.) در اينكه اسلام چگونه بر همه اديان و مكاتب پيروز مى گردد؟ و اين ...

(يَأَهْلَ الْكتَبِ قَدْ جَاءَكمْ رَسولُنَا يُبَينُ لَكُمْ كثِيراً مِّمَّا كنتُمْ تخْفُونَ مِنَ الْكتَبِ وَ يَعْفُوا عَن كثِيرٍ قَدْ جَاءَكم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كتَبٌ مُّبِينٌ) در اينكه منظور از نور در آيه نخست شخص پيامبر اسلام (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) است يا قرآن مجيد در ميان مفسران دو قول ديده مى شود، ولى ملاحظه آيات مختلفى ...

اين تكرار نه تنها منافاتى با فصاحت ندارد بلكه خود يكى از فنون فصاحت است ، اين درست به آن مى ماند كه پدرى فرزند فراموش كارش را مخاطب ساخته مى گويد: آيا فراموش كردى كودكى خرد و ناتوان بودى؟ چه خون جگرها براى پرورش تو خوردم؟ آيا فراموش كردى بيمار شدى و بهترين طبيبان را براى تو حاضر ساخته؟ ...

(إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكرَ وَ خَشىَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَ أَجْرٍ كرِيمٍ)(يس/11) منظور از(ذكر) به عقيده بسيارى از مفسران،قرآن مجيد است، زيرا اين كلمه كرارا در قرآن به همين معنى به كار رفته است.ولى مانعى ندارد كه منظور معنى لغوى آن يعنى«هر گونه يادآورى»بوده باشد، كه شامل آيات قرآن و ساير انذارهاى پيامبر (صلى الله عليه و آله و ...

“وَ إِن يُكَذِّبُوك فَقَدْ كَذَّب الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءَتهُمْ رُسلُهُم بِالْبَيِّنَتِ وَ بِالزُّبُرِ وَ بِالْكِتَبِ الْمُنِيرِ”(فاطر/25) در اينكه فرق ميان (بينات) و(زبر) و (كتاب منير) چيست ؟ مفسران نظرات مختلفى اظهار داشته اند كه از همه روشنتر دو تفسير زير است : 1 – (بينات) به معنى دلائل روشن و معجزاتى است كه حقانيت پيامبر را به ثبوت ميرساند،اما (زبر) ...

اين سوره كه بيشتر ناظر به داستان مبارزه مسلمانان با جمعى از يهود به نام يهود بنى نضير است و سرانجام منتهى به بيرون راندن همه آنها از مدينه و پاكسازى اين سرزمين مقدس شد، از سوره هاى مهم و بيدارگر و تكان دهنده قرآن مجيد است،و تناسب بسيار نزديكى با آخرين آيات سوره قبل (مجادله)دارد كه وعده پيروزى در ...

سوره حشر/ آيه 21 (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَشِعاً مُّتَصدِّعاً مِّنْ خَشيَةِ اللَّهِ وَ تِلْك الاَمْثَلُ نَضرِبهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) بسيارى از مفسران اين آيه را به صورت تشبيه تفسير كرده اند و گفته اند هدف اين است كه اين كوه ها با همه صلابت و استحكامى كه دارند اگر عقل و احساس مى داشتند و اين ...

سوره حشر/ آيه 21 (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَشِعاً مُّتَصدِّعاً مِّنْ خَشيَةِ اللَّهِ وَ تِلْك الاَمْثَلُ نَضرِبهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) بسيارى از مفسران اين آيه را به صورت تشبيه تفسير كرده اند و گفته اند هدف اين است كه اين كوه ها با همه صلابت و استحكامى كه دارند اگر عقل و احساس مى داشتند و اين ...

سوره حشر/ آيات 24-21: «لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ* هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ ...

امام على ((عليه السلام)) مى فرمايد: ضادوا التوانى بالعزم;(1) سستى را با عزم مداوا كنيد. زمينه عزم و قدرت اراده چيست؟ آن گرامى مى فرمايد: اصل العزم الحزم;(2) ريشه اراده در دورانديشى است. انسانى كه سست اراده است درباره سود و زيان خويش هنوز به احساس نزديكى نرسيده والا چرا براى گرسنگى و تشنگى خود اقدام مى كند و اراده ...

دغدغه ازدواج در سنين جواني، براي دختران و پسران جوان امري طبيعي است؛ زيرا ازدواج يكي از مسائل اساسي زندگي است كه در دوره جواني اتفاق مي‏افتد. جوان نيز در اين دوره ـ علاوه بر مسئله ازدواج ـ با مسائل مهم ديگر مانند ادامه تحصيل، اشتغال، مسكن و مسائل سياسي درگير است. اين مسائل تمام فكر و وقت انسان را ...

مشكل مهم من احساس حقارت بيش از اندازه و نداشتن اعتماد به نفس است. چگونه مى‏توانم از اين حالت نجات يابم. شايد بهتر باشد از زندگى روزانه‏ام مثال‏هايى بزنم و مواردى را كه فكر مى‏كنم در اين احساس ريشه دارد، برشمارم: 1. در كلاس هيچ وقت اجازه سؤال كردن به خود نمى‏دهم؛ چون فكر مى‏كنم سؤالم خيلى احمقانه و پيش ...

“راه‏كارهاي تقويت اراده پيش از بيان راه‏هاي تقويت اراده، بهتر است فرد با اراده و در مقابل آن، فرد بي ‏ثبات و فاقد اراده را توصيف كنيم. فرد با اراده كسي است كه ابتدا درباره كارش به خوبي تأمل مي‏كند، سپس تصميم به انجام دادن آن مي‏گيرد و با فعاليت و ثبات قدم، آن را اجرا مي‏كند. بنابراين، پافشاري بر ...

 حضرت آية الله العظمي مكارم شيرازي در اين خصوص فرموده اند :” به عقيده ما فاصله گرفتن بسياري ازجوانان ازمجامع ديني عوامل متعددي دارد كه ازهمه مهمتر دو عامل است . اول : تبليغات مسمومي است كه عمال بيگانه ازمدتها پيش درميان جوانان ماكرده اند وآنها رانسبت به جوامع ديني وروحانيت بدبين ساخته اند ، وحقايق راطوري ديگر درنظر آنها ...

تقويت‌ اراده‌ و اعتماد به‌ نفس‌ امري‌ است‌ ممكن‌؛ ولي‌ نيازمند جديت‌ و تلاش‌ است‌. بسياري‌ از افراد علاقه‌ مند به‌ تقويت‌ اراده‌ خويش‌ مي‌ باشند. اگر جداً خواستار تقويت‌ اراده خويش‌ هستيد در عمل‌ به‌ امور زير جديت‌ به‌ خرج‌ داده‌ واندكي‌ در به‌ كار بستن‌ آنها درنگ‌ نورزيد:  1- همه‌ روزه‌ صبح‌ حداقل‌ بيست‌ دقيقه‌ ورزش‌ كنيد. 2- ...

1- براي تشو يق كودكان به نماز بايد آنها را با فلسفه نماز به اندازه فهم خودشان آشنا كرد. 2ـ  تشو يق كودكان و نوجوانان هنگامي كه نماز مي‏خوانند. 3- تهيه لباس مخصوص و سجاده و تسبيح زيبا و يا براي دختر بچه ‏ها مقنعه و چادر مناسب. 4- تشكيل نماز جماعت در منزل و يا بردن بچه ‏ها به ...

براي از بين رفتن حالت وسواس، راه‏ هايي وجود دارد؛ از جمله: 1) يادگيري مسائل شرعي به نحو صحيح، 2) توجه به مفاسدي كه وسواس به دنبال دارد؛ مانند از بين رفتن تمركز فكري و اختلال در امور زندگي و بازماندن ازانجام تكاليف شرعي، 3) مطالعه كتاب‏هايي كه در اين زمينه نوشته شده است؛ مانند كتاب «وسواس» تأليف مرحوم مصطفي ...

1. تحقير شخصيت رفتار نسنجيده با كودكان و تنبيه ‌بدني آن‌ها، باعث به وجود‌آمدن احساس حقارت در آن‌ها شده و اين احساس بيشتر تا بزرگسالي با آنان همراه است. اين كودكان از بازي‌ها و گردش‌هاي دست جمعي مي‌ هراسند و هميشه احساس مي‌كنند كه ديگران از آن‌ها بدشان مي‌آيد و توان مقايسه‌كردن استعدادهاي‌شان را با ديگران ندارند. كودك يا نوجواني ...

نگراني‏ ها داراي انواع مختلفي است كه برخي از آنها طبيعي بوده و بايد در روان آدمي حاضر باشد، ولي برخي نيز نابه جاست و بايد به مبارزه ريشه‏اي با آن پرداخت. در هر صورت آرامش رواني امري مطلوب است كه بايد تلاش كرد تا به آن دست يافت. براي دستيابي به اين آرامش، عمل به توصيه‏هاي زير مي‏تواند كارساز ...

نگراني‏ ها داراي انواع مختلفي است كه برخي از آنها طبيعي بوده و بايد در روان آدمي حاضر باشد، ولي برخي نيز نابه جاست و بايد به مبارزه ريشه‏اي با آن پرداخت. در هر صورت آرامش رواني امري مطلوب است كه بايد تلاش كرد تا به آن دست يافت. براي دستيابي به اين آرامش، عمل به توصيه‏هاي زير مي‏تواند كارساز ...

پسر 12 ساله ام به منزل يكي از نزديكان مي رود كه از ماهواره به شكل نادرست استفاده مي كنند. آيا اين گونه ارتباط ها روي فرزندم اثر نامطلوب خواهد داشت؟ بدون ترديد، محيط بر روح و روان انسان اثر مي گذارد. امام علي(ع) فرمود: اذا خبثَ الزمانُ كسدت الفضائل ” 1 ” آن گاه كه زمان[ = محيط] پليد شود، فضيلت ...