مذهبی

همه مراجع: اسراف در آب جايز نيست؛ ولى غسل صحيح است. منبع: دفتر همه.

آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنه‏اى، مكارم و وحيد: نماز و روزه‏هايى را كه در حال جنابت انجام داده‏ايد، بايد قضا كنيد. آيات عظام سيستانى، صافى و فاضل: اگر در ياد گرفتن مسائل كوتاهى نكرده‏ايد، روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد؛ ولى نمازهايى را كه در حال جنابت خوانده‏ايد، در هر حال بايد قضا كنيد. آيت‏الله نورى: روزه‏ها صحيح است ...

امام خمينى و آيت الله نورى: روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد؛ ولى نمازهايى را كه در حال جنابت خوانده است، بايد قضا كند. آيت الله بهجت: نمازهايى را كه در حال جنابت انجام داده، بايد قضا كند و روزه‏ها را نيز بنا بر احتياط واجب به جا آورد. آيات عظام تبريزى، خامنه‏اى، مكارم و وحيد: نماز و روزه‏هايى را ...

همه مراجع: رطوبت ياد شده پاك است؛ مگر آنكه يقين كند كه منى يا بول است. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 73 و 348 و العروة الوثقى، ج 1، مستحبات غسل الجنابه، م 3 و 24؛ آيت الله وحيد، توضيح المسائل، م 74 و 354؛ آيت الله نورى، توضيح المسائل، م 73 و349.

همه مراجع: روزه‏ها قضا ندارد؛ ولى نمازها را بايد قضا كنيد. منبع: امام خمينى، استفتاءات، ج 1، روزه، س 101؛ آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 682؛ آيت الله خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 198؛ دفتر همه مراجع.

همه مراجع (به جز آيت الله صافى): رطوبت مزبور پاك است و غسل واجب نمى‏شود. آيت الله صافى: اگر با شهوت و جستن بيرون آيد و يا با جستن بيرون آمده و بدن سست شده است، آن رطوبت حكم منى را دارد و اگر هيچ يك از اين دو نشانه را نداشت، حكم به منى نمى‏شود؛ مگر آنكه از راه ديگرى ...

همه مراجع: در صورتى كه نزديكى انجام نگيرد و يا منى از آنان خارج نشود، غسل واجب نمى‏شود. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 345؛ آيت الله وحيد، توضيح المسائل، م 351؛ آيت الله نورى، توضيح المسائل، م 346؛ دفتر آيت الله خامنه‏اى.

همه مراجع: خير، غسل تنها براى نماز و عباداتى لازم است كه در آن طهارت شرط است. منبع: العروة الوثقى، ج 1، فيما يكره على الجنب، السابع

همه مراجع: اگر يقين ندارد كه همراه بول منى خارج شده، غسل واجب نمى‏شود. منبع: العروة الوثقى، غسل الجنابه. 

همه مراجع (به جز آيت‏الله فاضل): آرى، مى‏تواند با همسر خود نزديكى كند؛ خواه بعد از داخل شدن وقت نماز باشد، يا پيش از آن. آيت‏الله فاضل: پيش از داخل شدن وقت نماز، مانعى ندارد و بعد از آن – اگر بدون جهت با عيال خود نزديكى كند – اشكال دارد؛ ولى اگر نزديكى براى لذت بردن يا امر عقلايى ...

آيات عظام امام خمينى، خامنه‏اى، فاضل، مكارم و نورى: اگر نتواند براى نمازهاى بعد غسل كند، بايد وضو بگيرد و اگر نمى‏تواند وضو بگيرد، بايد بدل از وضو تيمم كند. آيت الله تبريزى و آيت الله وحيد: اگر بدل از غسل جنابت، تيمم كرده و نمى‏تواند براى نمازهاى بعد غسل كند، بايد تيمم بدل از غسل نمايد و بهتر (احتياط مستحب) ...

همه مراجع: خير، غسل واجب نمى‏شود.ا منبع: لعروة الوثقى، فصل فى غسل الميت

همه مراجع: خير، تا از او منى خارج نشود، غسل واجب نيست. منبع: توضيح‏المسائل مراجع، م 352؛ آيت‏الله وحيد، توضيح‏المسائل، م 358؛ آيت‏الله نورى، توضيح المسائل، م 353؛ آيت‏الله خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، احكام غسل جنابت.

همه مراجع: تا زمانى كه يكى از مبطلات وضو رخ ندهد، مى‏توان با آن نماز خواند. منبع: توضيح‏المسائل مراجع، م 323؛ آيت‏الله نورى، توضيح‏المسائل، م 324.

همه مراجع: اگر انجام دادن غسل براى او حرج و مشقت داشته باشد، مى‏تواند تيمم كند. منبع: العروة الوثقى، فصل فى التيمم، الرابع.

همه: خير، كسى كه ميت را غسل مى‏دهد بايد مسلمان باشد. منبع: العروه الوثقى، ج 1، تغسيل الميت، م 5.  

همه مراجع: غسل مس ميت واجب است، خواه ميت مسلمان باشد يا كافر؛ مگر آنكه بدانيد ميت مسلمانى است كه او را غسل داده‏اند. منبع: العروة الوثقى، فصل فى غسل الميت و فصل فى تغسيل الميت.  

همه مراجع: خير، غسل باطل نمى‏شود؛ ولى بايد براى نماز وضو بگيرد. منبع: العروة الوثقى، فصل فى مستحبات غسل الجنابه، م10.  

نماز وحشت چيست؟ نماز وحشت، نوعى نماز است كه سفارش شده تا براى كسى كه تازه از دنيا رفته است، در شب اوّلى كه او را به خاك مى سپارند، بخوانند; خواندن اين نماز مستحب است. نماز وحشت دو ركعت است و كيفيت خواندن آن، اين است كه در ركعت اوّل بعد از سوره حمد، يك مرتبه آية الكرسى و ...

همه مراجع: خير، غسل جنابت تنها براى نماز و كارهايى كه در آن، طهارت شرط است، واجب مى‏شود. منبع: العروة الوثقى، ج 1،احكام الغسل.  

همه(بجز آيت الله تبريزى و آيت الله وحيد): نمازى را كه خوانده، صحيح است؛ ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند. آيت الله تبريزى و آيت الله وحيد: اگر احتمال بدهد كه هنگام شروع به نماز متوجه بوده، نمازى را كه خوانده، صحيح است، ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند.  منبع : توضيح المسائل مراجع، م 388؛ آيت الله ...

با چه غسل‏هايى مى‏ توان نماز خواند؟ آيات عظام امام، بهجت، خامنه ‏اى و صافى: تنها با غسل جنابت مى‏توان نماز خواند؛ ولى با غسل هاى ديگر بايد وضو هم گرفت. آيت‏ الله مكارم: با همه غسل‏ هاى واجب و مستحب، مى ‏توان نماز خواند و گرفتن وضو واجب نيست. اما احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت ...

همه مراجع: بايد بنا را بر انجام ندادن بگذاريد و غسل‏تان را با نيت مربوطه به جا آوريد. منابع : آيت‏ الله بهجت، وسيلة النجاة، ج 1، م675؛ آيت ‏الله صافى، هداية العباد، ج 1، م 178؛ آيت‏ الله وحيد، منهاج الصالحين، ج 2، م 193؛ آيت ‏الله تبريزى، منهاج الصالحين، ج 1، م193؛ امام، آيت‏ الله فاضل، آيت ‏الله ...

آيات عظام امام، خامنه ‏اى، صافى، فاضل و نورى: غسل باطل نمى‏ شود؛ و آن را تمام كند؛ ولى بهتر (احتياط مستحب) است آن را به قصد آنچه بر ذمه او است (از اتمام يا اعاده) از سر گيرد. در هر صورت بايد براى نماز و هر كارى كه در آن طهارت لازم است، وضو نيز بگيرد. آيت ‏الله سيستانى: ...

بعد از غسل جنابت، آب مشكوكى از من خارج مى‏شود، آيا نجس است و غسل لازم دارد؟ همه مراجع: اگر پيش از انجام دادن غسل، بول و استبرا كرده باشد،اين آب پاك است و غسل ندارد و در غير اين صورت حكم منى را دارد. تبصره. فرض مسأله جايى است كه شخص به دليل بيرون آمدن منى، جنب شده و ...

آيا خال‏كوبى در اعضا، مانع وضو و غسل است؟ همه مراجع: خير، مانع وضو نيست. منبع: امام خمينى(ره)، استفتاءات، ج 1، س 44؛ آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 204؛ آيت الله خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 144؛ آيت الله مكارم، استفتاءات، ج 1، س 66؛ دفتر آيات عظام وحيد، بهجت، سيستانى، صافى و دفترآيت الله خامنه‏اى.

اگر چهار ماه او تمام شده (و روح در بدنش دميده شده) است، غسل مس ميت واجب مى‏شود. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 524

همه مراجع: خير، بايد شوهرش زكات فطره او را بدهد؛ مگر آنكه نان خور شخص ديگرى باشد. منبع: العروة الوثقى، ج 2، زكاه الفطره،الفصل الثانى، م 3.

همه مراجع: اگر فرزندان فقير باشند، پدر و مادر بايد مخارج واجب آنان را بپردازند و نمى‏توان چيزى از زكات فطره به آنهاداد. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 1948 و آيت الله خامنه‏اى، استفتاء، س 880.

همه مراجع(به جزآيت الله بهجت): در زكات فطره، عدالتِ گيرنده لازم نيست؛ ولى به كسى كه آشكارا گناه كبيره انجام مى‏دهد، نبايد زكات فطره داد. آيت الله بهجت: در زكات فطره، عدالتِ گيرنده لازم نيست؛ ولى به كسى كه آشكارا گناه كبيره انجام مى‏دهد، نبايد زكات فطره داد؛ مگر به قدر ضروريات او و خانواده‏اش. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 2016، ...

همه مراجع:خير، اشكال ندارد؛ ولى بايد از فرو رفتن آب دهان جلوگيرى شود. منبع: امام، استفتاءات، ج 1، روزه س 11 ؛آيت الله تبريزى،استفتاءات، س 713 ؛آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 544 ؛ العروة الوثقى، ج 2، المفطرات، الثانى.  

همه مراجع(به جزآيات عظام فاضل، مكارم و وحيد): اگر صيغه شرعى خوانده، بايد در ايام عادت ماهيانه روزه نگيرد و در زمان ديگرى، قضاى آنرا به جا آورد. آيات عظام فاضل، مكارم و وحيد: اگر صيغه شرعى خوانده، بايد در ايام عادت ماهيانه روزه نگيرد و بنابر احتياط واجب، در زمان ديگرى قضاى آن را به جا آورد. منبع: توضيح المسائل ...

همه مراجع:آرى، اين نذر صحيح است. منبع: آيات عظام امام، نورى و فاضل، تعليقات على العروة، ج 2، شرايط صحة الصوم، الخامس ؛آيت الله صافى، هدايةالعباد، ج 1، م 1354؛آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد، منهاج الصالحين، شرايط صحة الصوم؛ بهجت،آيت الله وسيلة النجاة، ج 1 م 1143 و دفترآيت الله خامنه اي.      

همه مراجع: خير، بر ساير پسران تكليفى نيست. منبع: آيات عظام امام، نورى، مكارم، تعليقات على العروة، ج 2، قضاءالولى، م 3 ؛آيت الله خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 546؛آيات عظام تبريزى، سيستانى، وحيد، منهاج الصالحين، م 743 ؛آيت الله فاضل، تعليقات على العروة، ج 1، قضاءالولى، م 3 ؛ توضيحالمسائل مراجع، م 1398 ؛آيت اللهبهجت، وسيلةالنجاه، ج‏1، م 917 ؛آيت اللهصافى، ...

همه مراجع: خير، بر ساير پسران تكليفى نيست. منبع: امام، نورى، مكارم، تعليقات على العروة، ج 2، قضاءالولى، م 3 ؛ خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 546 ؛ تبريزى، سيستانى، وحيد، منهاج الصالحين، م 743 ؛ فاضل، تعليقات على العروة، ج 1، قضاءالولى، م 3 ؛ توضيحالمسائل مراجع، م 1398 ؛ بهجت، وسيلةالنجاه، ج‏1، م 917 ؛ صافى، هداية العباد، ج 1، ...

همه مراجع(به جزايات عظام فاضل و مكارم): اگر پسر بزرگ‏تر يقين دارد كه پدرش روزه قضا داشته است، بنابر احتياط واجب بايد آنها را به جاآورد. آيت الله فاضل: اگر پسر بزرگ‏تر يقين دارد كه پدرش روزه قضا داشته است، بايد آنها را به جا آورد. آيت الله مكارم: بر پسر بزرگ‏تر چيزى نيست و بايد حمل بر صحّت كنند ...

همه مراجع(به جزآيت الله صافى): خير، واجب نيست. صافى: اگر پدر فرزند پسر نداشته باشد، بنابر احتياط واجب بايد از بين اولياى ميت، مردى كه از همه بزرگ‏تر است، روزه‏ها راقضا كند و اگر كسى نبود، بر زنى كه از همه بزرگ‏تر است، واجب مى‏شود. منبع: آيات عظام امام، نورى، مكارم و فاضل، تعليقات على العروة، ج 2، قضاء الولى؛آيات ...

همه مراجع: در فرض ياد شده چيزى بر عهده آنان نيست. منبع: العروة الوثقى، ج 2، احكام القضا، م 23.  

آيات عظامامام و نورى: اگر پدرش مى‏توانسته روزه‏ها را قضا كند، بر پسر بزرگ‏تر واجب است كه آنها را به جا آورد و يا براى او اجير بگيرد. آيات عظامسيستانى و وحيد: اگر پدرش مى‏توانسته روزه‏ها را قضا كند، بنابر احتياط واجب بر پسر بزرگ‏تر واجب است كه آنها را به جاآورد و يا براى او اجير بگيرد. آيات عظامبهجت، خامنه‏اى، ...

آيات عظام امام خمينى، خامنه‏اى و فاضل: خير، روزه‏اش باطل نمى‏شود. آيات عظام بهجت، صافى، مكارم و نورى: اگر به قصد بيرون آمدن منى، خود ارضايى كند، روزه‏اش باطل مى‏شود؛ هر چند منىاز او بيرون نيايد. آيت الله تبريزى: اگر به قصد بيرون آمدن منى، خود ارضايى كند – هر چند منى از او بيرون نيايد  بايد روزه را تمام ...

  اگر زن حائض، در ماه رمضان غسل حيض را فراموش كند و بعد از يك يا چند روز متوجه شود، آيا بايد روزه‏اش را قضا كند؟ همه مراجع(به جزآيت الله مكارم): خير، روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد. مكارم: بنابر احتياط واجب، بايد روزه‏ها را قضا كند. بهجت: بايد روزه‏ها را قضا كند. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 1641 ...

روزه تمام روزهاى سال – غير از روزه‏هاى حرام و مكروه – مستحب است؛ ولى براى برخى از روزها، بيشتر سفارش شده كه عبارت است از: 1. پنج شنبه اول و پنج شنبه آخر هر ماه، 2. چهار شنبه اول كه بعد از روز دهم ماه است، 3. سيزدهم، چهار دهم و پانزدهم هر ماه، 4. تمام ماه رجب و شعبان ...

همه مراجع: اگر سر در محفظه‏اى قرار گيرد، روزه‏اش باطل نمى‏شود. منبع: العروة الوثقى، ج 2 المفطرات، م 31.

آيات عظام امام، تبريزى، خامنه‏اى و نورى: خير، با داشتن كفّاره روزه، گرفتن روزه مستحبى جايز نيست. آيات عظامصافى، فاضل، مكارم و وحيد: بنابر احتياط واجب، با داشتن كفّاره روزه، گرفتن روزه مستحبى جايز نيست. آيات عظام بهجت و سيستانى: آرى، با داشتن كفّاره روزه، گرفتن روزه مستحبى اشكال ندارد. منبع: آيات عظام امام و نورى، تعليقات علىالعروة، ج 2  شرايط ...

آيات عظام امام، خامنه‏اى و نورى: خير، گرفتن روزه مستحبى در سفر جايز نيست؛ مگر در مدينه طيبه كه براى بر آورده شدن حاجت،مى‏تواند سه روز، روزه مستحبى بگيرد و لازم است روز چهار شنبه، پنج شنبه و جمعه را اختيار كند. بهجت، صافى و فاضل: خير، گرفتن روزه مستحبى در سفر جايز نيست؛ مگر در مدينه طيبه كه براى ...

همه مراجع: خير، جايز نيست. منبع: آيات عظام امام، نورى و فاضل، تعلقات على العروة، ج 2، شرايط صحة الصوم، الخامس ؛آيت اللهصافى، هداية العباد، ج1، م 1354؛آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد، منهاج الصالحين، شرايط صحة الصوم؛آيت الله بهجت، وسيلة النجاة، ج 1، م 1143 و دفتر:آيت اللهخامنه‏اى.    

همه مراجع: اگر بر اثر روزه، خوف ضرر بر جنين داشته باشد، نبايد روزه بگيرد. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 1728 ؛ العروة الوثقى، ج2، فصل 11.

همه مراجع: روزه باطل مى‏شود و بايد بعد از ماه رمضان، قضا كند. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 1640 ؛آيت الله وحيد، توضيح المسائل، م1648.

همه مراجع: آرى، اشكال ندارد. منبع: آيات عظام امام، نورى، مكارم، تعليقات على العروة، ج 2، احكام القضا، م 10 ؛آيات عظام تبريزى، سيستانى، وحيد،منهاج‏الصالحين، 1035؛ دفتر:ايات عظام خامنه‏اى، بهجت و صافى.

همه مراجع: اگر بدون قصد بيرون آمدن منى، با همسر خود ملاعبه كند – چنانچه اطمينان دارد منى از او خارج نمى‏شود – اشكال ندارد وروزه هر دو صحيح است؛ هر چند اتفاقاً از او منى بيرون آيد. منبع: توضيح‏المسائل مراجع، م 1595؛آيت الله وحيد، توضيح‏المسائل، م 1603 ودفتر:آيات عظام خامنه‏اى و بهجت.