همه مراجع: اگر هر يك از آنان در بخشى از فقه اعلم باشند، مقلد بايد در هر بخشى، از مجتهد اعلم تقليد كند. منبع: آيات عظام امام، نورى، فاضل، مكارم و سيستانى، تعليقات على العروة، ج 1، التقليد، م 47 و دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »مذهبی
آيا تقليد از مجتهد اعلم واجب است، يا مىتوان از مجتهد غير اعلم هم تقليد كرد؟
آيات عظام امام و خامنهاى: بنابراحتياط واجب، بايداز مجتهد اعلم تقليد كرد. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، فاضل، مكارم، نورى و وحيد: آرى، تقليد از مجتهد اعلم واجب است. آيةاللَّه صافى: بنابر احتياط واجب، بايد مجتهد ديگر، اعلم از او نباشد. تبصره 1. تقليد از اعلم در جايى لازم است كه مجتهدان، اختلاف نظر دارند و اگر فتواى همگى يكسان ...
ادامه مطلب »اگر شخص فتواى مرجع تقليد را به طور اشتباه نقل كند، تكليف چيست؟
همه مراجع (به جزآيت الله سيستانى): واجب است اشتباه خود را در صورت امكان برطرف سازد. آيةاللَّه سيستانى: بنابر احتياط واجب، بايد اشتباه خود را در صورت امكان برطرف سازد. تبصره. حكم ياد شده در صورتى است كه گفته او، باعث شود شنونده بر خلاف وظيفه شرعىاش عمل كند؛ وگرنه هيچ گونه الزامى در كار نيست. از اين رو برخى از ...
ادامه مطلب »بنده سيزده سال داشتم كه از امام خمينى تقليد كردم؛ آيا اكنون مىتوانم به تقليد او باقى بمانم يا خير؟
همه مراجع (به جزآيت الله صافى): تقليد نا بالغ مميز صحيح است؛ لذا مىتوانيد بر تقليد امام خمينى باقى بمانيد. آيةاللَّه صافى: اگر علم به تقليد صحيح داشته باشيد بقا بر تقليد بعيد نيست؛ اما اصالة الصحة در تقليد نابالغ جارى نيست. تبصره 1. در فرض ياد شده بقا بر تقليد در صورتى است كه شخص بداند تقليدش در آن دوران ...
ادامه مطلب »از مجتهدى كه از دنيا رفته، تقليد مىكردم؛ اكنون مجتهد زنده را اعلم از او مىدانم، آيا مىتوانم ….
از مجتهدى كه از دنيا رفته، تقليد مىكردم؛ اكنون مجتهد زنده را اعلم از او مىدانم، آيا مىتوانم بر تقليد وى باقى بمانم؟ آيات عظام امام و خامنهاى: آرى، مىتوانيد بر تقليد او باقى بمانيد. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، صافى، نورى، فاضل و وحيد: خير، نمىتوانيد بر تقليد او باقى بمانيد و بايد از مجتهد زنده اعلم تقليد كنيد. ...
ادامه مطلب »آيا تقليد از علماى كشورهاى ديگر – كه دسترسى به آنان امكان ندارد – جايز است؟
همه مراجع: در تقليد از مجتهد جامع شرايط، لازم نيست كه كشور و محل سكونت او، با كشور و محل سكونت مقلدش يكى باشد. تبصره. روشن است كه اگر مرجع تقليد شخص در كشورى سكونت كند كه دسترسى به فتواى او نباشد، تقليد از او امكان ندارد. منبع: آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س11؛ توضيحالمسائل مراجع، م2،آيات عظام نورى و وحيد، توضيحالمسائل، ...
ادامه مطلب »آيا اهل خبره – به عنوان مرجع تشخيص اعلم – بايد مجتهد باشند؟
آيا اهل خبره – به عنوان مرجع تشخيص اعلم – بايد مجتهد باشند؟ همه مراجع: خير لازم نيست مجتهد باشند؛ ولى بايد در حدى از مرتبه علم باشند كه بتوانند مجتهد را از غير مجتهد و اعلم را ازغير اعلم تشخيص دهند. تبصره. كلام مراجع تقليد در رسالههاى علميه «مطلق» است و اهل خبره را به «مجتهد» تفسير نكردهاند. منابع ...
ادامه مطلب »اگر شخصى نسبت به مرجع تقليد خود، دچار شك شود، چه بايد بكند؟
همه مراجع: تا هنگامى كه شرايط مرجعيت در او از بين نرفته، مىتواند بر تقليدش باقى باشد و به شك خود اعتنا نكند. منبع: العروة الوثقى، ج 1، م 39.
ادامه مطلب »اگر فردى پس از چند سال، متوجه شود مرجعش اعلم نبوده، آيا مىتواند به مرجع اعلم عدول كند؟
آيات عظام امام، خامنهاى و صافى: در صورتى كه مجتهد دوم اعلم باشد؛ بنابر احتياط واجب بايد به او رجوع كند. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، فاضل، مكارم، نورى و وحيد: در صورتى كه مجتهد دوم اعلم باشد، بايد به او رجوع كند. تبصره. مسأله لزوم رجوع به مجتهد اعلم در مسائلِ اختلافى است؛ وگرنه رجوع لزومى ندارد. منبع: امام، ...
ادامه مطلب »تفاوت احتياط واجب و احتياط مستحب را بيان كنيد؟
در احتياط واجب، ترك عمل براى مقلد جايز نيست؛ بلكه بايد به احتياط واجب مرجع تقليد خود عمل كند و يا در اين مسأله به مرجع ديگرى با رعايت “الاعلم فالاعلم”رجوع كند. اما در احتياط مستحب، ترك عمل براى مقلد جايز است – اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش است – ولى نمىتواند در اين مسأله، به ...
ادامه مطلب »اگر دو يا چند مجتهد از نظر مقام علمى مساوى باشند؛ ولى يكى با تقواتر باشد، وظيفه چيست؟
آيات عظام امام، تبريزى، خامنهاى، صافى، مكارم و نورى: در تقليد از هر يك، مخير است. آيةاللَّه فاضل: بنابر احتياط واجب بايد از مجتهدى كه تقوايش بيشتر است، تقليد كرد. آيةاللَّه وحيد: بايد از كسى تقليد كند كه فتوايش مطابق احتياط است و چنانچه احتياط ممكن نبوده و يا مشقّت دارد؛ بنابر احتياط واجب از مجتهدى كه تقوايش بيشتر است، ...
ادامه مطلب »كسيكه فتواى مرجع تقليدرابراى ديگران نقل كرده و سپس متوجه شده كه نظرايشان تغييركرده،آيالازم است….
كسى كه فتواى مرجع تقليد را براى ديگران نقل كرده و سپس متوجه شده كه نظر ايشان تغيير كرده، آيا لازم است كه به آنان خبر دهد؟ همه مراجع (به جز فاضل): خير، واجب نيست به آنها خبر دهد. آيةاللَّه فاضل: بنابر احتياط واجب، بايد فتواى جديد مرجع تقليد را به آنان خبر دهد. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 13،آيات عظام وحيد ...
ادامه مطلب »آيا مىتوان بر اساس تشخيص عقل و درايت خود، مرجع تقليد را انتخاب كرد؟
همه مراجع: خير، مگر آنكه شخص خود از اهل علم باشد و بتواند مجتهد اعلم را بشناسد. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م3؛آيات عظام نورى و وحيد، توضيحالمسائل، م3،آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 25.
ادامه مطلب »در حالى كه امام خمينى(ره) از دنيا رفته بود، مقلد ايشان شدم؛ آيا اين كار من صحيح است؟
همه مراجع (به جزآيات عظام خامنهاى و مكارم): خير، تقليد ابتدايى از مجتهد مرده جايز نيست (هر چند تازه از دنيا رفته باشد)و بايد از مجتهد زنده تقليد كرد. آيات عظام خامنهاى و مكارم: تقليد ابتدايى از مجتهد ميت، بنابر احتياط واجب جايز نيست؛ هر چند تازه از دنيا رفته باشد. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 9 ؛آيت الله نورى، توضيحالمسائل، م 9 ...
ادامه مطلب »از يكى از مراجع زنده تقليد مىكنم، اكنون تشخيص دادهام ديگرى اعلم است، تكليف چيست؟
آيات عظام امام، خامنهاى و صافى: اگر مجتهد دوم اعلم است، بنابر احتياط واجب بايد به او رجوع كنيد. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، فاضل، مكارم، نورى و وحيد: اگر مجتهد دوم اعلم است، بايد به او رجوع كنيد. منبع: امام، تحريرالوسيله، ج 1، م 4؛آيت الله صافى، جامعالاحكام، س 9؛آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 44.آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 61؛آيت الله نورى، استفتاءات، ...
ادامه مطلب »اگر در ميان مردم فتواى مرجع تقليد مشهور و رايج باشد، آيا مىتوان به آن عمل كرد؟
همه مراجع: اگر موجب اطمينان شود، لازم است به آن عمل كند. تبصره. يكى از راههاى دستيابى به فتوا، شنيدن از كسى است كه از گفته او، براى انسان اطمينان پيدا شود. اگر اين اطمينان از راه ديگرى به دست آيد (مانند شهرت فتوا)، در اين صورت نيز حجت است. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 5، العروة الوثقى، ج 1، م ...
ادامه مطلب »اگر مرجع تقليد كسى از دنيا برود و از مرجع زنده تقليد نكند، چه حكمى دارد؟
همه مراجع: حكم عمل بدون تقليد را دارد. منبع: آيات عظام امام، فاضل، نورى، مكارم، سيستانى، تعليقات علىالعروةالوثقى، التقليد، م 52 ؛آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 10؛آيت الله صافى، هدايةالعباد، ج 1 التقليد، م 15؛آيت الله بهجت، وسيلةالنجاة، ج 1، التقليد، م 15 و دفتر:آيات عظام خامنهاى و وحيد.
ادامه مطلب »معناى جمله »اشكال دارد«، »محل اشكال است« و »محل تأمل است« چيست؟
معناى جمله (اشكال دارد)، (محل اشكال است) و (محل تأمل است) چيست؟ اگر مجتهدى از اين الفاظ استفاده كند و مقلد، آن عمل را انجام دهد، آيا عملش باطل بوده و مرتكب كار حرام شده است؟ عبارات ياد شده به معناى “احتياط واجب”است كه مقلد، يا بايد مطابق آن رفتار كند و يا به فتواى مجتهد ديگر با رعايت “الاعلمفالاعلم” ...
ادامه مطلب »اگر مرجع تقليد رساله نداشت، آيا تقليد از او جايز است؟
همه مراجع:اگر شرايط مرجعيت تقليد را داشته باشد، تقليد از او جايز است و داشتن رساله شرط نيست. منابع : همه مراجع ، توضيح المسائل مراجع، م 2؛ آيت الله خامنه اى، اجوبة الاستفتاءات، س 9؛ آيت الله نورى و آيت الله وحيد، توضيحالمسائل، م 2.
ادامه مطلب »راه به دست آوردن فتواى مرجع تقليد چگونه است؟
همه مراجع: 1. شنيدن از خود مجتهد، 2. شنيدن از دو نفر عادل، 3. شنيدن از كسى كه انسان به گفته او اطمينان دارد، 4. ديدن فتوا در رسالهاى كه مورد اطمينان باشد. تبصره. برخى از مراجع مانند:آيات عظام امام، بهجت، مكارم و نورى، شنيدن از يك نفر عادل را نيز كافى مىدانند. منبع: آيت الله بهجت، توضيحالمسائل، م 5 و ...
ادامه مطلب »معناى جمله “اقوى اين است:، “بعيد نيست” و “خالى از قوت نيست” چيست؟
عبارات ياد شده در حكم فتوا است و بايد مقلّد طبق آن رفتار كند. منبع: آيت الله مكارم، توضيحالمسائل مراجع، م 7؛آيت الله فاضل، جامعالمسائل، ج 2 س 32؛آيت الله بهجت، توضيحالمسائل، مقدمه و دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »اگر مجتهدى درعملى،نخست فتواى صريحى به جواز داده است و سپس گفته احتياط آن است كه ترك نشود….
اگر مجتهدى در عملى، نخست فتواى صريحى به جواز داده است و سپس گفته احتياط آن است كه ترك نشود؛ در اين صورت تكليف چيست؟ احتياط مذكور، احتياط مستحبى است؛ يعنى، اگر آن كار را انجام دهد، بهتر است و اگر ترك شود، اشكالى ندارد. منبع: العروةالوثقى، ج 1 م 63.
ادامه مطلب »اگر گروه دفتر استفتاى مرجع تقليد، در نقل فتواى او اختلاف داشتند، نظر كدام معتبر است؟
آيات عظام امام، تبريزى، خامنهاى، سيستانى، فاضل و مكارم: در فرض ياد شده، هيچ كدام اعتبار ندارد و بايد از خود مرجع تقليد پرسيد. آيات عظام بهجت، صافى و نورى: بايد به نظر آن كس كه مطمئنتر است، عمل كرد و در غير اين صورت بايد از خود مرجع تقليد پرسيد. منبع: امام، تحريرالوسيله، ج 1، م 22؛آيات عظام فاضل، مكارم ...
ادامه مطلب »آيا در احتياط واجب، مىتوان به هر مجتهد ديگر رجوع كرد؟
آيات عظام امام و نورى: خير، بنابر احتياط واجب بايد به مجتهدى رجوع كرد كه پس از او، نسبت به ديگران اعلم باشد. آيات عظام تبريزى، خامنهاى، سيستانى، صافى، فاضل و وحيد: خير، بايد به مجتهدى رجوع كرد كه پس از او نسبت به ديگران اعلم باشد. آيةاللَّه بهجت: خير، بنابر احتياط واجب، بايد به مجتهدى رجوع كرد كه پس ...
ادامه مطلب »آيا زن مىتواند در مسائل زنان، مرجع آنان شود؟
همه مراجع: خير، زن نمىتواند مرجع تقليد شود. منبع: آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 5 و دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »آيا شخص مىتواند از زن مجتهد تقليد كند؟
همه مراجع: خير، تقليد از او جايز نيست. تبصره. ترديدى نيست كه تحصيل علم و نيل به مقام اجتهاد، مخصوص مرد نيست و زن نيز مىتواند به اين مقام دست يابد؛ ولى تقليد از او جايز نيست. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 2؛آيت الله نورى و وحيد، توضيحالمسائل، م 2.
ادامه مطلب »آيا يك مجتهد، مىتواند از مجتهدى كه نسبت به او اعلم است، تقليد كند؟
همه مراجع: خير، تقليد مجتهد از ديگرى حرام است. منبع: دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »احتياط مستحب را توضيح دهيد؟
در جايى كه مجتهد فتواى صريحى دارد؛ – مثلاً گفته يك بار تسبيحات اربعه در ركعت سوم و چهارم نماز كفايت مىكند – و با وجود آن احتياط مىكند و مىگويد: احتياط آن است كه سه مرتبه بگويند، اين را (احتياط مستحب) مىگويند. و عمل به اين احتياط واجب نيست؛ بلكه مستحب است. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 8.
ادامه مطلب »آيا قبل از دوران بلوغ مىتوان تقليد كرد؟
همه مراجع: بله، قبل از سن بلوغ نيز تقليد صحيح است اما واجب نيست. ولى پس از بلوغ براى كسانى كه به تقليد نياز دارند، لازم است. منبع: آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 42؛آيت الله صافى، جامعالاحكام، ج 1، س 28؛آيت الله تبريزى، التعليقة على منهاج الصالحين، ج 1، م 5؛ آيت الله سيستانى، المسائل المنتخبة، م 10؛ دفتر:آيات عظام فاضل، بهجت، امام ...
ادامه مطلب »اگر مرجع تقليدمان در مسألهاى احتياط واجب نمود و ما هم به آن عمل كرديم، آيا مىتوانيم بعد از عمل….
اگر مرجع تقليدمان در مسألهاى احتياط واجب نمود و ما هم به آن عمل كرديم، آيا مىتوانيم بعد از عمل، به مجتهد ديگرى كه اعلم بعد از او است رجوع كنيم؟ همه مراجع: آرى، مىتوانيد رجوع كنيد. تبصره. اگر بدون توجه به مسأله، بر خلاف احتياط وجوبى مجتهد خويش عمل كرده باشد و مطابق فتواى مرجع ديگر الاعلم فالاعلم باشد ...
ادامه مطلب »بعد از آنكه از مجتهد ميت به مجتهد زنده، رجوع و به فتوايش عمل كردم؛آيا مىتوانم دوباره به او بازگردم؟
همه مراجع (به جزآيات عظام امام و خامنهاى): در مسائلى كه بر اساس وظيفه به فتواى مجتهد زنده رفتار كردهايد، نمىتوانيد دوباره به مجتهد ميت باز گرديد. آيات عظام امام و خامنهاى: در مسائلى كه به فتواى مجتهد زنده رفتار كردهايد، بنابر احتياط واجب نمىتوانيد دوباره به مجتهد ميت بازگرديد. منبع: امام، تحريرالوسيله، ج 1، م 13؛ آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، ...
ادامه مطلب »درمسائلى كه شخص به فتواى مجتهدميت باقى مانده است،آيا مىتوانددوباره به فتواى مرجع تقليدزنده بازگردد؟
آيات عظام امام، خامنهاى و نورى: آرى، مىتواند به فتواى مجتهد زنده عمل كند. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، فاضل، مكارم و وحيد: اگر مرجع تقليد ميت اعلم باشد، نمىتواند به فتواى مجتهد زنده رفتار كند. آيةاللَّه صافى: اگر مرجع تقليد ميت اعلم باشد، بنابر احتياط واجب نمىتواند به فتواى مجتهد زنده رفتار كند. منبع: آيات عظام امام و نورى، ...
ادامه مطلب »آيا غير مجتهد، مىتواند در احكام و مسائل شرعى نظر و فتوا بدهد؟
همه مراجع: فتوا دادن و اظهار نظر كردن در مسائل شرعى، براى كسى كه مجتهد نيست، حرام است. منبع: العروةالوثقى، ج 1 م 43؛آيت الله تبريزى، التعليقة على منهاجالصالحين، م 21.
ادامه مطلب »اگرمرجع تقليدانسان ازدنيابرودوتاپيداكردن مرجع ديگرمدتى رابدون تقليدسپرى كندوظيفه او دراين مدت چيست ؟
همه مراجع: بايد در اين مدت به احتياط عمل كند. تبصره. هر كس بخواهد احتياط كند، همين بس كه در آراى مجتهدانى كه احتمال اعلم بودن آنان داده مىشود، احتياط كند. منبع: امام، استفتاءات، ج 1، احكام تقليد، س 21؛آيات عظام فاضل، مكارم، سيستانى و نورى، العروة الوثقى، ج1، م 50؛ دفتر:آيات عظام صافى، بهجت، خامنهاى، تبريزى و وحيد.
ادامه مطلب »من تا به حال در مسائل اعتقادى از شخصى تقليد نكردهام، وظيفه من چيست؟
همه مراجع: تقليد در مسائل اعتقادى دين جايز نيست و بايد آنها را از روى دليل دانست. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 1؛آيت عظام نورى و وحيد، توضيحالمسائل، م 1.
ادامه مطلب »اگر كسى نمىدانسته كه بايد تقليد كند، حكم نماز و عبادات او چگونه است؟
آيات عظام امام، بهجت، فاضل، و نورى: در يكى از سه صورت صحيح است:1. بفهمد به وظيفه واقعى خود رفتار كرده است.2. عمل او با فتواى مجتهدى كه وظيفهاش تقليد از او بوده مطابق باشد 3. عمل او با فتواى مجتهدى كه اكنون بايد از او تقليد كند، مطابق باشد. آيات عظام صافى، تبريزى، مكارم و وحيد: عمل او در ...
ادامه مطلب »مرجع تقليدم از دنيا رفته و او رااز مجتهدان زنده اعلم ميدانم،آيا مي توانم برتقليد اوباقي بمانم؟
آيات عظام امام، خامنهاى و نورى: آرى، مىتوانيد بر تقليد او باقى بمانيد. آيت الله بهجت: در مسائلى كه به آنها عمل كردهايد، واجب است بر او باقى بمانيد. آيت الله صافى: بنابر احتياط واجب، بايد بر تقليد او باقى بمانيد. آيات عظام سيستانى، فاضل و وحيد: بايد بر تقليد او باقى بمانيد. آيت الله مكارم: بايد در مسائلى كه ...
ادامه مطلب »اگر نتوانيم مجتهد اعلم را بشناسيم، وظيفه چيست؟
آيات عظام امام، خامنهاى، مكارم و نورى: بايد به اهل خبره مراجعه كنيد و در صورت تعارض بين شهادت آنان، احتياط واجب است كه از كسى تقليد كنيد كه احتمال اعلميت را در او مىيابيد. آيات عظام بهجت، فاضل، صافى و وحيد: بايد به اهل خبره مراجعه كنيد و در صورت تعارض بين شهادت آنان، واجب است از كسى تقليد ...
ادامه مطلب »ازمجتهدى كه ازدنيارفته تقليدمىكردم اكنون مجتهدزنده رااعلم مىدانم،مىتوانم برتقليدوي باقي بمانم؟
آيات عظام امام و خامنهاى: آرى، مىتوانيد بر تقليد او باقى بمانيد. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، صافى، نورى، فاضل و وحيد: خير، نمىتوانيد بر تقليد او باقى بمانيد و بايد از مجتهد زنده اعلم تقليد كنيد. منبع: امام، تحرير الوسيلة، ج 1، م 13؛ خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات،س 35 و 39. توضيح المسائل، م 9؛ آيات عظام نورى و وحيد، توضيح المسائل، ...
ادامه مطلب »آيا تقليد از مجتهد بر هر كسى حتى تحصيل كردهها واجب است؟
آيا تقليد از مجتهد بر هر كسى حتى تحصيل كردهها واجب است؟ همه مراجع: اگر مجتهد نيستند و نمىتوانند به احتياط عمل كنند، واجب است از مجتهد تقليد نمايند. تبصره. عمل به احتياط نياز به اطلاعات وسيعى از مسائل فقهى دارد؛ از اين رو تنها راه براى عموم مردم، همان تقليد از مجتهد است. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 1،آيات عظام ...
ادامه مطلب »آيا مي توان بعد از عمل به احتياط واجب به مرجع تقليد ديگري رجوع نمود ؟
اگر مرجع تقليدمان در مسأله اى احتياط واجب نمود و ما هم به آن عمل كرديم، آيا مى توانيم بعد از عمل، به مجتهد ديگرى -كه اعلم بعد از او است – رجوع كنيم؟ همه مراجع: آرى، مى توانيد رجوع كنيد. منابع : دفتر همه مراجع
ادامه مطلب »آيا انسان مىتواند بدون انتخاب مرجع تقليد، در مسائل به احتياط عمل كند؟
آيا انسان مى تواند بدون انتخاب مرجع تقليد، در مسائل به احتياط عمل كند؟ همه مراجع: اگر طريق احتياط را بداند اشكال ندارد؛ ولى دانستن آن نياز به اطلاعات وسيعى از مسائل فقهى دارد كه براى افرادعادى دستيابى به آن دشوار است. تبصره. دستيابى به راه هاى احتياط، بايد از روى اجتهاد و يا تقليد از مجتهد انجام گيرد. منابع ...
ادامه مطلب »آيا ديدن خون حيض در دخترى كه نمىداند 9 سال او تمام شده يا نه، مىتواند نشانه بلوغ باشد؟
آيات عظام امام، تبريزى، سيستانى، مكارم، نورى و وحيد: اگر نشانههاى حيض را داشته باشد (و اطمينان به حيض بودنش پيدا كند)، نشانه بلوغ او محسوب مىشود. آيات عظام صافى و فاضل: نمىتواند نشانه بلوغ او محسوب شود. آيةاللَّه بهجت: بنا بر احتياط واجب، نمىتواند نشانه بلوغ او محسوب شود. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 438؛آيت الله وحيد، توضيحالمسائل، م 444؛آيت الله نورى، ...
ادامه مطلب »آيا رشد برجستگىهاى بدنى در دختران، مىتواند در بلوغ آنان تأثير بگذارد؟
همه مراجع: خير، امر ياد شده به هيچ وجه در بلوغ دختران تأثير ندارد. منبع: دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »نشانه بلوغ دختر را بيان كنيد؟
همه مراجع (به جزآيت الله سيستانى):نشانه بالغ شدن دختر يكى از سه چيز است: 1. روييدن موى درشت و خشن زير شكم (اطراف آلت تناسلى)، 2. بيرون آمدن منى، 3. تمام شدن 9 سال قمرى. هر يك از اين سه نشانه به تنهايى، علامت بلوغ و رسيدن به حد تكليف شرعى محسوب مىشود. آيةاللَّه سيستانى: نشانه بلوغ در دختر، تنها به ...
ادامه مطلب »نشانه بلوغ پسر را بيان كنيد؟
همه مراجع: نشانه بالغ شدن پسر يكى از سه چيز است: 1. روييدن موى درشت و خشن زير شكم (اطراف آلت تناسلى)، 2. بيرون آمدن منى، 3. تمام شدن پانزده سال قمرى. هر يك از اين سه نشانه، به تنهايى علامت بلوغ و رسيدن به حد تكليف شرعى محسوب مىشود. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م 2225؛آيت الله نورى، توضيحالمسائل، م 2246؛آيت الله وحيد، ...
ادامه مطلب »آيا روييدن موى درشت در صورت و پشت لب، مىتواند نشانه بلوغ پسر باشد؟
همه مراجع (به جزآيات عظام بهجت و سيستانى): خير، نشانه بلوغ نيست. آيات عظام بهجت و سيستانى: آرى نشانه بلوغ است. تبصره. مسأله ياد شده در جايى است كه انسان از راه اين امور يقين به بلوغ خود پيدا نكند؛ و گر نه همه مراجع تقليد اتفاق نظر دارند كه در اين صورت با حصول يقين، شخص بالغ شده است. منبع: ...
ادامه مطلب »آيا در هر زمان كه بخواهيم مىتوانيم، معتكف شويم يا زمان خاص دارد؟
همه مراجع: در هر زمان كه روزه صحيح باشد، اعتكاف نيز صحيح است. اعتكاف زمان خاصى ندارد؛ ولى بهترين زمان براى انجام آن، ماه مبارك رمضان به ويژه دهه آخر آن است. منبع: العروة الوثقى، ج 2، الاعتكاف.
ادامه مطلب »آيا مىتوان روزه روز سوم اعتكاف را كه واجب مىشود، از روزه قضا حساب كرد، يا خودش واجب جداگانه است؟
همه مراجع: روزه گرفتن در روز سوم واجب است و اگر روزه قضا هم باشد، مانعى ندارد. منبع: العروة الوثقى، كتاب الاعتكاف، م 4.
ادامه مطلب »آيا نوجوانى كه به حد بلوغ نرسيده است، مىتواند اعتكاف كند؟
همه مراجع: اگر شرايط اعتكاف را رعايت كند، اعتكافش صحيح است. منبع: آيات عظام امام، سيستانى، مكارم، فاضل و نورى، العروة الوثقى، ج 2 الاعتكاف، م 27؛آيت الله بهجت، استفتاءآت، ج 2، س3165؛آيت اللهصافى، هدايةالعباد، ج 1، م 1404 و دفتر: آيات عظامخامنهاى، تبريزى و سيستانى.
ادامه مطلب »