ترندنیوز مطالب مذهبی+آموزشی+سرگرمی+خبری
۱۳۹۹/۰۱/۲۵
–
۹۰۸ بازدید
سلام.بنده خیلی عجولم،چاره چیست؟
راههای درمان
برای مبارزه با این خوی زشت، راه های مختلفی وجود دارد.
1- عبرت آموزی
قبل از هرچیز باید به پیامدها و عواقب دردناک عجله فکر کرد و حوادث بسیار ناراحت کننده ای که بر اثر شتاب زدگی در کارها دیده شده، و نمونه های فراوانی که در تاریخ است مورد توجه قرار داد که به یقین با مطالعه این امور، هر کس به خوبی در می یابد که عجله و دستپاچگی، نه تنها او را زودتر به مقصد نمی رساند و چه بسا از مقصد باز می دارد.
جمله هایی مانند:
«العَجَلَةُ مَن الشَیطانِ» «وَالعجَلَةُ قَبلَ الامکانِ یوجِبُ الغُصّةَ» و «مَعَ العَجَلَةِ تَکوُن النّدَامَةُ» باید همواره شعارهای زندگی فردی و اجتماعی باشد و همیشه نصب العین افراد عجول گردد تا با مشاهده آن، از عجله بازایستند و حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را به ذهن خویش بسپارند که فرمود:
الَاناةُ مِنَ اللّهِ وَ العَجَلةُ مِنَ الشّیطانِ[1]تأنّی و خویشتن داری، از سوی خدا و عجله و شتاب، از سوی شیطان است.
نیز فرمود:
انَّما اهلَک النّاسَ العَجَلَةَ وَلَو انَّ النّاسَ تَثَبَّتُوا لَم یهلَک احدٌ[2]عجله و شتاب مردم را هلاک کرده و اگر مردم دارای تأنّی و خویشتن داری بودند، هیچ کس به هلاکت نمی رسید.
بسیاری از حوادث غیر منتظره و ناپخته محصول عجله و دستپاچگی است.
2- تأمل قبل از سخن
در تعالیم اسلامی به تأمّل و تفکر و اندیشه قبل از سخن گفتن تأکید فراوانی شده است. یکی از آثار بسیار ارزشمند تأمل قبل از سخن، تمرین تأنّی و زمینه سازی برای دوری از شتاب زدگی است.
حضرت علی علیه السلام فرمود: لِسانُ العاقِلِ وَراءَ قَلبِه وَ قَلب الاحمَقِ وَراءَ لِسانِه[3] زبان عاقل پشت قلب اوست و عقل احمق پشت زبان او.
انسان عاقل نخست می اندیشد و آن گاه سخن می گوید، ولی آدم نادان نخست سخن می گوید و آن گاه می اندیشد.
حضرت علی علیه السلام در سخنی دیگر فرمود: التثبت فی القول یؤمن العثار[4] تأمّل در گفتار، انسان را از لغزش نگه می دارد.
3- تأمّل قبل از عمل
تأمل و اندیشه پیش از هرگونه عمل و اقدام، فرصتی است برای محاسبه و بازنگری دقیق جهات گوناگون کاری که به اجرا و انجام آن مصمّم هستیم. آیا مقدمات لازم کار فراهم آمده؟ آیا زمان انجام عمل فرا رسیده است؟ علی علیه السلام می فرماید:
قَدِّر ثُمَّ اقطع و فَکر ثمّ انطق و تبین ثمّ اعمل[5] اندازه بگیر آن گاه تصمیم بگیر، بیندیش، آن گاه بگو، توجیه باش، آن گاه به کار بند.
4- سکوت متفکرانه
التزام به سکوت و پرهیز از پرحرفی فرصتی است برای ارزیابی آگاهی ها و اطلاعات خویش درباره آنچه قرار است بیان شود. آنان که پرچانگی می کنند و از فرصت سکوت بهره نمی جویند، نه به سنجش سخن خویش توفیق می یابند و نه به حسن استفاده از سخن و آرای دیگران دست می یابند.
بدون تردید آنچه در این جا مورد نظر است، سکوت متفکرانه است، نه خاموشی جاهلانه.
5- مشورت
مشورت با افراد صالح و خبره، نقش بسیار مناسبی در پیشگیری از شتاب زدگی دارد. علی علیه السلام فرمود:
انما حُضّ عَلَی المشاورة لانّ رَأی المشیر صرف و رأی المستشیر مشوب بالهوی[6]به این جهت به مشورت تأکید شده است که رأی کسی که با وی مشورت می شود خالص و صاف و رأی شخص مشورت کننده آلوده به هوس است.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: المشاورة حِصنٌ من النّدامة و أمنٌ من الملامة[7] مشورت عامل مصونیت از ندامت و ایمنی از ملامت است.
در سخنی دیگر فرمود: شاوِر ذَوی العقول تَأمَن من الزّلل و النّدم[8] با خردمندان مشاوره کن تا از لغزش ها و پشیمانی ها ایمن گردی.
6- تدبیر و عاقبت اندیشی
حضرت علی علیه السلام فرمود:
التدبیر قبل الفعل یأمن العثار[9] اندیشیدن به پایان کار انسان را از لغزش ایمن می سازد.
امام صادق علیه السلام فرمود: قِف عِندَ کلّ امرٍ حتی تَعرف مَدخَلَه مِن مَخرجه قبلَ ان تَقع فِیه فَتَندِم[10]در برابر هر کاری دقت کن تا راه ورود و خروج آنها را بشناسی تا پشیمان نشوی.
مردی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمد و عرض کرد: یا رسول الله! مرا سفارشی فرما.
حضرت فرمود: اگر بگویم تو اندرزپذیر هستی؟ این سؤال را پیامبر سه بار فرمودند و آن مرد در هر سه نوبت عرض کرد: آری یا رسول الله.
حضرت فرمود: سفارش و اندرز من به تو این است: هرگاه تصمیم به کاری گرفتی اول به نتیجه و فرجام آن بیندیش، اگر عاقبتش صحیح است، آن را دنبال کن و اگر عاقبتش گمراهی است، از آن درگذر.[11]بنابراین، کسی که می خواهد رفتارش عاقلانه باشد، اولًا باید سود و زیان انجام هر کاری را محاسبه نماید، ثانیاً در مورد کیفیت و چگونگی انجام آن کار، خوب بیندیشد و شکل مطلوب آن را بیابد.
راهکارهای دیگر مقابله با شتاب زدگی:
1- برای فعالیت های شبانه روزی خود برنامه ریزی کنید و تمام کارهای خود را در قالب برنامه مدوّن به اجرا بگذارید تا اگر کار و فعالیتی را خواستید انجام دهید فوراً تصمیم به عمل نگیرید و فرصتی برای تفکر و مشورت داشته باشید.
2- با خود عهد کنید برای انجام هر کاری فکر کنید و سپس با یک فرد مورد اعتماد و دلسوز و باتجربه به مشورت بپردازید.
3- در صورتی که بدون فکر و مشورت به کاری اقدام نمودید، خود را جریمه کنید. مثلًا فلان مبلغ به فقیر صدقه بدهید.
4- سعی کنید با افراد آرام، صبور و باوقار بیشتر رفت و آمد کنید.
کسانی که در کارهایشان عجله دیده نمی شود و با خون سردی کاری را انجام می دهند.
5- به خودتان اجازه دهید تا کمی از وقتتان گرفته شود اگر عجله نکنید، اتفاق خاصی نمی افتد، توجه داشته باشید هنگامی که کاری را شتاب زده انجام می دهید، لذّت و نتیجه مثبتی از آن نصیبتان نمی شود.
پی نوشت ها
[1] بحارالانوار، ج 68، ص 340
[2] همان
[3] نهج البلاغه، حکمت 39
[4] غررالحکم، ح 1404
[5] غررالحکم، ح 61
[6] غررالحکم، ح 10049
[7] نهج الفصاحه، ح 3095
[8] غرر الحکم، ص 448، ح 2
[9] غررالحکم، ح 1519
[10] بحارالانوار، ج 78، ص 279
[11] اعلام الدین، ص 235( اذا هممت بامر فتدبر عاقبته فان یک رشدا فامضه و ان یک غیا فانته عنه)
برای مبارزه با این خوی زشت، راه های مختلفی وجود دارد.
1- عبرت آموزی
قبل از هرچیز باید به پیامدها و عواقب دردناک عجله فکر کرد و حوادث بسیار ناراحت کننده ای که بر اثر شتاب زدگی در کارها دیده شده، و نمونه های فراوانی که در تاریخ است مورد توجه قرار داد که به یقین با مطالعه این امور، هر کس به خوبی در می یابد که عجله و دستپاچگی، نه تنها او را زودتر به مقصد نمی رساند و چه بسا از مقصد باز می دارد.
جمله هایی مانند:
«العَجَلَةُ مَن الشَیطانِ» «وَالعجَلَةُ قَبلَ الامکانِ یوجِبُ الغُصّةَ» و «مَعَ العَجَلَةِ تَکوُن النّدَامَةُ» باید همواره شعارهای زندگی فردی و اجتماعی باشد و همیشه نصب العین افراد عجول گردد تا با مشاهده آن، از عجله بازایستند و حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را به ذهن خویش بسپارند که فرمود:
الَاناةُ مِنَ اللّهِ وَ العَجَلةُ مِنَ الشّیطانِ[1]تأنّی و خویشتن داری، از سوی خدا و عجله و شتاب، از سوی شیطان است.
نیز فرمود:
انَّما اهلَک النّاسَ العَجَلَةَ وَلَو انَّ النّاسَ تَثَبَّتُوا لَم یهلَک احدٌ[2]عجله و شتاب مردم را هلاک کرده و اگر مردم دارای تأنّی و خویشتن داری بودند، هیچ کس به هلاکت نمی رسید.
بسیاری از حوادث غیر منتظره و ناپخته محصول عجله و دستپاچگی است.
2- تأمل قبل از سخن
در تعالیم اسلامی به تأمّل و تفکر و اندیشه قبل از سخن گفتن تأکید فراوانی شده است. یکی از آثار بسیار ارزشمند تأمل قبل از سخن، تمرین تأنّی و زمینه سازی برای دوری از شتاب زدگی است.
حضرت علی علیه السلام فرمود: لِسانُ العاقِلِ وَراءَ قَلبِه وَ قَلب الاحمَقِ وَراءَ لِسانِه[3] زبان عاقل پشت قلب اوست و عقل احمق پشت زبان او.
انسان عاقل نخست می اندیشد و آن گاه سخن می گوید، ولی آدم نادان نخست سخن می گوید و آن گاه می اندیشد.
حضرت علی علیه السلام در سخنی دیگر فرمود: التثبت فی القول یؤمن العثار[4] تأمّل در گفتار، انسان را از لغزش نگه می دارد.
3- تأمّل قبل از عمل
تأمل و اندیشه پیش از هرگونه عمل و اقدام، فرصتی است برای محاسبه و بازنگری دقیق جهات گوناگون کاری که به اجرا و انجام آن مصمّم هستیم. آیا مقدمات لازم کار فراهم آمده؟ آیا زمان انجام عمل فرا رسیده است؟ علی علیه السلام می فرماید:
قَدِّر ثُمَّ اقطع و فَکر ثمّ انطق و تبین ثمّ اعمل[5] اندازه بگیر آن گاه تصمیم بگیر، بیندیش، آن گاه بگو، توجیه باش، آن گاه به کار بند.
4- سکوت متفکرانه
التزام به سکوت و پرهیز از پرحرفی فرصتی است برای ارزیابی آگاهی ها و اطلاعات خویش درباره آنچه قرار است بیان شود. آنان که پرچانگی می کنند و از فرصت سکوت بهره نمی جویند، نه به سنجش سخن خویش توفیق می یابند و نه به حسن استفاده از سخن و آرای دیگران دست می یابند.
بدون تردید آنچه در این جا مورد نظر است، سکوت متفکرانه است، نه خاموشی جاهلانه.
5- مشورت
مشورت با افراد صالح و خبره، نقش بسیار مناسبی در پیشگیری از شتاب زدگی دارد. علی علیه السلام فرمود:
انما حُضّ عَلَی المشاورة لانّ رَأی المشیر صرف و رأی المستشیر مشوب بالهوی[6]به این جهت به مشورت تأکید شده است که رأی کسی که با وی مشورت می شود خالص و صاف و رأی شخص مشورت کننده آلوده به هوس است.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: المشاورة حِصنٌ من النّدامة و أمنٌ من الملامة[7] مشورت عامل مصونیت از ندامت و ایمنی از ملامت است.
در سخنی دیگر فرمود: شاوِر ذَوی العقول تَأمَن من الزّلل و النّدم[8] با خردمندان مشاوره کن تا از لغزش ها و پشیمانی ها ایمن گردی.
6- تدبیر و عاقبت اندیشی
حضرت علی علیه السلام فرمود:
التدبیر قبل الفعل یأمن العثار[9] اندیشیدن به پایان کار انسان را از لغزش ایمن می سازد.
امام صادق علیه السلام فرمود: قِف عِندَ کلّ امرٍ حتی تَعرف مَدخَلَه مِن مَخرجه قبلَ ان تَقع فِیه فَتَندِم[10]در برابر هر کاری دقت کن تا راه ورود و خروج آنها را بشناسی تا پشیمان نشوی.
مردی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمد و عرض کرد: یا رسول الله! مرا سفارشی فرما.
حضرت فرمود: اگر بگویم تو اندرزپذیر هستی؟ این سؤال را پیامبر سه بار فرمودند و آن مرد در هر سه نوبت عرض کرد: آری یا رسول الله.
حضرت فرمود: سفارش و اندرز من به تو این است: هرگاه تصمیم به کاری گرفتی اول به نتیجه و فرجام آن بیندیش، اگر عاقبتش صحیح است، آن را دنبال کن و اگر عاقبتش گمراهی است، از آن درگذر.[11]بنابراین، کسی که می خواهد رفتارش عاقلانه باشد، اولًا باید سود و زیان انجام هر کاری را محاسبه نماید، ثانیاً در مورد کیفیت و چگونگی انجام آن کار، خوب بیندیشد و شکل مطلوب آن را بیابد.
راهکارهای دیگر مقابله با شتاب زدگی:
1- برای فعالیت های شبانه روزی خود برنامه ریزی کنید و تمام کارهای خود را در قالب برنامه مدوّن به اجرا بگذارید تا اگر کار و فعالیتی را خواستید انجام دهید فوراً تصمیم به عمل نگیرید و فرصتی برای تفکر و مشورت داشته باشید.
2- با خود عهد کنید برای انجام هر کاری فکر کنید و سپس با یک فرد مورد اعتماد و دلسوز و باتجربه به مشورت بپردازید.
3- در صورتی که بدون فکر و مشورت به کاری اقدام نمودید، خود را جریمه کنید. مثلًا فلان مبلغ به فقیر صدقه بدهید.
4- سعی کنید با افراد آرام، صبور و باوقار بیشتر رفت و آمد کنید.
کسانی که در کارهایشان عجله دیده نمی شود و با خون سردی کاری را انجام می دهند.
5- به خودتان اجازه دهید تا کمی از وقتتان گرفته شود اگر عجله نکنید، اتفاق خاصی نمی افتد، توجه داشته باشید هنگامی که کاری را شتاب زده انجام می دهید، لذّت و نتیجه مثبتی از آن نصیبتان نمی شود.
پی نوشت ها
[1] بحارالانوار، ج 68، ص 340
[2] همان
[3] نهج البلاغه، حکمت 39
[4] غررالحکم، ح 1404
[5] غررالحکم، ح 61
[6] غررالحکم، ح 10049
[7] نهج الفصاحه، ح 3095
[8] غرر الحکم، ص 448، ح 2
[9] غررالحکم، ح 1519
[10] بحارالانوار، ج 78، ص 279
[11] اعلام الدین، ص 235( اذا هممت بامر فتدبر عاقبته فان یک رشدا فامضه و ان یک غیا فانته عنه)
