ترندنیوز مطالب مذهبی+آموزشی+سرگرمی+خبری
تاریخ طبری که یک تاریخ عمومی است منبع معتبری برای زندگی و سیره اهل بیت(ع) نیست .در باره ماجرای بیعت ستاندن معاویه از مردم شام ، مکه ، مدینه و عراق از مردم برای خلافت یزید سخن بسیار است معاویه در ابتدا از مردم شام و سپس عراق و سپس مردم مدینه و مکه برای یزید بیعت گرفت . این ...
ادامه مطلب »
با سلام متن زیر را خودم در تاریخ طبری خواندم: ((در روایت عبد الملک امده که وقتی معاویه را بیماری مرگ در رسید یزید پسر خویش را پیش خواند و گفت: «پسر کم، سفر و رفت و امد را از پیش تو برداشتم و کارها را هموار کردم و دشمنان را زبون کردم و عربان را به اطاعت تو اوردم و همه را بر تو فراهم کردم و درباره این کار که بر تو استوار شده بیمناک نیستم مگر از چهار کس از قریش: تاریخ طبری/ ترجمه، ج۷، ص: ۲۸۸۸ حسین بن علی و عبد الله بن عمر و عبد الله بن زبیر و عبد الرحمان بن ابی بکر. «عبد الله بن عمر مردیست که عبادت او را از پای در اورده و اگر کسی جز او نماند با تو بیعت میکند. اما حسین بن علی را مردم عراق رها نمی‌کنند تا به قیام وادارش کنند، اگر بر ضد تو قیام کرد و بر او ظفر یافتی گذشت کن که خویشاوندی نزدیک دارد و حق بزرگ. اما عبد الرحمان بن ابی بکر کسی است که وقتی ببیند یارانش کاری کرده‌اند او نیز چنان میکند و همه دلبستگی او زنست و سر گرمی، کسی که چون شیر اماده جستن و چون روباه مکاری میکند و اگر فرصت به دست ارد جستن میکند ابن زبیر است. اگر چنین کرد و به او دست یافتی پاره پاره‌اش کن.» البته در روایت دیگر وصیت معاویه به یزید چنین حرفی امده:((از قرشیان بیم ندارم مگر از سه کس: حسین ابن علی، و عبد الله بن عمر و عبد الله بن زبیر. ابن عمر مردیست که کار دین وی را از پای در اورده، حسین بن علی مردیست کم خطر و امیدوارم خدا او را به وسیله کسانی که پدرش را کشتند و برادرش را بی کس گذاشتند از پیش بردارد، نسبت بزرگ دارد و حق بزرگ و قرابت محمد صلی الله علیه و سلم، چنان می‌بینم که مردم عراق او را به تاریخ طبری/ ترجمه، ج۷، ص: ۲۸۸۹ قیام وامی‌دارند، اگر به او دست یافتی گذشت کن که اگر من باشم گذشت میکنم.)) با وجود چنین متنی دو سوال پیش می اید ۱. واقعا معاویه به ان پس فطرتی که ما میگوییم چنین حرفی درباره امام حسین به یزید زده اگر بله چرا چنین حرفی زده واقعا از روی خوبی چنین حرفی زده توضیح دهید ۲. اینکه معاویه گفته :((حسین بن علی مردیست کم خطر و امیدوارم خدا او را به وسیله کسانی که پدرش را کشتند و برادرش را بی کس گذاشتند از پیش بردارد)) منظورش چه بوده توضیح دهید رلگب سوال های بالا و قصد معاویه از نوشته معاویه و تعریف از امام حسین در نامه هایش و سفارش بت مهربانی به امام حسین برای چه بوده را توضیح دهید
تاریخ طبری که یک تاریخ عمومی است منبع معتبری برای زندگی و سیره اهل بیت(ع) نیست .در باره ماجرای بیعت ستاندن معاویه از مردم شام ، مکه ، مدینه و عراق از مردم برای خلافت یزید سخن بسیار است معاویه در ابتدا از مردم شام و سپس عراق و سپس مردم مدینه و مکه برای یزید بیعت گرفت . این ...
ادامه مطلب »یعنی حضرت زینب (ع) به مقر حکمرانی یزید فاسد قاتل امام حسین (ع) بازگشت؟
عمرو بن سعید اشرق که از سوی بنی‌امیه به عنوان حاکم مدینه منصوب شده بود طی نامه‌ای به یزید، مطلب را به اطلاع او رساند و او را از ماجرای برپایی مجالس عزا با خبر کرد. در نامه او به یزید چنین آمده بود: «همانا که وجود زینب در میان مردم مدینه اذهان را می‌آشوبد. او زنی سخنور و عاقل ...
ادامه مطلب »سلام چرا امام رضا سلام الله علیه پیشنهاد خلافت از سوی مامون را نپذیرفت؟
امام رضا ( علیه السّلام) ولایتعهدی را از روی اجبار و ناخشنودی پذیرفتند، چرا که برخی از اظهارات ایشان اشاره به غم و اندوه عمیق آن حضرت دارد و نیز نمایانگر سختی و فشاری است که آن حضرت از آن رنج می‌برند که خود دلیل بر عدم رضایت امام از ولایتعهدی است. یاسر خادم روایت میکند که امام رضا ( ...
ادامه مطلب »سلام ایا رستم فرخزاد، فرمانده ی ایرانی جنگ قادسیه، همان رستم کتاب فردوسی است؟ این دو اساسا ایا یک شخصیتند یا دو تا؟ چگونه هست؟
دوتا شخصیت جدا از هم هستند و ربطی به هم ندارند. رستم فرخزاد فقط تشابه اسمی با رستم شاهنامه فردوسی دارد و بر او تطبیق ندارد چرا که رستم شاهنامه شخصیتی بسیار قدیمی با صفات خاص در فرهنگ ایران باستان است. حکایت رستم در عصر ساسانى در بین مردم ایران موجود و رایج بوده و حتى در صدر اسلام این ...
ادامه مطلب »ممنون فقط بن قسمت دوم سوالم جواب ندادید که راجب امامان بعد از امام مسین هستند آن تا که از آل ابا نبودند اگر میشود توضیح دهید ما چگونه عصمت را به آن عا نسبت میدهیم بل توجه به سوال دومم و توضیحم برایم توضیح دهید
حصر در آیه تطهیر اضافى است نه حقیقى. حصر اضافى نسبت به عده اى خاص است و مطلق نمى باشد. در مورد آیه تطهیر، حصر به لحاظ همسران و دیگران است؛ یعنى این پنج تن ـ نه همسران ـ مشمول آیه تطهیرند و این منافات ندارد با این که افرادى از قبیل همین پنج تن مشمول آیه تطهیر باشند؛ همان ...
ادامه مطلب »سلام چرا هرچی به درگاه خدا دعا میکنم و اهل بیت و چهارده معصوم رو شفیع میگم و حاجتم نمیرسم حاجتم هم چیزی نیست که یکی بگه که شاید به صلاحت نیست چون مشکلم عقیدتیه بد جورم از ریشه داره منو میخوره و میسوزونه همش اعصابم رو خرد میکنه چکار کنم خدا کمکم کنه و حاجت روا بشم و مشکلم بر ظرف شه خیلی به درگاه خدا شفیع اوردم و دعا کردم ولی همش اعصابم بیشتر خرد میشه لطفا من رو راهنمایی کنید
دوست گرامی. در پاسخ به این سوال گفتنی است اصولا هر دعایی مستجاب است به سه اجابت:1. اولا اگر مخالف حکمت خدا و مصلحت فرد نباشد خداوند حتما آنرا مستجاب می کند و به قول معروف از طرف خداوند تصویب می شود.2. ثانیا همان لحظه که دعا می کند به آثار معنوی و قرب الی الله می رسد و این ...
ادامه مطلب »یعنی ایرانیان باوجود ظلم و ستم ها و نفرت های اعراب و آل امیه و آل زبیر بازهم در لشکرکشی ها بودند؟دوم اینکه مهلب از اهواز آمد،شاید لشکری از ایرانیان داشت؟
بله ایرانیان در لشکرکشی‌های مختلف در ادوار مختلف حکومت اعراب حضور داشتند و در دستگاه‌های حکومتی اموی و عباسی در تشکیل دیوان‌ها و امور دفتری و حتی نظامی به آنها کمک شایانی کرده‌اند. ابومسلم خراسانی و ابوسلمه خلال که در خدمت تمام وقت عباسیان بودند و باعث به حکومت رساندن آنها شدند، دارای عنوان امیر و وزیر دستگاه حکومت بودند. ...
ادامه مطلب »یعنی ایرانیان باوجود ظلم و ستم ها و نفرت های اعراب و آل امیه و آل زبیر بازهم در لشکرکشی ها بودند؟دوم اینکه مهلب از اهواز آمد،شاید لشکری از ایرانیان داشت؟
بله ایرانیان در لشکرکشی‌های مختلف در ادوار مختلف حکومت اعراب حضور داشتند و در دستگاه‌های حکومتی اموی و عباسی در تشکیل دیوان‌ها و امور دفتری و حتی نظامی به آنها کمک شایانی کرده‌اند. ابومسلم خراسانی و ابوسلمه خلال که در خدمت تمام وقت عباسیان بودند و باعث به حکومت رساندن آنها شدند، دارای عنوان امیر و وزیر دستگاه حکومت بودند. ...
ادامه مطلب »قضاوتتان عجولانه استعامل گسستگی رشته دوستی مختار و ابراهیم مهلب بود؟دوم اینکه ابراهیم مرد دوم قیام بود و ام الفتنه ابن زیاد را کشت همین یعنی اینکه او برای مختارو قیامش مضایغه نکردپس پاسخم را دوباره بدهید؟
می دانیم که نه مختار معصوم است نه ابراهیم، جدایی ابراهیم از مختار و همراهی اش با زبیریان با وجود منش و باورهای علوی اش، تناقضی است که منابع متقدم و متأخر به روشنی به آن نپرداخته اند؛اما خطای ابراهیم خطای راهبردی و بسیار بزرگ است مشکل ابراهیم قطعا بی بصیرتی و عدم شناخت نسبت به امام زمان خود و ...
ادامه مطلب »قضاوتتان عجولانه استعامل گسستگی رشته دوستی مختار و ابراهیم مهلب بود؟دوم اینکه ابراهیم مرد دوم قیام بود و ام الفتنه ابن زیاد را کشت همین یعنی اینکه او برای مختارو قیامش مضایغه نکردپس پاسخم را دوباره بدهید؟
می دانیم که نه مختار معصوم است نه ابراهیم، جدایی ابراهیم از مختار و همراهی اش با زبیریان با وجود منش و باورهای علوی اش، تناقضی است که منابع متقدم و متأخر به روشنی به آن نپرداخته اند؛اما خطای ابراهیم خطای راهبردی و بسیار بزرگ است مشکل ابراهیم قطعا بی بصیرتی و عدم شناخت نسبت به امام زمان خود و ...
ادامه مطلب »((با سلام متن در فضای مجازی میچرخد به مضمون زیر : ((۳) صحیح بخاری جلد ۵ بخش ۶۰ شماره ۶۳۷ محمد بن بشار، از روح بن عباده، از علی بن سوید بن منجوف، از عبدالله بن بریده، نقل کرده است که: رسول خدا علی را به سوی خالد فرستاد تا خمس (سهم پیامبر از غنایم را بگیرد) و من از دست علی ناراحت شدم، بعد از اینکه علی غسل گرفت (بعد از برقراری تماس جنسی با یکی از بردگانی که جزوی از غنایم بود) من به خالد گفتم، «ایا این را نمیبینی؟» (خوابیدن علی با برده را). وقتی به پیامبر رسیدیم، من جریان را برای پیامبر تعریف کردم. پیامبر گفت، «ای بریده ایا از علی متنفری؟» گفتم «اری»، پیامبر گفت «از او متنفر نباش، زیرا سهم او از خمس بیش از این است». توضیحی که در برگ ۴۴۷ امده است در مورد همین حدیث میگویدبریره از علی متنفر بود زیرا علی دختری را از میان غنایم بیرون کشیده بود و با او تماس جنسی برقرار کرده بود و در نظر بریرده این کار او ناپسند بود)) ۱. ما میگوییم امام علی تا وقتی حضرت فاطمه زنده بود با زن دیگری هم بستر نشد ولی حضرت فاطمه بعد از فوت پیامبر فوت کردند پس ایا با توجه به این روایت ایا این باور ما غلط است توضیح دهید ۲. ایا علی (ع) یکی از کنیزان را برای خود برداشته و با ان همخوابگی کرده ان هم جوری کسی بفهمد؟؟؟؟ ایا این حدیث واقعی است. ایا واقعا جایز بوده حضرت به دلخواه یکی از کنیزان را همانجا بردارد و همبستر او شود ایا این قضیه قبل از ازدواج با حضرت فاطمه بوده؟؟؟ فکر نکنم چون فرستادن کسی برا دریافت خمس برای بعد از ازدواج حضرت علی بوده ایا این روایت معتبر است کمی توضیح دهید ایا این با ان چیزی که ما از حضرت علی میدانیم در تضاد نیست؟؟؟
ابن ابی الحدید در ضمن احادیثی در فضایل و مناقب امام علی(ع) با عنوان «الخبر الثالث عشر» چنین نقل میکند:پیامبر اسلام(ص) خالد بن ولید و علی(ع) را در سریه‌ای[۱] به سمت یمن فرستاد و فرمود: زمانی که با هم هستید همۀ لشگر تحت امر علی(ع) است و هر وقت از هم جدا شدید، هر کدام فرماندهی لشگر خود را دارد.دو ...
ادامه مطلب »((با سلام متن در فضای مجازی میچرخد به مضمون زیر : ((۳) صحیح بخاری جلد ۵ بخش ۶۰ شماره ۶۳۷ محمد بن بشار، از روح بن عباده، از علی بن سوید بن منجوف، از عبدالله بن بریده، نقل کرده است که: رسول خدا علی را به سوی خالد فرستاد تا خمس (سهم پیامبر از غنایم را بگیرد) و من از دست علی ناراحت شدم، بعد از اینکه علی غسل گرفت (بعد از برقراری تماس جنسی با یکی از بردگانی که جزوی از غنایم بود) من به خالد گفتم، «ایا این را نمیبینی؟» (خوابیدن علی با برده را). وقتی به پیامبر رسیدیم، من جریان را برای پیامبر تعریف کردم. پیامبر گفت، «ای بریده ایا از علی متنفری؟» گفتم «اری»، پیامبر گفت «از او متنفر نباش، زیرا سهم او از خمس بیش از این است». توضیحی که در برگ ۴۴۷ امده است در مورد همین حدیث میگویدبریره از علی متنفر بود زیرا علی دختری را از میان غنایم بیرون کشیده بود و با او تماس جنسی برقرار کرده بود و در نظر بریرده این کار او ناپسند بود)) ۱. ما میگوییم امام علی تا وقتی حضرت فاطمه زنده بود با زن دیگری هم بستر نشد ولی حضرت فاطمه بعد از فوت پیامبر فوت کردند پس ایا با توجه به این روایت ایا این باور ما غلط است توضیح دهید ۲. ایا علی (ع) یکی از کنیزان را برای خود برداشته و با ان همخوابگی کرده ان هم جوری کسی بفهمد؟؟؟؟ ایا این حدیث واقعی است. ایا واقعا جایز بوده حضرت به دلخواه یکی از کنیزان را همانجا بردارد و همبستر او شود ایا این قضیه قبل از ازدواج با حضرت فاطمه بوده؟؟؟ فکر نکنم چون فرستادن کسی برا دریافت خمس برای بعد از ازدواج حضرت علی بوده ایا این روایت معتبر است کمی توضیح دهید ایا این با ان چیزی که ما از حضرت علی میدانیم در تضاد نیست؟؟؟
ابن ابی الحدید در ضمن احادیثی در فضایل و مناقب امام علی(ع) با عنوان «الخبر الثالث عشر» چنین نقل میکند:پیامبر اسلام(ص) خالد بن ولید و علی(ع) را در سریه‌ای[۱] به سمت یمن فرستاد و فرمود: زمانی که با هم هستید همۀ لشگر تحت امر علی(ع) است و هر وقت از هم جدا شدید، هر کدام فرماندهی لشگر خود را دارد.دو ...
ادامه مطلب »به نام خدا سلامنفس چیه؟هوای نفس چیه؟چطور میشه به هوای نفس غلبه کرد؟از کجا میشه فهمید داریم طبق هوای نفس عمل می کنیم؟
دوست گرامی. نفس اماره، نفس سرکشی است که دائما انسان را به زشتی ها و پلیدی ها دعوت مى کند و بدی ها را در مقابل او زینت می دهد و خواهش خود را آنقدر تکرار مى کند تا انسان را گرفتار خود کند. این نفس به گونه ای است که اگر به واسطه عقل و ایمان مهار نشود، سقوط ...
ادامه مطلب »در خیلی منابع عالمان شیعی گفتند ام کلثوم و رقیه دختران پیامبر نبودند و دختران خواهر حضرت خدیجه بودند که طبق رسم متداول عرب به عنوان ربیبه پیامبر بودند ( نکته: امده که وقتی عثمان رقیه را چندین بار زد رقیه پیش پیامبر امد شکایت عثمان را کرد و جای کبودی ها را به پیامبر نشان داد که یعنی ایشان به پیامبر محرم بودند) حال سوال من این است دختر خواهر زن ادم که ربیبه حساب نمیشود طبق حرف خود قران هم فرزند خوانده محرم ادم نیست پس چرا میگویند پیامبر خلاف قران عمل کرده و و ان دختران را که بچه های خواهر همسرشان بودند را به فرزند خواندگی قبول کرده و مانند محرم با ان ها برخورد داشتند مگر میشود پیامبر خلاف قران عمل کند پس اگر میشود توضیح دهید چگونه دختران خواهر حضرت خدیجه به پیامبر محرم شدند؟؟؟؟؟ ( نکته طبق منابع متعدد شیعه امده حضرت خدیجه قبل از پیامبر ازدواج نکردند و بچه هم نداشتند پس رقیه و ام کلثوم بچه خواهران ایشان هستند) پس لطفا توضیح دهید
در باره فرزندان و دختران پیامبر(ص) در منابع تاریخی مورخین شیعه هم اختلاف وجود دارد چه برسد به اهل سنت.لذا قضاوت مشکل است. لذا در خصوص محرم دانستن آنها با پیامبر(ص) هم اختلاف نظر پیدا میشود اما مشکلی ایجاد نمیشود.= توضیح بیشتر در خصوص فرزندان و دختران پیامبر(ص)پیامبر(ص) از خدیجه، هفت فرزند یا فرزند خوانده داشت؛ سه پسر: قاسم، طاهر ...
ادامه مطلب »در خیلی منابع عالمان شیعی گفتند ام کلثوم و رقیه دختران پیامبر نبودند و دختران خواهر حضرت خدیجه بودند که طبق رسم متداول عرب به عنوان ربیبه پیامبر بودند ( نکته: امده که وقتی عثمان رقیه را چندین بار زد رقیه پیش پیامبر امد شکایت عثمان را کرد و جای کبودی ها را به پیامبر نشان داد که یعنی ایشان به پیامبر محرم بودند) حال سوال من این است دختر خواهر زن ادم که ربیبه حساب نمیشود طبق حرف خود قران هم فرزند خوانده محرم ادم نیست پس چرا میگویند پیامبر خلاف قران عمل کرده و و ان دختران را که بچه های خواهر همسرشان بودند را به فرزند خواندگی قبول کرده و مانند محرم با ان ها برخورد داشتند مگر میشود پیامبر خلاف قران عمل کند پس اگر میشود توضیح دهید چگونه دختران خواهر حضرت خدیجه به پیامبر محرم شدند؟؟؟؟؟ ( نکته طبق منابع متعدد شیعه امده حضرت خدیجه قبل از پیامبر ازدواج نکردند و بچه هم نداشتند پس رقیه و ام کلثوم بچه خواهران ایشان هستند) پس لطفا توضیح دهید
در باره فرزندان و دختران پیامبر(ص) در منابع تاریخی مورخین شیعه هم اختلاف وجود دارد چه برسد به اهل سنت.لذا قضاوت مشکل است. لذا در خصوص محرم دانستن آنها با پیامبر(ص) هم اختلاف نظر پیدا میشود اما مشکلی ایجاد نمیشود.= توضیح بیشتر در خصوص فرزندان و دختران پیامبر(ص)پیامبر(ص) از خدیجه، هفت فرزند یا فرزند خوانده داشت؛ سه پسر: قاسم، طاهر ...
ادامه مطلب »چرا تمام کتاب ها مقل ها و تمام منابع تاریخی از حضرت محمد و ایمه در صده های دوم و سوم هجری نوشته شده اند؟؟؟ چرا در زمان خود رسول و در زمان خود امامان کسی سعی نکرده راجب پیامبر و امامان توضیح دهد و یا چیزی از انان ثبت کند برایم میشود توضیح دهید
جواب اجمالی : عدم نگارش کتب و منابع تفسیری ، حدیثی ، تاریخی ، و…. در جهان اسلام و جهان اهل سنت و جهان تشیع دلایل مختلف دارد . شاید مهم ترین عامل آن ،سیاست منع تدوین حدیث در قرن اول توسط خلفا و بنی امیه ( سال 123 زمان عمر بن عبدالعزیز و یا 132 پایان بنی امیه ) ...
ادامه مطلب »با سلام با اینکه میگویند رقیه و ام کلثوم دختران تنی پیامبر نبودند ولی پیامبر از انان مراقبت میکرده پس سوالی که من دارم این است که چرا بعد از اینکه عثمان طبق منابع شیعی رقیه را مورد ضرب وشتم قرار دادند و و ایشان بر اثر جراحات جان دادند ویا طبق منابع سنی وقتی رقیه در بستر مرگ بود عثمان با کسی دیگر هم خواب بود پس چرا بعد از مرگ رقیه اجازه ازدواج ام کلثوم با عثمان را دادند در حالی که با رقیه ان جور برخورد کرده بود (حتی اگر پیامبر پدر ان دو نباشد ولی سرپرست ان ها که بودند) پس چجور راضی به ازدواج ام کلثوم با عثمان بعد از ازار رقیه توسط عثمان شدند مختصر توضیح دهید.
در باره فرزندان و دختران پیامبر(ص) در منابع تاریخی شیعه و سنی اختلاف وجود دارد.= توضیح بیشتر در خصوص فرزندان و دختران پیامبر(ص)پیامبر از خدیجه، هفت فرزند یا فرزند خوانده داشت؛ سه پسر: قاسم، طاهر و طیب که هر سه در کودکی از دنیا رفتند – که قاسم بزرگترین آنها بود – و چهار دختر: زینب، امّ کلثوم، رقیه که ...
ادامه مطلب »سلام خدمت شما. توی کتب درسی ما برای دفاع از دین و معرفی آن آمده: (دین میتواند تمامی پرسش های انسان را در تمامی زمان ها و مکان ها پاسخ دهد)!آیا این ادعایی مسخره نیست؟؟ بسم الله من یک سوال شیمی دارم! یا باید کتب تالیفی همین سیستم حکومت اسلامی (!) را رد کنید یا کلا دین را زیر سوال ببرید…!
اگر به رسالت و انتظار دین توجه شود، روشن خواهد شد که پاسخگویی دین به نیازهای انسان در همه زمان ها و مکان ها به معنای پاسخگویی به همه نیازهای انسان در مسیر تربیت و سعادت و ارایه برنامه کامل سعادت مادی و معنوی اوست و این ارتباطی با مسائل شیمی و ریاضی و فیزیک ندارد و درک این موارد ...
ادامه مطلب »سلام خدمت شما. توی کتب درسی ما برای دفاع از دین و معرفی آن آمده: (دین میتواند تمامی پرسش های انسان را در تمامی زمان ها و مکان ها پاسخ دهد)!آیا این ادعایی مسخره نیست؟؟ بسم الله من یک سوال شیمی دارم! یا باید کتب تالیفی همین سیستم حکومت اسلامی (!) را رد کنید یا کلا دین را زیر سوال ببرید…!
اگر به رسالت و انتظار دین توجه شود، روشن خواهد شد که پاسخگویی دین به نیازهای انسان در همه زمان ها و مکان ها به معنای پاسخگویی به همه نیازهای انسان در مسیر تربیت و سعادت و ارایه برنامه کامل سعادت مادی و معنوی اوست و این ارتباطی با مسائل شیمی و ریاضی و فیزیک ندارد و درک این موارد ...
ادامه مطلب »اسلام خواستم بدانم کتاب تاریخ طبری چقدر معتبر است؟؟((( چون مطالبی در باره رویارویی یزید و امام سجاد و اهل بیت امام حسین خواندم که عجیب بود مثلا یزید اموال همه اهل بیت امام را بیشتر از چیزی که گرفته بود بازگرداند که دختر امام حسین گفت:(( میان کسانی که منم خدا هستند کسی را بهتر از یزید ندیدم)) یا معاویه برای یزید نامه نوشته است که با حسین جنگ مکن و اگر توانستی ازاو گذشت کن که او حق فامیلی دارد و … یا در مکالمه یزید و امام سجاد فقط سخنان یزید را اورده که به امام مثلا گفت ان چه به شما میرسد از جانب خودتان است( ایه ای از قران) یا وقتی امام سجاد گفت من پدرم از پدر تو بهتر بود و مادرم از مادر تو بهتر بود و پدر بزرگم از پدر بزرگ تو بهتر بود یزید برتر بودن مادر و پدر بزرگ امام سجاد را پذیرفت ولی درباره پدر گفت من پدرم با پدرت اتمام حجت کرد و دیدیدم حرف چه کسی و مقبول واقع شد و… یا از قول خود امام حسین پیشنهاداتی به عمر سعد نوشته مثل اینکه یا بگذار برگردم یا مرا به یکی از نرخ ها بفرست یا دست مرا در دست یزید بگذار و عمر که گفت کر اموال را میگیرند امام پیشنهاد مالی بالاتری به عمر میکرد و… )))) حال ایا مثل مطالب بالا در تاریخ طبری زیاد است خواستم بدانم ایا این کتاب معتبر است و حرف هایی که در مورد ایم زده همه اش معتبر است؟؟؟ و مثلا از بین مثال های بالا کدام راست و کدام دروغ است توضیح دهید؟؟؟
کتاب تاریخ طبری کتب سودمندی است که در تاریخ عمومی جهان و تاریخ اسلام نوشته شده است. این کتاب از نظر صحت و اتقان مطالب در تمام قرون اسلامیِ پس از مؤلف، مورد استناد و استفاده مورخان و مرجع دانشمندان بوده است. تاریخ طبری شامل اخبار و حوادث پادشاهان و پیغمبران سلف و وقایع ایام و روزگار آنان از ابتدای ...
ادامه مطلب »نویسندگان اسلامی مانند البلاذری در کتاب الانساب، ترمذی، صحیح بخاری و یا احمد بن حنبل در کتاب مسند نقل می‌کنند که زندگی فاطمه با علی همراه با اختلافات و کشمکش‌هایی بین دو زوج بود. علی با همسرش بسیار با شدت و سختی برخورد می کرد(شده و غلاظ). در این موارد فاطمه برای شکایت پیش محمد می رفت و در چندین مورد محمد مجبور به دخالت شد. جدی ترین اختلاف علی و فاطمه زمانی بود که بنوهشام ابن المغربه از قبیله قریش به علی پیشنهاد کرد تا با یکی از دخترانش ازدواج نماید. علی پیشنهاد را رد نکرد ولی هنگامی که خبر به محمد رسید محمد به دفاع از فاطمه پرداخت و گفت «فاطمه پاره تن من است» و «هرکس فاطمه را بیازارد مرا ازرده است». به نظر می رسد که همزمان علی از جویر، دختر ابوجهل، خواستگاری کرده‌بود. در این هنگام محمد در بالای منبر اعلام کرد که او تنها در صورت طلاق دادن فاطمه میتواند با دختر ابوجهل ازدواج کند.در نهج البلاغه هم چند جا شاهد هستیم که حضرت علی (ع) درباره ی زنان صحبت هایی کرده که شاید تو دنیای امروز خیلی قابل قبول نیستند (هر چند میشه این نوع طرز تفکر درباره ی زنان رو تو اون زمان مورد قبول دونست) و خوب همین امر هم ممکنه این شبهه رو تقویت کنها میشود راجب این سخنان حضرت علی درباره زنان در نهج البلاغه را هم توضیح دهید
سوال دو بخش تاریخی و روایی است.پاسخ اجمالی بخش تاریخی : در دیدگاه مبانی کلامی شیعه علی ع و فاطمه س داری مقام عصمت بودند و معصومین اسوه و الگو هستند و در مسایل زندگی اختلاف ندارند. ازدواج علی ع و فاطمه ع ازدواج آسمانی و به دستور الهی و به واسطه پیامبر انجام شد و این ازدواج مبارک نماد ...
ادامه مطلب »نویسندگان اسلامی مانند البلاذری در کتاب الانساب، ترمذی، صحیح بخاری و یا احمد بن حنبل در کتاب مسند نقل می‌کنند که زندگی فاطمه با علی همراه با اختلافات و کشمکش‌هایی بین دو زوج بود. علی با همسرش بسیار با شدت و سختی برخورد می کرد(شده و غلاظ). در این موارد فاطمه برای شکایت پیش محمد می رفت و در چندین مورد محمد مجبور به دخالت شد. جدی ترین اختلاف علی و فاطمه زمانی بود که بنوهشام ابن المغربه از قبیله قریش به علی پیشنهاد کرد تا با یکی از دخترانش ازدواج نماید. علی پیشنهاد را رد نکرد ولی هنگامی که خبر به محمد رسید محمد به دفاع از فاطمه پرداخت و گفت «فاطمه پاره تن من است» و «هرکس فاطمه را بیازارد مرا ازرده است». به نظر می رسد که همزمان علی از جویر، دختر ابوجهل، خواستگاری کرده‌بود. در این هنگام محمد در بالای منبر اعلام کرد که او تنها در صورت طلاق دادن فاطمه میتواند با دختر ابوجهل ازدواج کند. در نهج البلاغه هم چند جا شاهد هستیم که حضرت علی (ع) درباره ی زنان صحبت هایی کرده که شاید تو دنیای امروز خیلی قابل قبول نیستند (هر چند میشه این نوع طرز تفکر درباره ی زنان رو تو اون زمان مورد قبول دونست) و خوب همین امر هم ممکنه این شبهه رو تقویت کنها میشود راجب این سخنان حضرت علی درباره زنان در نهج البلاغه را هم توضیح دهید
جواب اجمالی : در دیدگاه مبانی کلامی شیعه علی ع و فاطمه س داری مقام عصمت بودند و معصومین اسوه و الگو هستند و در مسایل زندگی اختلاف ندارند. ازدواج علی ع و فاطمه ع ازدواج آسمانی و به دستور الهی و به واسطه پیامبر انجام شد و این ازدواج مبارک نماد و الگوی زندگی موفق با همه شرایط و ...
ادامه مطلب »ایا این دلیل می شود که امیرالمومنین چون راضی به قتل عثمان نبودند پس راضی به قتل عمر و ابوبکر با ان همه جسارت به خاندان وحی نبودند؟
شاید به عنوان یک مناط اینطور فرض کرد و آنرا پذیرفت، امام به دست گرفتن قدرت را به هرقیمتی نمی‌پسندید حتی در مقابل حمله به خانه اش برای حفظ دین بنابر توصیه پیامبر(ص) سکوت کردند و به وضوح در زمان به‌دست گرفتن قدرت و حکومت داری این امر را ثابت کردند. حتی برخلاف دیگر خلفا کسی را حتی برای بیعت ...
ادامه مطلب »سلام . در مورد تصرف بر بدن که از کرامات اولیا محسوب میشه سوال دارم. ایا این حقیقت داره یا شایعه ای برگرفته از ایین تصوفه ؟اگر وجود داره شامل چه چیزهایی میشه مثلا اینکه شخص بفهمه بیماره و خودش بیماری رو رفع کنه ولو لاعلاج یا استخوانش بشکنه و خودش جوشش بده ،اینا مثالی از تصرف در بدنه؟من درست درکش کردم ؟
دوست گرامی. انسان کامل قدرت تصرف در اشیاء را دارد و این ربطی به صوفی گری ندارد. اعجاز و کراماتی که از معصومین و اولیای خدا ذکر می شود از این باب است. قرآن کریم از اعجاز حضرت عیسی ع در زنده کردن مرده ها یاد می کند و نمونه های فراوانی را در این زمینه ذکر می نماید. از ...
ادامه مطلب »سلام . در مورد تصرف بر بدن که از کرامات اولیا محسوب میشه سوال دارم. ایا این حقیقت داره یا شایعه ای برگرفته از ایین تصوفه ؟اگر وجود داره شامل چه چیزهایی میشه مثلا اینکه شخص بفهمه بیماره و خودش بیماری رو رفع کنه ولو لاعلاج یا استخوانش بشکنه و خودش جوشش بده ،اینا مثالی از تصرف در بدنه؟من درست درکش کردم ؟
دوست گرامی. انسان کامل قدرت تصرف در اشیاء را دارد و این ربطی به صوفی گری ندارد. اعجاز و کراماتی که از معصومین و اولیای خدا ذکر می شود از این باب است. قرآن کریم از اعجاز حضرت عیسی ع در زنده کردن مرده ها یاد می کند و نمونه های فراوانی را در این زمینه ذکر می نماید. از ...
ادامه مطلب »با سلام شما گفته بودید معاویه به دروغ میگفته که کاتب وحی بوده و گفتید به برخی هم میگفت به کسانی که باور نمیکردند به دروغ بگویند که معاویه کاتب نامه های پیامبر بوده ولی این که معاویه کاتب نامه های پیامبر بوده در چندین حدیث امده حتی یک روایت خیلی معروف هست که اگر میخواهید برایتان میگذارم که پیامبر می فرستد دنبال معاویه تا بیاید و برایشان نامه بنویسد ولی معاویه از فرط شکم چرانی قبول نمیکند برود برای همین پیامبر معاویه را نفرین میکند که شکمش هیچگاه سیر نشود اگر راجب این روایت سرچ کنید برایتان کی اورد اگر هم خواستید برایتان میگذارمش پس اگر این که معاویه کاتب نامه های رسول بوده دروغ است پس چرا چنین روایت معروفی در کتاب های شیعه و سنی وجود دارد؟؟؟؟ توضیح دهید( من فقط درباره نوشتن نامه های رسول توسط معاویه سخن میگویم چون میدانم ان ملعون کاتب وحی نبوده فقط میخواهم بدانم چرا روایت معروفی هست که او کاتب نامه بوده برای رسول و اینکه چرا رسول خدا چنین درخواستی از او میکرده ؟؟)
جواب اجمالی :1- چون در اوایل صدر اسلام کاتب و دارای سواد خواندن و نوشتن کم بوده اند ممکن است از افرادی مختلفی برای کتابت وحی و یا نوشتن نامه های پیامبر استفاده کرده باشند . 2- بلی در برخی از منابع حدیثی و روایی و تاریخی آمده است که معاویه از کاتبان وحی و یا از کاتبان نامه های ...
ادامه مطلب »سلام جواب انکار شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها توسط محمد حسین فضل الله رو چطور باید داد؟
مهم‌ترین مسئله‌ای که در فتاوای سید محمدحسین فضل الله جنجال‌برانگیز شد، مسئله شهادت حضرت زهرا(س) بود. در صوتی که به وی منسب است، سند برخی از احادیث شهادت حضرت زهرا را دارای اشکال می‌داند. این مسأله موجی از محکومیت‌ها را به همراه آورد. البته ما صوت ایشان را در دسترس نداریم تا آن را مورد تحلیل قرار دهیم اما در ...
ادامه مطلب »سلام منافع ایران در برجام الان چیست که نظام هنوز بر این باور است که نباید از آن بیرون برود؟؟؟
این سؤال را باید از کسانی پرسید که با وجود خروج آمریکا از برجام و بد عهدی طرف های اروپایی و عمل نکردن به تعهدات خود در طول این مدت،همچنان خود را پایبند به آن نموده و مسائل اقتصادی را به آن گره زده اند؟ هر چند تا زمانی پایبندی کشور ما به این توافق برای نشان دادن صداقت و ...
ادامه مطلب »سلام ببخشید در رابطه با کاتبان روایت در زمان پیامبر می خواستم تحقیق کنم تشکر از شما
وقتی قرآن کریم توسط پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برای مردم خوانده می‌شد، افراد زیادی آن را به حافظه می‌سپردند تا از گزند فراموشی در امان باشد. در این میان برخی به کتابت وحی پرداختند که به «کاتبان وحی» شهرت یافتند. خاستگاه کتابت وحیحضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در سن چهل سالگی به رسالت مبعوث شد. [۱]آن حضرت در غار حرا مشغول راز و نیاز ...
ادامه مطلب »ایا روایاتی که گفتند ایستاده شانه زدن و ایستاده شلوار پوشیدن باعث فقر میشود معتبر است؟؟؟ اخر به خرافه بیشتر شبیه است تا حدیث و روایت یعنی هر کس چنین کاری کند فقیر و تنگدست میشود چرا؟؟؟؟ کمی از نظر عقلی به دور است ؟؟؟ اگر بگویی از نظر مادی نباید بررسی شود یعنی از نظر معنوی بادی بررسی شود یعنی خدا هر که ایستاده شلوار بپوشد از عمد فقیر میکند؟؟؟ مگر چه اثری دارد این کار؟؟ کمی راجبش سخن میگویید؟؟؟
قبل از اینکه به بیان حکمت کراهت ایستاده شانه کردن یا شلوارپوشیدن بپردازیم ذکردو نکته ضروری است.1. فلسفه همه احکام و جزئیات آنها به طور تفصیلى روشن نیست و آگاهى از آن دانشى فراتر از تنگناهاى معارف عادى بشرى مى طلبد. لیکن به طور اجمال، روشن است که همه احکام الهى تابع مصالح و مفاسد واقعى در متعلق آنهاست. بنابراین ...
ادامه مطلب »سلام من ۱۸ سالمه میخوام بدونم چطور میشود خلیفه خدا شد با توجه به این که این استعداد در ما انسان ها هست من تمام واجبات الهی که به من واجب شده رو انجام میدم همان طور که خدا میخواد و سعی کردم گناه نکنم مخصوصا هنگام سخن گفتن و خلاصه.. البته هدفم از اینها تنها رضای خدا بود اما چون رضای خدا در به کمال رسیدن بنده هست میخوام بدون یا رسیدن به کمال نشانه خاصی داره مثلا هر کس انجوری باشه مثل پیامبر معراج میره یاچشم برزخی پیدا میکنه یا و اگر این اتفاقات نیفتاد یعنی راه رو اشتباه رفته لفطا راهنمایم کنید
دوست گرامی. مباحث مربوط به سوال شما فراوان است ما در این پاسخ به هدف زندگی و کمال انسان و نشانه های کمال یافتگی اشاره می کنیم. امیدواریم مفید باشد اگر سوالی بود در خدمت هستیم. هدف خودسازیتاکنون حتما از خود پرسیده اید هدف زندگی چیست؟ چرا خدا ما را خلق کرده است؟ چرا در این دنیا زندگی می کنیم؟ ...
ادامه مطلب »سلام من میخواستم بپرسم اگه حاجتی داریم بهتره مستقیما با خدا حرف بزنیم یا از ائمه بخوایم از خدا حاجتمون رو طلب کنن کدومش بهتره
پرسشگر گرامی ، برای درخواست حاجت هم می توان به صورت مستقیم از خداوند در خواست کرد ، چنانچه در کتاب خود می فرماید : « وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ ۖ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ » [بقره / 186] و چون بندگان من (از دوری و نزدیکی) من از تو ...
ادامه مطلب »با سلام ایا خود پیامبر هم در زندگی برده فروختند ؟؟؟؟ من روایتی از ایشان خواندم که چند برده به دست اوردند میخواستند ان ها را برای پول دادن به اصحاب صف بفروشند ایا واقعا ایشان برده فروختند؟؟؟
در منابع معتبر جایی ندیدیم پیامبر(ص) برده فروخته باشنداما زیاد برخورد کردیم که برده آزاد کرده اند: غلامان و کنیزان پیامبر(ص)خدمتکاران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دو دسته‌اند: ۱: خادمانی که از افراد آزادی هستند که به خدمتکاری پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پرداختند. مانند: انس بن مالک و غیره ۲: کنیزانی مانند سلمی و خضره و رضوی و میمونه، ام ایمن و غیره بودند. سیره ...
ادامه مطلب »سلام چرا امام رضا سلام الله علیه پیشنهاد خلافت از سوی مامون را نپذیرفت؟
امام رضا ( علیه السّلام) ولایتعهدی را از روی اجبار و ناخشنودی پذیرفتند، چرا که برخی از اظهارات ایشان اشاره به غم و اندوه عمیق آن حضرت دارد و نیز نمایانگر سختی و فشاری است که آن حضرت از آن رنج می‌برند که خود دلیل بر عدم رضایت امام از ولایتعهدی است. یاسر خادم روایت میکند که امام رضا ( ...
ادامه مطلب »سلام ایا رستم فرخزاد، فرمانده ی ایرانی جنگ قادسیه، همان رستم کتاب فردوسی است؟ این دو اساسا ایا یک شخصیتند یا دو تا؟ چگونه هست؟
دوتا شخصیت جدا از هم هستند و ربطی به هم ندارند. رستم فرخزاد فقط تشابه اسمی با رستم شاهنامه فردوسی دارد و بر او تطبیق ندارد چرا که رستم شاهنامه شخصیتی بسیار قدیمی با صفات خاص در فرهنگ ایران باستان است. حکایت رستم در عصر ساسانى در بین مردم ایران موجود و رایج بوده و حتى در صدر اسلام این ...
ادامه مطلب »سلام ایا رستم فرخزاد، فرمانده ی ایرانی جنگ قادسیه، همان رستم کتاب فردوسی است؟ این دو اساسا ایا یک شخصیتند یا دو تا؟ چگونه هست؟
دوتا شخصیت جدا از هم هستند و ربطی به هم ندارند. رستم فرخزاد فقط تشابه اسمی با رستم شاهنامه فردوسی دارد و بر او تطبیق ندارد چرا که رستم شاهنامه شخصیتی بسیار قدیمی با صفات خاص در فرهنگ ایران باستان است. حکایت رستم در عصر ساسانى در بین مردم ایران موجود و رایج بوده و حتى در صدر اسلام این ...
ادامه مطلب »ممنون فقط بن قسمت دوم سوالم جواب ندادید که راجب امامان بعد از امام مسین هستند آن تا که از آل ابا نبودند اگر میشود توضیح دهید ما چگونه عصمت را به آن عا نسبت میدهیم بل توجه به سوال دومم و توضیحم برایم توضیح دهید
حصر در آیه تطهیر اضافى است نه حقیقى. حصر اضافى نسبت به عده اى خاص است و مطلق نمى باشد. در مورد آیه تطهیر، حصر به لحاظ همسران و دیگران است؛ یعنى این پنج تن ـ نه همسران ـ مشمول آیه تطهیرند و این منافات ندارد با این که افرادى از قبیل همین پنج تن مشمول آیه تطهیر باشند؛ همان ...
ادامه مطلب »سلام چرا هرچی به درگاه خدا دعا میکنم و اهل بیت و چهارده معصوم رو شفیع میگم و حاجتم نمیرسم حاجتم هم چیزی نیست که یکی بگه که شاید به صلاحت نیست چون مشکلم عقیدتیه بد جورم از ریشه داره منو میخوره و میسوزونه همش اعصابم رو خرد میکنه چکار کنم خدا کمکم کنه و حاجت روا بشم و مشکلم بر ظرف شه خیلی به درگاه خدا شفیع اوردم و دعا کردم ولی همش اعصابم بیشتر خرد میشه لطفا من رو راهنمایی کنید
دوست گرامی. در پاسخ به این سوال گفتنی است اصولا هر دعایی مستجاب است به سه اجابت:1. اولا اگر مخالف حکمت خدا و مصلحت فرد نباشد خداوند حتما آنرا مستجاب می کند و به قول معروف از طرف خداوند تصویب می شود.2. ثانیا همان لحظه که دعا می کند به آثار معنوی و قرب الی الله می رسد و این ...
ادامه مطلب »سلام چرا هرچی به درگاه خدا دعا میکنم و اهل بیت و چهارده معصوم رو شفیع میگم و حاجتم نمیرسم حاجتم هم چیزی نیست که یکی بگه که شاید به صلاحت نیست چون مشکلم عقیدتیه بد جورم از ریشه داره منو میخوره و میسوزونه همش اعصابم رو خرد میکنه چکار کنم خدا کمکم کنه و حاجت روا بشم و مشکلم بر ظرف شه خیلی به درگاه خدا شفیع اوردم و دعا کردم ولی همش اعصابم بیشتر خرد میشه لطفا من رو راهنمایی کنید
دوست گرامی. در پاسخ به این سوال گفتنی است اصولا هر دعایی مستجاب است به سه اجابت:1. اولا اگر مخالف حکمت خدا و مصلحت فرد نباشد خداوند حتما آنرا مستجاب می کند و به قول معروف از طرف خداوند تصویب می شود.2. ثانیا همان لحظه که دعا می کند به آثار معنوی و قرب الی الله می رسد و این ...
ادامه مطلب »قضاوتتان عجولانه استعامل گسستگی رشته دوستی مختار و ابراهیم مهلب بود؟دوم اینکه ابراهیم مرد دوم قیام بود و ام الفتنه ابن زیاد را کشت همین یعنی اینکه او برای مختارو قیامش مضایغه نکردپس پاسخم را دوباره بدهید؟
می دانیم که نه مختار معصوم است نه ابراهیم، جدایی ابراهیم از مختار و همراهی اش با زبیریان با وجود منش و باورهای علوی اش، تناقضی است که منابع متقدم و متأخر به روشنی به آن نپرداخته اند؛اما خطای ابراهیم خطای راهبردی و بسیار بزرگ است مشکل ابراهیم قطعا بی بصیرتی و عدم شناخت نسبت به امام زمان خود و ...
ادامه مطلب »((با سلام متن در فضای مجازی میچرخد به مضمون زیر : ((۳) صحیح بخاری جلد ۵ بخش ۶۰ شماره ۶۳۷ محمد بن بشار، از روح بن عباده، از علی بن سوید بن منجوف، از عبدالله بن بریده، نقل کرده است که: رسول خدا علی را به سوی خالد فرستاد تا خمس (سهم پیامبر از غنایم را بگیرد) و من از دست علی ناراحت شدم، بعد از اینکه علی غسل گرفت (بعد از برقراری تماس جنسی با یکی از بردگانی که جزوی از غنایم بود) من به خالد گفتم، «ایا این را نمیبینی؟» (خوابیدن علی با برده را). وقتی به پیامبر رسیدیم، من جریان را برای پیامبر تعریف کردم. پیامبر گفت، «ای بریده ایا از علی متنفری؟» گفتم «اری»، پیامبر گفت «از او متنفر نباش، زیرا سهم او از خمس بیش از این است». توضیحی که در برگ ۴۴۷ امده است در مورد همین حدیث میگویدبریره از علی متنفر بود زیرا علی دختری را از میان غنایم بیرون کشیده بود و با او تماس جنسی برقرار کرده بود و در نظر بریرده این کار او ناپسند بود)) ۱. ما میگوییم امام علی تا وقتی حضرت فاطمه زنده بود با زن دیگری هم بستر نشد ولی حضرت فاطمه بعد از فوت پیامبر فوت کردند پس ایا با توجه به این روایت ایا این باور ما غلط است توضیح دهید ۲. ایا علی (ع) یکی از کنیزان را برای خود برداشته و با ان همخوابگی کرده ان هم جوری کسی بفهمد؟؟؟؟ ایا این حدیث واقعی است. ایا واقعا جایز بوده حضرت به دلخواه یکی از کنیزان را همانجا بردارد و همبستر او شود ایا این قضیه قبل از ازدواج با حضرت فاطمه بوده؟؟؟ فکر نکنم چون فرستادن کسی برا دریافت خمس برای بعد از ازدواج حضرت علی بوده ایا این روایت معتبر است کمی توضیح دهید ایا این با ان چیزی که ما از حضرت علی میدانیم در تضاد نیست؟؟؟
ابن ابی الحدید در ضمن احادیثی در فضایل و مناقب امام علی(ع) با عنوان «الخبر الثالث عشر» چنین نقل میکند:پیامبر اسلام(ص) خالد بن ولید و علی(ع) را در سریه‌ای[۱] به سمت یمن فرستاد و فرمود: زمانی که با هم هستید همۀ لشگر تحت امر علی(ع) است و هر وقت از هم جدا شدید، هر کدام فرماندهی لشگر خود را دارد.دو ...
ادامه مطلب »به نام خدا سلامنفس چیه؟هوای نفس چیه؟چطور میشه به هوای نفس غلبه کرد؟از کجا میشه فهمید داریم طبق هوای نفس عمل می کنیم؟
دوست گرامی. نفس اماره، نفس سرکشی است که دائما انسان را به زشتی ها و پلیدی ها دعوت مى کند و بدی ها را در مقابل او زینت می دهد و خواهش خود را آنقدر تکرار مى کند تا انسان را گرفتار خود کند. این نفس به گونه ای است که اگر به واسطه عقل و ایمان مهار نشود، سقوط ...
ادامه مطلب »به نام خدا سلامنفس چیه؟هوای نفس چیه؟چطور میشه به هوای نفس غلبه کرد؟از کجا میشه فهمید داریم طبق هوای نفس عمل می کنیم؟
دوست گرامی. نفس اماره، نفس سرکشی است که دائما انسان را به زشتی ها و پلیدی ها دعوت مى کند و بدی ها را در مقابل او زینت می دهد و خواهش خود را آنقدر تکرار مى کند تا انسان را گرفتار خود کند. این نفس به گونه ای است که اگر به واسطه عقل و ایمان مهار نشود، سقوط ...
ادامه مطلب »با سلام با اینکه میگویند رقیه و ام کلثوم دختران تنی پیامبر نبودند ولی پیامبر از انان مراقبت میکرده پس سوالی که من دارم این است که چرا بعد از اینکه عثمان طبق منابع شیعی رقیه را مورد ضرب وشتم قرار دادند و و ایشان بر اثر جراحات جان دادند ویا طبق منابع سنی وقتی رقیه در بستر مرگ بود عثمان با کسی دیگر هم خواب بود پس چرا بعد از مرگ رقیه اجازه ازدواج ام کلثوم با عثمان را دادند در حالی که با رقیه ان جور برخورد کرده بود (حتی اگر پیامبر پدر ان دو نباشد ولی سرپرست ان ها که بودند) پس چجور راضی به ازدواج ام کلثوم با عثمان بعد از ازار رقیه توسط عثمان شدند مختصر توضیح دهید.
در باره فرزندان و دختران پیامبر(ص) در منابع تاریخی شیعه و سنی اختلاف وجود دارد.= توضیح بیشتر در خصوص فرزندان و دختران پیامبر(ص)پیامبر از خدیجه، هفت فرزند یا فرزند خوانده داشت؛ سه پسر: قاسم، طاهر و طیب که هر سه در کودکی از دنیا رفتند – که قاسم بزرگترین آنها بود – و چهار دختر: زینب، امّ کلثوم، رقیه که ...
ادامه مطلب »اسلام خواستم بدانم کتاب تاریخ طبری چقدر معتبر است؟؟((( چون مطالبی در باره رویارویی یزید و امام سجاد و اهل بیت امام حسین خواندم که عجیب بود مثلا یزید اموال همه اهل بیت امام را بیشتر از چیزی که گرفته بود بازگرداند که دختر امام حسین گفت:(( میان کسانی که منم خدا هستند کسی را بهتر از یزید ندیدم)) یا معاویه برای یزید نامه نوشته است که با حسین جنگ مکن و اگر توانستی ازاو گذشت کن که او حق فامیلی دارد و … یا در مکالمه یزید و امام سجاد فقط سخنان یزید را اورده که به امام مثلا گفت ان چه به شما میرسد از جانب خودتان است( ایه ای از قران) یا وقتی امام سجاد گفت من پدرم از پدر تو بهتر بود و مادرم از مادر تو بهتر بود و پدر بزرگم از پدر بزرگ تو بهتر بود یزید برتر بودن مادر و پدر بزرگ امام سجاد را پذیرفت ولی درباره پدر گفت من پدرم با پدرت اتمام حجت کرد و دیدیدم حرف چه کسی و مقبول واقع شد و… یا از قول خود امام حسین پیشنهاداتی به عمر سعد نوشته مثل اینکه یا بگذار برگردم یا مرا به یکی از نرخ ها بفرست یا دست مرا در دست یزید بگذار و عمر که گفت کر اموال را میگیرند امام پیشنهاد مالی بالاتری به عمر میکرد و… )))) حال ایا مثل مطالب بالا در تاریخ طبری زیاد است خواستم بدانم ایا این کتاب معتبر است و حرف هایی که در مورد ایم زده همه اش معتبر است؟؟؟ و مثلا از بین مثال های بالا کدام راست و کدام دروغ است توضیح دهید؟؟؟
کتاب تاریخ طبری کتب سودمندی است که در تاریخ عمومی جهان و تاریخ اسلام نوشته شده است. این کتاب از نظر صحت و اتقان مطالب در تمام قرون اسلامیِ پس از مؤلف، مورد استناد و استفاده مورخان و مرجع دانشمندان بوده است. تاریخ طبری شامل اخبار و حوادث پادشاهان و پیغمبران سلف و وقایع ایام و روزگار آنان از ابتدای ...
ادامه مطلب »نویسندگان اسلامی مانند البلاذری در کتاب الانساب، ترمذی، صحیح بخاری و یا احمد بن حنبل در کتاب مسند نقل می‌کنند که زندگی فاطمه با علی همراه با اختلافات و کشمکش‌هایی بین دو زوج بود. علی با همسرش بسیار با شدت و سختی برخورد می کرد(شده و غلاظ). در این موارد فاطمه برای شکایت پیش محمد می رفت و در چندین مورد محمد مجبور به دخالت شد. جدی ترین اختلاف علی و فاطمه زمانی بود که بنوهشام ابن المغربه از قبیله قریش به علی پیشنهاد کرد تا با یکی از دخترانش ازدواج نماید. علی پیشنهاد را رد نکرد ولی هنگامی که خبر به محمد رسید محمد به دفاع از فاطمه پرداخت و گفت «فاطمه پاره تن من است» و «هرکس فاطمه را بیازارد مرا ازرده است». به نظر می رسد که همزمان علی از جویر، دختر ابوجهل، خواستگاری کرده‌بود. در این هنگام محمد در بالای منبر اعلام کرد که او تنها در صورت طلاق دادن فاطمه میتواند با دختر ابوجهل ازدواج کند. در نهج البلاغه هم چند جا شاهد هستیم که حضرت علی (ع) درباره ی زنان صحبت هایی کرده که شاید تو دنیای امروز خیلی قابل قبول نیستند (هر چند میشه این نوع طرز تفکر درباره ی زنان رو تو اون زمان مورد قبول دونست) و خوب همین امر هم ممکنه این شبهه رو تقویت کنها میشود راجب این سخنان حضرت علی درباره زنان در نهج البلاغه را هم توضیح دهید
جواب اجمالی : در دیدگاه مبانی کلامی شیعه علی ع و فاطمه س داری مقام عصمت بودند و معصومین اسوه و الگو هستند و در مسایل زندگی اختلاف ندارند. ازدواج علی ع و فاطمه ع ازدواج آسمانی و به دستور الهی و به واسطه پیامبر انجام شد و این ازدواج مبارک نماد و الگوی زندگی موفق با همه شرایط و ...
ادامه مطلب »نویسندگان اسلامی مانند البلاذری در کتاب الانساب، ترمذی، صحیح بخاری و یا احمد بن حنبل در کتاب مسند نقل می‌کنند که زندگی فاطمه با علی همراه با اختلافات و کشمکش‌هایی بین دو زوج بود. علی با همسرش بسیار با شدت و سختی برخورد می کرد(شده و غلاظ). در این موارد فاطمه برای شکایت پیش محمد می رفت و در چندین مورد محمد مجبور به دخالت شد. جدی ترین اختلاف علی و فاطمه زمانی بود که بنوهشام ابن المغربه از قبیله قریش به علی پیشنهاد کرد تا با یکی از دخترانش ازدواج نماید. علی پیشنهاد را رد نکرد ولی هنگامی که خبر به محمد رسید محمد به دفاع از فاطمه پرداخت و گفت «فاطمه پاره تن من است» و «هرکس فاطمه را بیازارد مرا ازرده است». به نظر می رسد که همزمان علی از جویر، دختر ابوجهل، خواستگاری کرده‌بود. در این هنگام محمد در بالای منبر اعلام کرد که او تنها در صورت طلاق دادن فاطمه میتواند با دختر ابوجهل ازدواج کند. در نهج البلاغه هم چند جا شاهد هستیم که حضرت علی (ع) درباره ی زنان صحبت هایی کرده که شاید تو دنیای امروز خیلی قابل قبول نیستند (هر چند میشه این نوع طرز تفکر درباره ی زنان رو تو اون زمان مورد قبول دونست) و خوب همین امر هم ممکنه این شبهه رو تقویت کنها میشود راجب این سخنان حضرت علی درباره زنان در نهج البلاغه را هم توضیح دهید
جواب اجمالی : در دیدگاه مبانی کلامی شیعه علی ع و فاطمه س داری مقام عصمت بودند و معصومین اسوه و الگو هستند و در مسایل زندگی اختلاف ندارند. ازدواج علی ع و فاطمه ع ازدواج آسمانی و به دستور الهی و به واسطه پیامبر انجام شد و این ازدواج مبارک نماد و الگوی زندگی موفق با همه شرایط و ...
ادامه مطلب »ایا این دلیل می شود که امیرالمومنین چون راضی به قتل عثمان نبودند پس راضی به قتل عمر و ابوبکر با ان همه جسارت به خاندان وحی نبودند؟
شاید به عنوان یک مناط اینطور فرض کرد و آنرا پذیرفت، امام به دست گرفتن قدرت را به هرقیمتی نمی‌پسندید حتی در مقابل حمله به خانه اش برای حفظ دین بنابر توصیه پیامبر(ص) سکوت کردند و به وضوح در زمان به‌دست گرفتن قدرت و حکومت داری این امر را ثابت کردند. حتی برخلاف دیگر خلفا کسی را حتی برای بیعت ...
ادامه مطلب »ایا این دلیل می شود که امیرالمومنین چون راضی به قتل عثمان نبودند پس راضی به قتل عمر و ابوبکر با ان همه جسارت به خاندان وحی نبودند؟
شاید به عنوان یک مناط اینطور فرض کرد و آنرا پذیرفت، امام به دست گرفتن قدرت را به هرقیمتی نمی‌پسندید حتی در مقابل حمله به خانه اش برای حفظ دین بنابر توصیه پیامبر(ص) سکوت کردند و به وضوح در زمان به‌دست گرفتن قدرت و حکومت داری این امر را ثابت کردند. حتی برخلاف دیگر خلفا کسی را حتی برای بیعت ...
ادامه مطلب »
